秦耕耘
缺少人的意识,没有相同的构成或法规力量制约,没有法学家的作用,或利益配送错位,把本属于法规的利益划给了权力。就会出现混乱。聚合的力量无可匹敌的时候很容易犯罪,从这个方面说人需要上帝,需要独立于国家权力的法规。否则有人就会为了自己而无视他人,将众生当作工具与财富,并通过多方面垄断把自己装扮成上帝,生杀予夺,全在一人之手。把自己的目的当成约束他人的法规,而他们自己却能为所欲为。
心有上帝人们才能知道谁在犯罪。有独立的法规,权力犯罪才能及时受到惩罚。不然,人会把魔王当作英雄,就没有判断标准,邪恶很难自行终止,还会有人追随其后……
抵制国家侵略需要相等的力量,抵制组织压迫个人同样需要相等的组织力量,如果没有相应的制约力量,以组织形式的掠夺与破坏力量是无法阻止的,对人类的危害是不可低估的,在一个相当长的时期内,使多少代人失去生存价值。他们没有正确自由与个人权利,不能自主生存,他们不知道人是什么样子,人的价值是什么,他们生来就以为自己是为统治者服务的,他们把得到统治者的认可视为最高荣誉,或以获取统治利益为最终目的。
人的有效生存就是每个人都有自己的正确自由。关于自由的解释有很多,有人甚至歪曲自由,他们的目的是消灭自由,使人都按着统治者的目的利益需要去生存。而要想使人回归理性自由,在权力制度下是根本不可能的。自由需要人的意识,需要人的自我主宰能力,允许个人有自己的目的,人们可以通过自己的判断自由选择,个人对自己的判断与选择承担责任,不违背个人目的,也不违背公众利益。这需要人们的正确共识与规则,需要人们的理性。
在权力的长期统治下,民众养成了投机心理,他们的生存不是建立在自我的基础之上,而是建立在权力的目的利益需要之上。而权力的需要是被统治者无法把握的,即使将一国之人收为奴隶供其驱使,将一国之财供其享用也不会满足,因此民众的生存是飘忽不定的。要使人回归理性,只有把人们的生存建立在自我的基础之上,建立在人的意识与自由选择的基础之上,才切合人的生存逻辑,才能形成人的生存秩序。自由应是常态,只有在自由状态下,个人能力与才智才能得到充分利用,既利于自己也利于整体。自己的能力自己知道,所以应该把自由的选择权交给个人。聚合只是为了保护人的正当自由、寻求共识、确立规则的必要过程。财富的集中与分散与此是同样的道理。财富量应与人的能力相适应,垄断的财富只能通过暴力才能获得,这种财富还会继续用于垄断,因为消除垄断,这种财富就失去保护。如果没有相当的理性聚合,在权力制度下人们就需要继续忍受压迫与奴役。
聚合能够产生力量,自由可以发展人的能力。聚合与自由是人的生存需要,每个人都享有这样的权利。而在权力制度中一些人把聚合当作自己的专利,以便占有聚合带来的利益而阻止他人的聚合。
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