三国以“桃园三结义”开篇，这就是告诫世人:人生在世，情义无价。刘备、关羽、张飞他们三个人性格各异，只因彼此包容，彼此成全才走到一起，最重要的一点是因为他们三人都重情义。
刘关张兄弟三人手足情深，致使关羽千里走单骑、过五关斩六将追寻刘备，事迹感天动地。所谓浮华三千，不及肝胆相照。
人与人之间，爱情也好，友情也罢，只有相互包容、相互体谅、记取对方优点，宽宥对方缺点才能久远。而物欲横流的当下，多少人为了一己私利背信弃义。
华容道上，关羽冒着被斩的风险放走曹操，只为报其往昔恩情。于他个人而言是大义，于天下却是不仁。如果曹操被关羽杀了，或许战争就不会持续那么久，老百姓也就不需要遭受那么多年战乱之苦。法治时代，事关国家、民族大义之事，定不能只讲情义，而应讲原则。
三国以“三国归晋”收篇，最终司马家一统天下。这是曹操、刘备、孙权当初万万没有预料到的。司马懿这个人非常复杂，他足智多谋，深谙韬略，却一直藏而不露，善于隐忍。一步步隐忍，蓄势待发。在与诸葛亮的诸多战争里频频挽救魏国于危难之中，从而一步步掌控了曹氏集团。还有一个更重要的因素就是他的长寿，曹丕和曹叡都先他而去。所以从某种意义上来说，长寿也是打败敌手的不二法宝，假如自身体质不如别人，请尽早停歇与他人的争斗。
人生无法预估的事太多，千古帝业终归一棒黄土，我们凡夫俗子又能如何？国与国之间、人与人之间的争斗、较量终究只为“名利”二字。当狼烟四起，战火纷飞，那些阵亡的尸骨都是父母的孩子、妻子的丈夫、孩儿的父亲，世间因此又会多一些悲凉与凄苦。当繁花落尽、繁华启幕、心如止水鉴常明时候，那些曾经的争斗，那些歇斯底里的争强好胜都无一例外的成为了过眼云烟。
三国鼎立60余年的历史时光里，期间是曹操、刘备、孙权之间无休止的相互讨袭和制衡。三个人都想一统天下，称霸华夏。60余年的时光里发生了30多场战役。其中有三大著名战役“官渡之战”、“赤壁之战”、“夷陵之战”，正是这三大战役，决定了三国鼎立的局面。
官渡之战，曹操以两万左右的兵力，出奇制胜，击破袁军十万。曹操以其非凡的才智和勇气，写下了他军事生涯最辉煌的一页。不久，他便统一了北方，开始南下意欲一统天下。
可万般皆有命，赤壁之战的失利使曹操失去了在短时间内统一全国的可能性，而孙刘双方则借此胜役开始发展壮大各自势力，刘备向孙权借荆州后实力迅速壮大，进而谋取益州，孙权屡次亲率大军进攻合肥，数战不利，损兵折将。曹操在退回北方后，休养生息五年，平定关中后才大举南征孙权。此战形成天下三分的雏形，从而奠定三国鼎立的基础。
夷陵之战，东吴守住了荆州，而蜀汉受到重创，元气大伤。此战两国实力都受到影响，为双方日后消除矛盾、共同抗魏奠定基础。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。读懂了《三国演义》，就读懂了人生。
曹操敢做敢当，智勇双全，惜才如命，志在一统天下。不愧为“治世之能臣 ，乱世之枭雄”。对酒当歌，人生几何；何以解忧，唯有杜康；老骥伏枥，志在千里。这些诗词气魄雄伟，慷慨激昂，不愧是“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”。当硝烟暂且褪去，身为一代枭雄的曹操也不免感叹：“年年征战，百姓受苦啊”！如此看来，铮铮铁骨如曹操有时也会怀揣柔情悲悯。
刘备早年颠沛流离，备尝艰辛，投靠过很多诸侯。他的慈悲为怀，仁义道德感动了徐州牧陶谦，陶谦死后，刘备接管徐州才有了真正的立足之地。他广而求贤，志在攻克中原。都说男儿有泪不轻弹，但刘备的眼泪绝对是他最为锋利的武器。
孙权性格豁达开朗、乐于接受意见又善于用人，体恤将领士兵。所以兵士和百姓都愿意为他效忠。他严申军令，不得掳掠民间财物，因此受到百姓的爱戴。只用了短短三四年的时间，基本上控制了扬州的广大地区，为孙吴立国奠定了基础。孙权不仅是当时几大政治军事集团中实力发展最快的一个，而且是魏、蜀、吴三国创业者中最年轻的一个。
“诸葛亮”这三个字一直以来都是料事如神的代名词。人人说他有奇门遁甲，其实不过是打仗前深入前沿察看地形，知天文，晓人心。他博览群书，精通古今，是勤奋成就了他一世英名。
在我看来，蜀国成也诸葛败也诸葛。诸葛亮天资聪慧，他表面低调谦虚，其实骨子里有一股常人无法具有的傲气，正是这股傲气让他没有觉察自己也会一步步老去。或许他还是自私的，他毕生心愿是帮刘皇叔一统天下匡扶汉室。任何集团，一个人的力量终究是有限的，他没有意识到这点。他更是自负的，自负得六出祁山欲攻克中原都是大小事包揽，不愿意培养接班人才。最后酿成蜀中无大将，廖化作先锋的悲剧。所以三国里面最先灭亡的当然会是蜀国。就连魏延他都信不过。久而久之，下面的将领会有依赖，依赖久了，是无法成长起来的。如果他不操之过急，认清形势，先与民休养，培养人才，让曹吴先斗，可能能像刘邦一样，一统天下。
