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徐小明|让灵魂在诗意中咏唱

让灵魂在诗意中咏唱

文/徐小明

 

诗写梅花月,茶煎谷雨春。一年一度的谷雨诗会来临了,这是文化界的一件大事盛事。宜春市谷雨诗会已经召开37届了,每一届都受到写作者、受到社会的广泛关注,可喜可贺。每一次参加谷雨诗会,都令我感到写作的春天已经到来,连每寸时光都芬芳四溢,都绿树摇曳,都阳光鲜亮,都有一种萌动的力量如春笋般钻出桎梏的泥土,去探寻阳光雨露,去吮吸生活的养分。

从十九世纪末的诗界革命到20世纪的“新文化运动”。从新诗的萌生到古体诗词的赓续,诗人们在各个历史时期无不奏响了时代强音,抒发了人生感悟,让人们的性情得到陶冶,让生活多了一缕鲜活的色彩。孔子说“不学诗,无以言”。诗歌的审美与教化功能参与塑造了中国文化的基本特征。关心国家命运、关注现实生活、记录时代变迁、反映民众心声,成为诗人们的普遍共识。基于此,每次谷雨诗会的召开,令平时很少写诗的我总有那么几天诗情萌动,祈盼参加诗会,从众多诗人的作品中去领略窗外不同凡响的风景,去聆听室外不同风格的吟唱。长期以来,我时不时地在一些报刊上看到一些诗作,因凌空蹈虚、奢华浮躁的诗看得太多,所以内心总渴盼多看到一些充满意蕴、内敛含蓄、意境空灵的诗,赏读那些有血肉、有呼吸、有筋骨、有生命力量的诗歌成为我的嗜好,也是我的追求。

什么样的诗才是好诗呢?我认为好诗应该句子显张力,诗境有韵味;角度显眼力,个性有特点。

先说句子显张力,诗境有韵味。

说到诗,很多人都会说到诗意这个词。什么是诗意呢?我认为诗意从作者本身而言就是营造的意象,就是象征,就是隐喻,其实诗意也有另一种,那就是诗作给读者带来的延伸的遐想。只有这两者结合的诗歌,我认为才是好诗。换句话说,诗意也是一种诗境,即诗歌所容纳的空间,所产生的灵活意象。当然,这个意象必须是时代的,必须是现实的,也必须具有一定心灵穿透力的。否则,诗作就平庸,就不能别开生面。举个例子吧,今年是中国共产党百年华诞,写颂党的诗作无数,如何走出人云亦云的窘迫之境,这就是考验写作者思维的宽度与目光的洞察力。

记得上世纪九十年代,袁州区文联举办庆祝建党的诗歌征集活动,在那次诗会上,丰城付晓蔚写竹子的诗,令我至今仍然记忆犹新,作者把党的历程与竹子的品质结合起来,令我拍案称好。这次宜春市第37届谷雨诗会,收到颂党的诗不少,但大多很普通,伟大光荣等词充斥诗中,唯有安徽的作者方向的诗别开生面,令我惊叹,内心甚为欣喜。方向是一个山区小伙子,他用《江西,有我一山的好竹笋》为题进行写作。首先这诗题一下子就抓住了我的眼球,诗人在诗中说竹笋的“破土声/悄然穿过横跨九十年的倥偬/抵达杯子前”,说“这声音来自一座英雄的山、巍峨的山、母亲的山/来自一盏油灯的中心位置”,句子十分朴实,那句“油灯的中心位置”,十分精准且有诗意,向读者舒展了辽阔的思维空间,引人遐思。党历尽千辛万苦,带领人民从贫穷走向富裕,让祖国从繁荣走向了富强,这是何等的功勋卓著呀,诗人没有直白地歌颂,他说从笋的“青色饱满的身体内,聆听到谷雨/抬起了每一寸山河,与葱茏”,一个“与葱茏”的断句,表达了诗人深刻的思想内涵。由此可见,作者不仅注重句子的张力,还注重借用断句的方式来延伸诗的内部韵味。这样的句子抚摸着我的内心,也抚慰着我们的心灵。难能可贵的是,作者并未就此搁笔,他继续写道:“春到江西,我用一山的铁矛/刺破苍穹”。啧啧,结尾铿锵有力,表达了作者内心的欢歌与豪情,不仅大气,且不落俗套,戛然而止中余韵悠长。因为收到诗稿时,我看到诗中有个别字词表达不准,我便与作者商量可否改动几个字,我才知道方向是个年青小伙,且发了不少诗作,其中在《星火》今年第一期发表了《长江》:“那么陡峭的雪山上,走下来/你没想到再回头//母亲蹲在采石矶,舀水/舀到月亮,她放生//舀到小孤山的钟声,她放生/舀到白帝城的几只猿猴,她放生”,诗作写到这,我们似乎还读不到什么,或者朦胧感到一些什么,但读到最后,“舀到我的影子,倒入木桶/提回去时,你随手关上人间黄昏”,作者的写作意图与表达的意蕴顿时豁然开朗,一幅幅画图在我们脑海中叠现。

