大雄宝殿为什么叫“大雄宝殿”

大雄宝殿是佛教寺院的专有名词，是对寺院中正殿的称谓，正殿是整所寺院的核心建筑。一般来讲，汉地寺院的大雄宝殿，都是供奉的释迦摩尼佛；也就是说，只要在汉地看到寺院大殿匾额上是“大雄宝殿”，殿内肯定会有释迦摩尼佛的法相！

那么为什么把供奉释迦摩尼佛的大殿称作“大雄宝殿”呢？有一种说法是：“大雄”是佛陀的德号之一，但佛教典籍中并未明确指出这个论点，根据部分经文分析，“大雄”应该是个形容词：大指包含万有；雄指能够摄伏群魔。

在《楞严经》的开经偈中有一句，叫做“大雄大力大慈悲，希更审除微细惑；令我早登无上觉，于十方界坐道场。”这个偈子也被普遍当做很多寺院的晨叩钟偈：就是清晨敲钟时，僧侣念诵的佛偈。

从这个偈子中可以看出，“大雄、大力、大慈悲”都是对佛陀能力品行的赞颂，并非是对如来的称呼。

另外，“大雄”实际上是印度传统耆那教创始人的名号。

耆那教产生于约公元前8世纪，耆那教的第24祖名叫筏陀摩那，是该教真正的创建者，他与释迦摩尼佛是同一个时代的人；其弟子们尊称他为摩诃毗罗，即伟大的英雄，简称大雄。耆那教是佛教最有力的外道之一，其教义与佛教有着较大的区别，在汉译佛典中被称为尼乾外道、裸形外道等。

因此，大雄宝殿的“大雄”是形容释迦摩尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界的意思，并非是佛的称号之一。

大雄宝殿的“宝”，是统指佛法僧三宝，也可以特指三宝中的“佛”宝，指的是“佛教信徒”举行佛事的地方。

按这个理论，“法”宝所在地指的大概是“藏经阁”之类的地方；“僧”宝呆的地方自然是僧侣的禅房，也称僧寮。

我们常说的“无事不登三宝殿”，原来就是指除非有礼拜、供养等法事活动时，僧众居士方可进入大雄宝殿，其余时间不得随便在此间走动吵嚷。后逐渐引申成为了“有事才来，无事不往”的嘲讽含义。

其实很多当今人烧香拜佛，都是有事才登三宝！好的时候，顺心舒服的时候，哪里还顾得上如来啊！