老话题系列之二百九十八——平常百姓、平常旅游
图腾古道“招亲”忙
“图腾古道”景区位于桂林阳朔一旮旯地，这里生活着极为原始的人类——皮里黝黑的甑皮人，有女有男，女人说了算数的“母系”群体。真难想象在这极为繁华、高度科技的当今，竟然还会有这样原始的人类生活在其中，与现代人毗邻，却依然保留着他们极为原始的生活状态。
进入不大的景区，看到随意摆着的石器、陶器、牛头骨、古老的弓弩、各色图腾等，最多的当属牛头骨，且摆放比其他讲究许多。导游事先教了几招如何与甑皮人打招呼，甑皮人并不多，三三两两散落在景区内，不少是独门独户——在几根木头支起的、顶上铺草，四周用竹编围起的或圆或方十分简陋的草屋内呆坐着，与特有的方式跟过往的游人打着招呼。
一路走，一路好奇，在节奏明快的“妖鼓”声中，几位甑皮人邀我们与之共舞，她们嘴里念念有词，且还做出充满野性、诱惑的肢体动作，相中某人便会与你亲近，狂抓你的屁股。在上山道简陋的草棚下有一游戏环节“比武招亲”，在长宽椅子上坐着一位甑皮小姑娘，边上架着两长竹筒，先挑选上两位男性游客，让他们嘴对着竹筒口，憋一口气吹竹筒，谁吹得长久，谁就能赢得小姑娘的“欢心”，与之同坐，并且能留下，享受三天三夜免费包吃包住（玩笑话而已）。
当一位老帅哥如愿以偿、幸福地与小姑娘坐在一起的时候，他的团友起哄起来，叫他留下，好好享受异族的风情，这时，面无表情的小姑娘真的伸出右手死命挽住老帅哥，一旁的导游见状，让他的妻子赶紧出手“相救”，抢下自己的丈夫。目睹这一切，大家哈哈大笑，开心极了，只有那位小姑娘一脸的茫然相——也不知这位面无表情、冷淡而木讷的小姑娘一天能招几回亲，也真难为她了。
游客一批又一批，他们则一遍接一遍，一天接一天，周而复始，简单重复着他们原始的生活场景，他们几乎面无表情，麻木而机械，处“变”而不惊，不要说“十分热情”，就连起码的“笑脸相迎”也难得一见。他们被现代人充分挖掘、利用起来——在现代文明人的把持掌控下，像玩偶猴一样每天几小时供成百上千来自五湖四海的现代人观赏，早晚辛劳地迎来客往。
原本原始、质朴的甑皮人虽然身处原始，跨越“远古”，却也学会了与现代生活接轨，免不了沾上现代人的铜臭味，一个小牛角饰物，就得让游人付出10元钱——且公开地借以当地神灵的名义，变相索要；除了昂贵的景区门票（自费）外，古寨内的画脸拍照和与女寨主合影都成了他们赚钱的辅助手段。这里要刻意说说一件事：一进入景区，就有个环节颇吸引游人——与女寨主合影（甑皮人是母系社会，女人很是高贵，掌管着一切事务），女寨主年轻、貌美，她高戴华美头饰，坐在长椅上，长椅两旁各有一尊甑皮人跪着的雕塑，长椅后背景为有些恐怖的图腾，她的面前不远处架设着一台高档的照相机，游人一进来都得与她合影——由专门的照相机拍照，如果有人用自己的手机或相机拍照，她便挡住自己的脸，不给予合作，其目的在于让自家人拍出的照片更有销路——毕竟是和“女寨主”的合照，原汁原味地原生态，真难得的纪念。
游人一路走下来，看展览、瞧摆设，几个余兴节目——比武招亲、画脸拍照、动物互动等，看到的、接触的倒没多少人，特别是男人更少，突发奇想，想着若干年后他们是否能繁衍出纯种的后代？或是直接就消失“灭迹”？想着他们与现代人相处久了，如何还能保持一颗“平常心”？还能原始、质朴地过着自己以往平静的生活——“穿着色彩斑斓的兽皮，手持锋利的长矛在山林里狩猎，烧蛇烤蚌为食，长唱着人与自然和谐的漓江渔歌和桂山猎谣”？——也许他们原始、平静的生活一旦被彻底打破，且与现代人混熟、接触久了，搞不定他们的下一代人就有想法，不再心甘情愿被现代文明人当猴看、当猴耍，而去寻找属于他们自己的自由与幸福吧。
2016年8月3日
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