这些年来,我对宜春诗人关注得较多,特别是在谷雨诗会这个特殊日子。丰城徐国亮是我关注最多的诗人,因为我从他的诗中读到了他对人生对现实的思考,且这些思考还别具一格,直抵人心。徐国亮有一首诗,诗题我不记得了,但我记住了诗句,他说“人出生时没有牙齿/幸好没有牙齿/不然,母亲给我们喂奶的时候/会如何胆颤心惊”,你看,这句子很平凡,但他又说“牙齿每天很辛苦/让牙齿疼/只需一粒细小的沙粒/牙有多痛/爱与恨就有多痛。”听听,前两个句子平谈,就是为了铺垫“爱与恨有多疼”这个句子,读到这,诗意立马就出来了。最令我击节称赞的是,他在诗尾说,“一个人老去,牙齿越来越少/甚至和出生时一样”,然后诗人又这样虚晃一枪,再次用一个句子击中我们的心灵,“这样多好/离开这个世界的时候/我们不会咬牙切齿”。品品,句子的深刻内涵出来了,令人喟叹人生的多舛命运。想一想,人的一生,其实就如牙齿一样,勤劳而不计得失,努力而不求回报。许多年过去了,我至今还记得曾若水写的《白喜事》,他说“八仙挖出墓穴/把一切的伤痛彻底掩埋……月还是照常阴晴圆缺/只是坟山上/多了一堆凸起的伤”。这样的诗,作者用自己营构的意象,延伸了读者的意象,诗境立刻有了深长的韵味,达到“语不惊人誓不休”的效果。

一首诗,没有读者的共鸣,只有作者的欣赏,那是“孤芳自赏”,有作者的营构又有读者的参与,才是“意味深长”,才有自己的立足之地,好的诗歌当是如此。

再说角度显眼力,个性有特点。

这次宜春市第37届谷雨诗会写万载的诗作特别多,几乎占据全部诗作的七成。万载有许多特殊的元素值得写,如百合、花炮、傩舞,如文明塔、古城、有机农业等等,有的作者在一首诗里,统统把这些元素写入诗中。当然,这样写不是不可以,关键在于灵活运用得好。我认为,诗应该是一滴墨,让它滴在水中,可以泅成一幅画,一幅水墨丹青,迷蒙而又清晰,浪漫而又现实,足以令人把玩与沉吟。写一个地域,怎么写,如何写,我认为角度十分重要。万载是革命老区,中共湘鄂赣边特委、湘鄂赣省委、省苏驻扎万载达3年之久,小源(今仙源)被何健称为“小莫斯科”,万卫平在写这段红色历史时,他用《仙源放想》为题,找到很好的切入点,“当年红旗报上的繁体小字/一直放大着没有褪色”的句子中,那“繁体小字”突然间在我们眼中放大,让人仿佛看到了那段战斗岁月的烽火,过目不忘。何春燕的《百合花,千万种的爱恋》,以诗意的笔调讲述对百合的认识、父亲的栽种,由此及彼,遥想万载,其角度不可谓不独特。

