幸运是可以被创造的！！！

佛陀从来不追寻好运，一如我们凡夫从不追寻厄运。

从佛法观点看，没有什么事情是随机出现的。因此，幸运是可以被创造的。然而，这并不说明我们人能够随心所欲地制造幸运。幸运也由因缘而来。幸运的定义因人而异。同样一件事，有的人会认为是幸运的，而另一些人或许会认为是非常不幸运的。

       六道当中，假如看财富受用的话，人和天道相比，简直是一无所有。然而六道之中，最幸运的却是人道。为什么呢? 因为人有理解真理的能力。依据佛法，能让我们通达真理，才是幸运。

幸运也由因缘产生。每一个因缘都有自己细微的不同之处，而这些都会影响最终的结果。作为凡夫，我们对我们所做的任何事情，都有一些盲目的期望和假设。就像我们教育孩子一样，虽费尽心力，但真相却是，所有的人和事都有自己的因缘。

      假如幸运是随机地，独立地产生的话，那么它就不是福德。没有智慧的福德，或者没有福德的智慧，就如同没有船桨的船夫。让我们寸步难行。

      要想产生和积累福德，有智慧非常重要。同时，福德和幸运又非常地个人化。相同的幸运体现在每个人身上是，有不同的表现方式，比如一些人，居住在天气适宜的地方，另外一些人，有很好的领袖能力。

       无论如何，最重要的是要知道幸运确实能被创造出来。但并不意味着我们可以随心所欲地创造它。我们能做的，不过是微调它的方向而已。因为我们看到的，也不过是整个事情的一斑。

       我们要做的是，避免任何的负面想法和行为。暂时地，相对地，积累善念善行。而最终，我们要做的是，超越善恶。

       万物都互相依存，没有什么事情能够独立存在。最基本的，它告诉我们，并不是所有的东西都在我们掌控之中。一般来说，如果面临一场游戏，我们有两个选择：参加，或者不参加。然而在这个万物互相依存的游戏中，我们别无选择。这个游戏的唯一规则就是，了知万物的互相依存性。

       所以幸运也有两种，物质上的幸运和灵性上的幸运。归根到底，幸运是什么取决于我们的价值观。我们学会用物质来衡量很多事情。我们所受的教育从我们的文化和传统中来，更重要的是，从我们的的积习中来。而我们的积习，源自我们的不安全感。

      所以佛陀从来不追寻好运，一如我们凡夫从不追寻厄运。