十.生于忧患死于安乐 《孟子》
一、
舜发于畎亩之中 从
举于海 海滨
必先苦其心志 使……苦恼
行拂乱其所为
人恒过
征于色征验,表现
入则无法家拂士
二、
于
其
而
则
三、句子翻译
1.故天将降大任于是人也,必先苦其心志
所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼。
2.所以动心忍性,曾益其所不能
这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他不具备的才干。
3.人恒过,然后能改
一个人,常常出错,然后才能改正。
4.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
一个国家,,如果在(国)内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在(国)外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会被消灭。
5.然后知生于忧患,而死于安乐也
这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
十一.曹刿论战
一、
齐师伐我 攻打
弗敢专也 独自占有
必以信 诚实
神弗福也 赐福 保佑
必以情 实情
齐师败绩军队溃败
既克
再而衰第二次
惧有伏焉 埋伏
二、
以 何以战 凭,靠; 必以分人 把;
其 其乡人曰
之 肉食者谋之代“将战”一事;忠之属也
公将鼓之
而
三、句子翻译
1.肉食者谋之,又何间焉
(国家大事就让)那些吃肉的大官们去谋划吧,(你)为何去参与呢?
2.肉食者鄙,未能远谋
那些吃肉的大官们目光短浅,不能深谋远虑。
3.衣食所安,弗敢专也,必以分人
凡是衣食之类养生的东西,我都不敢独自享用,一定要分一些给别人(臣下)。
4.牺牲玉帛,弗敢加也,必以信
(我在祭祀鬼神的时候)所用的牲畜、宝玉、丝绸,不敢虚报浮夸,总是按实数(有多少说多少)。
5.小信未孚,神弗福也
(对神灵不说谎这种)小信用,还不能得到(神灵的)信任,神灵不会(因此)保佑(您打胜仗)。
6.小大之狱,虽不能察,必以情
大大小小的诉讼案件,(我)虽不能一一明察,但一定按情理(来审理)。
7.忠之属也。可以一战。战则请从
(这是)忠于职守(尽心尽力为人民办好事)之类的事。凭这一点,就可以跟敌人打一仗了。如果(跟齐国)作战,就请(让我)跟从(您)。
8.夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之
打仗是要凭敢作敢为毫不畏惧的气概的。第一次击鼓的时候,他们的士气高涨,第二次击鼓的时候,他们的士气衰减了。第三次击鼓的时候,他们的士气耗尽了。敌人(击鼓进攻了三次)士气耗尽,而我军(才第一次击鼓)士气高涨,因此战胜了他们。
9.夫大国,难测也,惧有伏焉
(齐国这样的)大国,很难预料,(我)害怕(他们)埋下伏兵(假装逃跑,因此没让您下令追击)。
八年级下册重点文言文实词、虚词、译句梳理
十二.邹忌讽齐王纳谏
一、
邹忌修八尺有余 修长这里指身高。
徐公不若君之美也 不如 比不上。孰视之 “熟” 仔细。
群臣吏民能面刺寡人之过者 当面指责;过:过错。谤讥于市朝 指责 讽刺。市朝:公共场合。
闻寡人之耳者使…听到。时时而间进有时候。间:偶尔。期j ī年之后满一年。皆朝于齐朝见。
二、
之 齐国之美丽者也朝廷之臣莫不畏王 臣之妻私臣 闻寡人之耳者能面刺寡人之过者(助词 的。)
四境之内 期年之后 数月之后
暮寝而思之 代词它(这件事)
而 窥镜而自视 暮寝而思之 时时而间进 修饰。
忌不自信,而复问其妾承接。
于欲有求于我也 向。四境之内莫不有求于王 对。皆以美于徐公 比
皆朝于齐 到。此所谓战胜于朝 能谤讥于市朝
以
其
三、文言翻译
1.我与城北徐公比,谁更漂亮?
2.我妻子认为我漂亮,是偏爱我;妾认为我漂亮,是害怕我;客人认为我漂亮,是想要有求于我。
4.由此看来,大王您受蒙蔽很深啦!
6.这就是人们所说的在朝廷上就战胜了别国。
十三.醉翁亭记
一.
1.林壑尤美
2.蔚然而深秀者
3.太守自谓也
4.饮少辄醉
5.醉翁之意不在酒
6.林霏开
7.云归而岩穴暝
8.晦明变化者
9.翼然临于泉上者
10. 野芳发而幽香,佳木秀而繁阴
11. 伛偻提携
12. 泉香而酒冽
13. 觥筹交错
14. 苍颜白发,颓然乎其间者
15. 树林阴翳
16. 太守谓谁
17. 杂然而前陈者
18.得之心而寓之酒
19. 环滁皆山也
20. 峰回路转
21.临溪而鱼
22.射者中,弈者胜
23. 不知太守之乐其乐也
二.虚词
泻出于两峰之间者
二.