写万载夏布的诗有许多首,我认为写得好的当属湖南的作者辰水,作者的想象穿越时空,把自己融入到“阳光普照的日子”里,我“在纤细的指尖之上/如丝如缕,如一段细细的月光/垂下来,挂起来/又搓细了,成了纱锭”,他从娘子的“一块夏布的后面,打量另一个红尘/不是醉了,而是发觉/时光之妙,停留/在夏布纵横的纹理之间”,他说“一匹夏布的温存/有着千万种不同的手感,不同的人/摩挲到了不一样的历史,或唐,或宋/或是一段民国/都感应在手指之间。”这样的诗作让人在句子后面,看到诗人对夏布的虔诚吟唱,这吟唱因为作者的穿越,而藏在时光中鲜活如初。诗作有叙事有吟唱,做到张合有度,可见诗人的功力。

又如龙冬华的《万载爆竹》,在短短的一首诗里,写了爆竹的诞生,还状物描形,说爆竹“一个个,如竹节般坚挺/将心中久蕴的誓言/喊出”,说爆竹“一串串,如姐妹般亲密/将齐聚一堂的欢乐/传递”,两个句子做到排列有序,特别是“喊出”与“传递”的词语倒装,让诗意更加凸显。这里表面上写的是爆竹,其实写的是万载花炮人,坚挺得有个性,合作得很和谐,为的是“让天下人/赏人间激情/听中国智慧/嗅华夏芬芳”。

如彭芳的《黄源水酒》,用词精准,不拖泥带水,“一盏来自轩辕的水”中的“盏”字,把我们的目光与想象一下子拉入到古代,这“沉淀于性情之中”的水酒,“浓浓的,稠稠的”,一直“等待时间的发酵”,这样的铺垫,让我们感叹人生的缘份来自于“绵柔的骨子”,来自于“炽热的心性”,来自于“醉过一次/醒来一回”的人生跌宕与真情感悟。人与人的交往,其实也如酒一样,不是“一个可以了却的简单”,它沉淀于性情之中。

再如余丽玉的《春日》,诗作很短,却句子干净,虽然没有周建好那样善于捕捉灵动的意象,但也能用“镜头”的焦点对准事物,抓住读者心灵,“春去春又回/那口满池慧根的水塘/两枚石子的加持/小的泛起涟漪,大的/泛起春潮”,让人浮想联翩,可谓结句不俗,吟哦再三,又让读者返回去领会“春去春又回”的深刻用意,只因为这“水塘”非那水塘,它有着“满池慧根”,有着“我正坐实于春色”的感叹,有着“那尘世里的刺”,被春天“赐它雨水,劝它清明”。由此可见作者明写春日,实写其他了,显示了诗作的个性特点。有此类特点的诗作,本次诗会还有很多,如罗贤国的《那天中年》、童心的《万载,吉祥饱满的释义》,如熊敏剑的《在万载剪一段时光》、练继圣的《万载古城》,如周莉娜的《百合帖》等等。总之,笔者以为,写诗与写文章一样,角度很重要,内蕴很重要,有了好的角度,就有了内蕴的产生,有了个性的凸显。

罗灶生在宜春诗人中,用笔最为独特,表述不仅明了,而且十分简洁,可贵的是,断句得当,还能别出心裁用句子敲击读者的心灵,从而发出娓娓颤音,余音缭绕不绝,他的《“三呼”万载》,尤为《傩舞》一“呼”中,“取下面具/万法归宗/缘来/我们就是万载/千秋/大丈夫”,令万载人自豪,只因为“立地/顶天/为万方乐奏/为四面八方/开了太平”。这么简洁有力,堪为“罗氏”。

诗歌,是作者灵魂的高蹈,哲学层面上的立意,艺术层面上的意象与意境、布局与断句,都是使诗作产生强烈艺术感染力的关键,沉浸其中,诗人才有最醇最美的艺术享受与写作满足,读者也才有心灵的震颤和想象的空间。写出有意境有张力的句子,应该是我们每位诗人的毕生艺术追求,唯有如此,我们才能用自己的笔写出具有灵魂高度的诗歌。

谷雨诗会已经成为江西的文化品牌,已经成为诗人的盛大节日,宜春诗人才情迸发,在每届谷雨诗会上得到了充分体现。祈盼下一届谷雨诗会读到本地诗人更多佳作,让更多诗人的佳句在谷雨中得到更加酣畅的吟唱!

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