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中国人缺乏一个完整的自然审美观

 

 

人类的审美源自对大自然各类现象的视觉对话,这些自然现象不仅包括山川、河流、星云、四季的景观变化,也包括了我们人类自身,因为我们人类本身就是自然进化的产物,但由于我们中国特有的长达几千年的封建文化,尤其自宋代开始的独尊儒术的文化环境一直影响着中国人的审美观念,儒家行天理、抑人性的核心思想给我们国人审美领域带来的最大负面影响就是,我们的祖先逐渐把自然审美对象界定在山川、河流、星云、鸟兽、虫鱼、花卉以及四季的景观变化上,而对于同样是属于自然的审美对象的人体却视而不见,却步畏惧于走向对人体的描绘。


关于这一点,我们从各代古人画作上就可以看出个端倪,著名的画作几乎都是对于山川、河流的描绘,对于人的描绘,我们仅仅停留在对于人物表情、服饰的表面刻画上,我们古代的侍女画,除唐朝以外,画面上的女性一个个基本都体态僵直条状,我们的画师可以不惜用细腻的笔触去一笔笔勾勒侍女服饰上的衣褶,却不敢用充满激情的眼睛和手去展示女性自然的胴体,与此相反,除了和我们一样的对自然风光的热爱,人体绘画和雕刻艺术在欧洲的传统中却有着悠久的历史和良好的发展背景,尤其在冲破封建教会黑暗势力控制的十六世纪文艺复兴后,更是如日中天。


因此我们可以说,自古以来,中国人就缺乏一个完整的自然审美观。我们的审美文化最糟粕的地方:谈性如虎,视女人为祸水,所以,谈及女性的美,我们乐于关注脸蛋,关注乳房,而腰部似乎就成了一条不可跨越的38线!

《洛神赋》图(宋人摹本)(960—1279)

 

宫乐图 (北宋)(960—1127)

 

永泰公主墓壁画(唐)(618-907)

 

 穿襦裙的樂女《漢宮秋》局部(明)(1368--1644 ))

 

一幅同时期的欧洲著名女性绘画作品,看看人家在表达什么?TIZIANO VECELLIO提香 韦切利奥

Venus recreándose en el amor y la música 沉醉在爱与音乐中的维纳斯 1555年

 

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