2. 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
3. 野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
4. 人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
5. 宴酣之乐,非丝非竹。
十四.公 输
一、实词
请说之:说,解释。不可谓仁,对人亲善友爱。
以
而
翻译
1、公输盘曰:“夫子何命焉为?”
2、子墨子曰:“北方有侮臣,愿借子杀之。”
先生墨子说:“北方有人欺侮我,我希望依靠您去杀了他。”
3、子墨子曰:“请献十金。”
4、公输盘曰:“吾义固不杀人。”
5、宋何罪之有?宋国有什么罪呢?
6、荆国有余于地而不足于民。
7、杀所不足,而争所有余,不可谓智;
8、宋无罪而攻之,不可谓仁。
9、知而不争,不可谓忠。
10、争而不得,不可谓强。
11、义不杀少而杀众,不可谓知类。”
(自己说)遵守道义,不杀少量人,却要去杀众多的人,不能说是明白事理。”
12、子墨子曰:“然,胡不已乎?”
13、子墨子曰:“胡不见我于王?”
14、王曰:“必为有窃疾矣。”
15、公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。
16、公输盘之攻械尽,子墨子之守围有余。
17、然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。
18、虽杀臣,不能绝也。”
19、吾请无攻宋矣。
十五.岳阳楼记
一.实词
谪(zhé):贬官,降职。具:通“俱”,全,都。兴,兴办。增其旧制:扩大它旧有的规模。
增:增加,扩大。制,规模。属(zhǔ):通“嘱”,嘱咐。
胜状:胜景,美景。浩浩汤汤:形容水势汹涌壮阔 横无际涯:宽阔无边。际,涯都是“边”的意思。
迁客骚人:降职远调的官员和失意的诗人。
淫雨霏霏,连绵不断的雨纷纷洒落。开,放晴。排空,冲向天空。隐曜,藏起光辉。曜,光芒。山岳潜形:山岳隐没了形迹。
薄,迫近。 萧然,凄凉冷落。
景明,阳光明媚。景,日光。
集,栖止,鸟停息在树上。锦鳞,美丽的鱼。
长烟一空:大片烟雾完全消散。一,全。
吾谁与归:我同谁一道呢?
二、虚词
于
多会于此
以
不以物喜
不以己悲
则
然则北通巫峡
则有心旷神怡
然则何时而乐耶
则有去国怀乡
居庙堂之高则忧其民
处江湖之远则忧其君
而
而或长烟一空
先天下之忧而忧
后天下之乐而乐
之
览物之情
前人之述备矣。
先天下之忧而忧
后天下之乐而乐
或异二者之为
其
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎
其喜洋洋者矣
三、翻译
1、越明年,政通人和,百废具兴。
到了第二年,政务顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来了。
2、乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
于是重新修建岳阳楼,扩展它旧有的规模,把唐代和当今贤士名人的诗赋刻在上面。
3、属(zhǔ)予作文以记之。
4、衔(xián)远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
(洞庭湖)包含远方的山峰,容纳下长江,浩浩荡荡,宽阔无边;早晨阳光灿烂,傍晚乌云蔽天,景象千变万化。。
5、此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。
这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的描述已经很详尽了。
6、然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
既然这样,那么这里北面通向巫峡,南面直到潇水、湘水,被降职远调的官员和吟诗作赋的诗人,常常在这里聚会,观赏自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?
7、登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
(这时)登上这座楼,就会产生离开京城而怀念家乡,担心他人的诽谤和讽刺(而心情沉重),满眼凄凉冷落,极度伤感而十分悲痛了。
8、而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
有时湖面上的大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里。有时湖面上微波荡漾,浮动的月光闪着金色;有时湖面波澜不起,静静的月影像沉在水中的白璧。渔夫的歌声响起了,一唱一和,这样的乐趣真是无穷无尽。
9、登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕(xié)忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
(这时)登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,光荣和屈辱一并忘了,在清风吹拂中端起酒杯痛饮,那心情真是快乐高兴极了。
10、嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
11、
12、不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?
13、(是因为古时品德高尚的人)不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑,(不在朝廷做官而)处在僻远的江湖间就为国君忧虑。这样,他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。既然这样,那么他们什么时候才快乐呢?
14、其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?
15、噫!微斯人,吾谁与归?
哎!如果没有这种人,我同谁一道呢?
十六.湖心亭看雪
一.
湖中人鸟声俱绝
余挐(ná)一小舟,拥毳(cùi)衣炉火
雾凇沆砀
湖中焉得更有此人
余强饮三大白而别
更有痴似相公者
二.
而
2. 余挐一小舟,拥毳衣炉火
3. 湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥(jiè),舟中人两三粒而已
4. 莫说相公痴,更有痴似相公者!
5.余强饮三大白而别,问其姓氏,是金陵人,客此
一.实词
当涂掌事
孤岂欲卿治经为博士邪
但当涉猎
蒙乃始就学
卿今者才略
非复吴下阿蒙
孰若孤
一.
以
乃
之
而
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