他的一生可以这样概括：胜而不骄，败而不馁。效忠执着，殚精竭虑，油尽灯枯，鞠躬尽瘁，死而后已。
关羽走麦城那个场景最是凄凉，周遭茫茫的一片雪地，鲜红的血洒在纯白的雪地上，那么的刺眼，那么的令人痛心，那一幕注定了蜀国终将走向灭亡。
张飞英勇率真，与关羽兄弟情深。关羽死后刘备为了替关羽报仇，命张飞出兵伐吴。为了替关羽报仇雪恨，张飞决定全体将领白旗白甲挂孝伐吴，由于下属范强和张达两天内无法准备那么多的白旗白甲遭到张飞毒打，最终张飞被他们杀害。一代猛将就这样死在自己人刀下，实在是可悲可叹，或许是他的鲁莽害死了他自己。
曹丕的一句话：我就痛恨司马懿明明趴在我脚下，还能控制我的人生。可见司马懿在君主跟前的表现出来的卑微是有多么的可怕，这样的人谁能与之抗衡？
兴旺谁能定，盛衰乞无凭。到最后三国之争实质成了司马懿跟诸葛亮的较量。
夜深人静，望着星空，抚摸着手里的爱龟，司马懿时常感叹：年年战乱，杀戮不息，真是罪孽。每次征战他惧输又惧赢，输了不仅折兵损将，还要受到曹叡责罚；全面取胜后又怕会是鸟尽弓藏，所以他一直与诸葛亮保持拉锯式的输赢。
仇恨是一把利剑，在伤人的同时必定也会伤了自己。曹叡的死与他心中的仇恨有直接关系。他不满辅臣牵制约束，辟邪安慰他说：他们都年过半百，总有一天拿不起剑，上不了马，他们等不起，您等得起。可惜，暴躁暴戾的曹叡却没有活过司马懿。曹叡临死前要司马懿再背他一次，司马懿背起了大魏的天子，从那一刻起其实也背起了大魏的江山。
司马懿心胸豁达，淡泊名利。而杨修心胸狭窄、急功近利、恃才无恐、恃宠而骄，不知敬畏导致被杀。如果杨修活着，历史或许就要改版，他在很大程度上会制约司马懿才能的施展。所以说往往淡泊名利就会获得最大的名利。看来要学司马懿的宁静致远，平心静气才会健康长寿，才能取得事业上的成功。
在所有战役里最为惊险、最具传奇色彩的当属诸葛亮在西城使用的“空城计”。他临危不乱，弹奏的曲子舒缓悠扬，让司马懿害怕会中他的埋伏而最终选择彻底退兵。整个过程尽管他早已吓得汗湿衣襟了，但还是努力掩饰内心的慌乱，装出从容淡定的表情，始终把琴声控制住，琴声悠扬，平和流畅。一座城，一个人，一张琴吓退15万雄师。这个空城计告诉我们:不管面对强敌还是面对困难，只有淡定自如，沉着应战才可能会有一丝转机。如果遇到一点困难就吓得六神无主，那首先就会败给自己。
青青子衿，悠悠我心。周公吐哺，天下归心。
奈何曹操要一统天下，刘备要攻克中原，司马懿和诸葛亮各为其主，没有对错，只争输赢。
依依东望，望的是一生的抱负，一生的荣耀。依依东望，都已是白发苍苍的暮年，望的是毕其一生也要忠心护主的坦荡和决心。
司马懿与诸葛亮的对弈，是决定天下走向的对决，司马懿于公于私都要与诸葛亮博弈一场。渭河河畔大声念读诸葛亮的《出师表》，把其心底的隐痛剖析于众将士面前，不仅加速了诸葛亮病情，把他气得当场晕倒，也大大扰乱动摇了蜀军军心。
诸葛亮体力严重不支时发出感叹：少壮时兮奈老何。年年征战，将士劳苦。随着诸葛亮的驾鹤西去，三国鼎立的局面轰然坍塌。
司马懿的一生都是在平和宁静中与人斗智斗勇，在大风大浪中依然保持着淡定从容。在与大将军曹爽的较量中教导儿子司马昭说：与愚蠢硬碰硬，拼个头破血流，岂不更愚蠢？人这一生难免遇上愚蠢之人摊上愚蠢之事，适当向愚蠢低头未尝不是一种睿智的选择。
司马懿与司马师谈论死士时告诫司马师：秘密之所以称为秘密，那是因为知道秘密的人就要承担全部的责任，不告诉亲近的人才是对他们的保护。
263年司马昭为建立军功准备篡位，发动魏灭蜀之战，蜀汉亡。两年后司马昭病死，司马懿孙子司马炎废魏元帝自立，史称西晋。西晋于280年发动晋灭吴之战，灭亡孙吴，统一中国。至此三国时期结束，进入晋朝。
黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。三国终于结束了72年的混战，天下一统，万民欢呼。
“请君莫话封侯事，一将功成万骨枯”，多少的亡魂埋骨他乡。自古至今，唯有兴盛和平才是万民的福祉。战争是残忍、是破坏、是杀戮，祈祷我辈、下辈、下下辈都不要经历战争，祈祷炎黄子孙永享太平盛世。
2021.10.17晚
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