记得第一次打开婷婷的文章是因为她的姓，现在想想，亦或者也有她叫“婷婷”的缘故（表妹也叫婷婷）。那天看见郭老师推荐的文章标题前边写着“郭婷婷”，“是郭老师女儿吧？不知道小朋友写的文章是什么样子？”在这样的好奇下打开了那篇文章…
（一）
《愿所有善良都不被恶所误解》转发这篇文章后，我自己评论了一条“婷婷应该有自己的信仰，这个不用多说，沉到生活的琐碎里就会不同。
婷婷是不是有自己的宗教信仰，其实是不重要的。记得去年有一次我分享了七张照片，正好是基督教的七日创世说，朋友圈一位圈友私信：你是不是也信基督？我回复的是：所有智慧都喜欢学习。知识和智慧并不划等号，我喜欢学习所有“经”，觉得里边有很多智慧，学不到也让自己浸染下。
因为从事中医相关工作，接触的第一本经应该是《黄帝内经》，像《三字经》，《道德经》感觉自己是没有深入的，所以《黄帝内经》应该算第一本。去年一年每晚学的是佛教十三经。钱文忠教授讲的，为什么选择钱文忠教授呢？因为他是梵文巴利文专业毕业的。经典的原文有很多看不懂，选择解读者的时候我更希望没有太多个人感情色彩。学完生活有什么变化吗？其实有的，可能现在看不见。但我知道在我面对一些重大的决定时，他们会化成直觉出现。
转发婷婷那篇文章时推荐语写的是：这篇文章是写给她爱人的，结尾才发现郭婷婷1996年出生。怎么说呢，文章里的角角落落都没让我记起她的年龄。
其实文章里描述爱人的字句不多，当时写推荐语应该是方便更多的人阅读吧。现在再看这篇文章，依然觉得难得，难得的是那些沉到琐碎里的身体力行。字里行间，是有力量的，“天真，傻，通透，青涩”这几个不相干的字句有时可以表达同一种意思，而这同一种意思背后是很强大的力量，有时会是这世间的希望。没办法“天真”是一个人最大的遗憾！
（二）
《婚姻的圆满和实相》是读到的第二篇文章。字字句句，叮叮当当，里边是生动的一个男人和一个女人和他们的生活。
婚姻啊，婚姻呀！
青春时会谈论的是选择你爱的人呢？还是爱你的人呢？
后来长大了思考的是选择相似的人呢？还是互补的人呢？
婚姻呀，婚姻啊！
嗯，和我家妖精（我老公）大一在一起，现在应该十八年或十九年了吧。关于婚姻呀，套用白岩松的一句话“说了也白说，不说白不说”。那就再多说一句：婚姻有趣又无聊，庞大又细微，矫情中藏着强大。记得2017年是在惠州过的新年，很平常的一个下午，我和老公走在前边，过了马路一回头正好看到小弟和弟媳两个人伸出手牵起对方向我们走来，那一刻，他们周围是熙熙攘攘的人群，看着他们牵着的手，那一瞬间我感动万分，转头给老公说“看着他们牵着的手，突然就觉得他们可以对抗全世界了，人那么渺小”。
婚姻中，始终觉得不要让两个人变成一样的人，那样也是婚姻的一种失败。我是我，你是你，才能我们是我们。
透过另一个人，去看看世界的另一半，婚姻给了我们很难得的一次圆满。
（三）
最新读到婷婷的文章是《红尘万丈，你我都是秉烛夜游人》，里边有一句话太让我感动了：“我也只想在走的时候，比来的时候更纯净一些。”在之前几年里经常会说一句话：“人不用和别人比，只要走的时候比来的时候境界高一些”。这两句话是有相似的，但读到婷婷这句话，一瞬间就感动了，这感动中有一点是自己的惭愧。
十几年的工作创业奔波中，我知道自己守住了自己。记得前年针灸班开课前几天，有两个班主任一直在嘀嘀咕咕…后来王老师给我说“她们想让你给学生开课，不敢找你，说刘老师讲的太社会了”，记得当时上课的老师我是安排好了的，安排的诊断老师，大学毕业不久，而且讲课也一直是自己带起来的。他的年龄和学生相仿，也是校友，想着比较好的互动。当时没安排医院的老师，也是出于这个考虑。站上中医课堂我们需要从自己身上隔离很多东西，只有一个选择，那就是用生命面对生命。这是我们走上社会后需要学习的一种能力。
从出生开始，我们会努力给生命附加很多东西。头衔，金钱，权力这些很重要，在合适的场合可以让合作双方快速了解彼此，合理的使用可以让我们生活的风光一些，有时也可以保护我们想保护的人。但我们也要有剥离这些的能力，让生命只单纯的成为一个生命。
扪心自问，我曾为自己守住自我而沾沾自喜，因为剥离很难。扪心自问，我不敢说我此刻的生命比来时更纯净。人生三十多，生命的春季已过，夏已始，希望走过秋拥抱冬的时候生命丰盈而归一。
后记：
文字是神秘的，同样的字不同的人会组合出不同的节奏，婷婷的文字有自己生活的节奏，不紧不慢，不受干扰，有喜有乐，并不寂静，像一首首曲子，弹着家常琐碎，听者脸上会挂着淡淡的笑。
这样的节奏会让生命成为独特的生命，就像世界上没有相同的两片树叶，而生命的区分，也许就在于这独有的节奏。
以名字而靠近，之后让生命和生命相遇。不期不待，慢慢相遇……
作者简介：张惠娟，陕西白水唐寨人，热爱土地，是一位独立勇敢温柔自信的女子。
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