钱币文化是我国传统文化的一个重要组成部分,在浩如烟海的历代诗歌中,有不少反映钱币与社会生活的诗篇,吟咏品赏这些诗句,别有一番情趣。
“贝”是我国最早的货币,计量单位为“朋”。我国最早的诗集——《诗经》中就有“菁菁者莪,在彼中陵。既见君子,锡我百朋”的诗句。《诗经》中《氓》诗中写道:“氓之蚩蚩,抱布贸丝,匪来贸丝,来即我谋。”诗中的“布”也是当时的一种货币。
西汉才女卓文君在《白头吟》诗中写道:“男儿重义气,何用钱刀为。”诗中的“钱刀”是指战国时期出现的一种刀币。据传,司马相如欲娶一美女为妾。卓文君知道后,借《白头吟》诗劝夫“愿得一心人,白头不相离”,暗示用“钱刀”买来的爱情不会长久。
“五铢钱”和“开元钱”都是我国历史上的长寿钱,大小适中,铸造精美,深受人们喜爱,不少文人吟诗赞美。特别是我国古典诗歌兴盛的唐朝,吟咏钱币的诗人颇多。诗仙李白一面高唱“人生贵相知,何必金与钱”《答友人》,一面又低吟“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”《答王十二寒夜独酌有怀》。诗圣杜甫则在《逼仄行》中说:“速宜相就饮一斗,恰有三百青铜钱。”
时下,有人为钱卖身亡命,有人为钱忘恩负义、毁誉折节、苟活终生。袁枚的《咏钱诗》说:“万物皆可爱,唯钱最无趣。生前常不来,死后带不去。”劝君多品读咏钱诗,摆正你与金钱的关系。
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