《道德经》不处章第二四

【原文】

「道德 經」 : 第 二 十 四 章

企者 不 立 ﹔ 跨 者 不 行 ﹔

自见 者 不 明 ﹔ 自 是 者 不 彰 ﹔

自伐 者 无 功 ﹔ 自 矜 者 不 长 。

其在 道 也 ， 曰 ： 余 食 赘 形 。

物或 恶 之 ， 故 有 道 者 不 处 。

【译文】

024→不处章第二四

第二四讲→多余的贪吃

▼跂者不立。

凡是脚跟不着地。只是翘起脚尖。就希望出人头地的人。反而站立不稳。

▼跨者不行。

凡是跨着大步。想要走快的人。反而走不了多远。就要累了。

▼自见者不明。

因此。以私我之见。而好求于表现的人。反而会令人唾弃。更让人觉得。他的心性还是不清明。

▼自是者不彰。

以为自己的意见是全对的人。反而让人不敢苟同。觉得他的意见有些偏差。如此一来他的意见。反而不能得到赞同。

▼自伐者无功。

自我称功的人。反而让人觉得他是位好炫耀的人。而且让人怀疑他所说的功劳。

▼自矜者不长。

经常自我夸耀自己本事的人。也是一样让人否定他的能力。因为他骄傲的缺点已显露出来。还有什么真正的长处。

▼其于道也。曰余食赘行。(其于道也另本作其在道)

以上这些好胜好强的行为。站在道的观点来看。就好像肚子已经吃饱了。别人叫你再吃。不是等于多余的贪吃吗。

▼物或恶之。故有道者不处。

像这种行为。动物或植物的东西尚且讨厌。更何况我们是万物之灵的人类。因此有道之人。了解这些道理之后。就不会这样了。