妙玉，有“妙常之欲”(

如果说“黛玉”的含义是“殆于欲”的话，那么“妙玉”的含义又是什么呢？

笔者以为，妙玉的意思是“妙常之欲”，就是说，这个人物的欲望，和一个叫妙常的人相同。

妙常，是一个青春年少的尼姑，因为耐不住寂寞，最后跟她心爱的人一起，逃出佛门出走了。京剧中有一出折子戏叫《秋江》，讲的就是妙常追赶情郎的故事。

妙常俗家姓陈，是南宋高宗绍兴年间的人，出身于官宦之家，自幼体弱多病，命犯孤魔，父母将她舍入空门，削发为尼。空门多暇。陈妙常好学不倦，不但诗文俊雅，而又兼工音律，十五六岁以后出落得容光焕发，秀艳照人。后来，一个叫潘法成的来到庵中，被陈妙常的美色所倾倒，顿生爱慕之心。他用尽心思，巧妙接近，终于俘获了陈妙常的芳心，最后两人结成夫妇。

陈妙常的故事，后来被文人墨客编成戏剧，昆曲叫《玉簪记》，京剧叫《思凡》。《秋江》是其中一折。剧中女主人公的名字仍叫陈妙常，男主人公的名字为潘必正。

对比一下久不难发现，小说中的妙玉和戏曲中的陈妙常有许多相似之处：一、出身相同，都是出自读书仕宦之家；二、出家缘由相同，都是因为年幼时患病，久治不愈，无奈舍身入空门；三、外表相同，都是年轻貌美“模样儿极好”；四，气质修养相同，都是聪慧女子，饱读诗书，“文墨极通”，精于诗赋；五、境遇心态相同，都是向往爱情，难耐寂寞。戏曲中有一段描绘陈妙常长夜难眠的情形，很像《红楼梦》中妙玉的“走火入魔”。陈妙常在诗中写道：“一念静中思动，遍身欲火难禁，强将津吐嚥凡心，争奈凡心转盛。”

小说中的妙玉，比戏曲中的陈妙常更加丰满。她“气质美如兰，才华阜比仙。”她懂音律，会弈棋，能做诗，还会扶乩占卜、演先天神数——须知，这些东西本不属于佛门。她给贾宝玉写的生日拜帖，署名为“槛外人妙玉”。岫烟批评她“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”，因为“从来没见拜帖上下别号的”。还有她对泡茶之水的讲究，她收藏的茶具之珍贵，她天生孤僻的性格，她和贾宝玉之间若即若离的微妙关系，这些都是她根本没有斩断与尘世联系的明显符号。“可叹这，青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼春色阑。”这两句，应该是妙玉的内心活动，和陈妙常的“松院青灯闪闪，芸窗钟鼓沉沉，黄昏独自展孤衾，欲睡先愁不稳”是不是同一心境？

陈妙常思凡，妙玉也思凡。妙玉，也希望成为妙常第二——遇见一位神采飘逸又有些知识的公子王孙，与他“彩鸾同跨”。但是，曹雪芹不赞成妙玉的选择，不允许她走陈妙常之路，所以她的下场就惨了：“到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷”，没有遇见公子王孙，却落入一群强盗土匪之手。——可以说，妙玉的结局，是曹雪芹对她有妙常之欲的惩罚。