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洞若|诗兼众体 分坛树帜——宜春江湖诗人赵汝鐩

诗兼众体 分坛树帜——宜春江湖诗人赵汝鐩

文/洞若
诗兼众体 分坛树帜
——宜春江湖诗人赵汝鐩

记得2015年1月26日,宜春当代诗人刘义送给我一本《野谷诗稿》复印本,意欲让我整理之后进一步笺注出版。同年田志军博士亦给我提供了四库全书版。

其实,现在想起来,2012年我在复旦大学访学时,我就有意将《全宋诗》中的江西籍诗人一一复印,准备之后进一步进行研究。可是,因为忙于《揭傒斯全集笺注》与《严嵩诗集笺注》,就耽搁了。

之后,听说我的学生打算整理,我就打消了这一动念。

这么一说,也许你也一定想知道这本诗集出自谁人之手?

他是宋太宗八世孙。

他并没有载入《宋史》。

他的生平只能在刘克庄《后村先生大全集》中爬梳。

他就是宋代诗人,宋代宜春江湖诗人,《野谷诗稿》的作者赵汝鐩。

赵汝鐩,字明翁,号野谷,袁州(今宜春)人,孝宗乾道八年(1172)出生。其曾祖士翕,武略大夫,祖不倦,少师。父亲赵善坚,户部尚书赠少师。母亲是齐国张氏夫人,忠文公的孙女。

他是宁宗嘉泰二年(1202)进士,曾知临川县。

妻庐陵罗氏。有子三,女二。其子崇澭,从事郎新喻主簿;崇淧,承奉郎;崇澢,通仕郎。

他与江湖诗人翁卷、刘克庄等交好。

他在《野谷诗稿》卷五《翁灵舒临川因经从访之不遇闻过村居》写道:“闻道深村里,结茅三四间。买田因种秫,移树为看山。诗好人皆诵,身安心自闲。有时思雁荡,依旧棹舟还。”

刘克庄《赵明翁诗稿序》言:“昔孤山居士有摘句图,盖自择其生平警句行于世。嘉熙戊戌,余尝为明翁序诗,后四年,明翁更示近作,乃录集中警句于后。”

他在江湖诗人中才气突出,诗兼众体,古体学李白、卢仝、王建、张籍、苏轼,近体追四灵、杨万里。

刘克庄《野谷集序》云:“明翁诗兼众体,而又遍行吴楚、百越之地,眼力既高,笔力益放。卷中歌行跌宕顿挫,专刂蛟缚虎手也。及敛为五七言,则又妥帖丽密,若唐人锻炼之作。订其品,自元和、大历,溯于建安、黄初者也。”

清代曹庭栋《宋百家诗存》卷二五:“其古体诗气雄笔健,远追太白,近接坡公,今体诗造境奇而命意新,与四灵分坛树帜,直欲更出一头地。”

钱锺书《宋诗选注》亦称:“江湖派诗人里算他的才气最豪放,他的古体不但学王建、张籍,也学李白、卢仝;近体不但传'四灵’家法,也学杨万里,都很畅快伶俐。”

他作诗矜慎,从不轻易示人。

刘克庄曾为摘其诗中警句,溯其渊源。

他的五言:“风霜先远客,天地独扁舟”, 似老杜;“巧须出大造,清欲与秋争”,似孟郊;“山寒梅意峭,林茂鸟声深”,似张祐;“笠戴天童雨,鞋穿雪窦秋”,似刘梦得;“鸟残桃见核,虫蠹叶留痕”,似林逋。

他的七言:“江连淮海东南胜,山出金焦左右青”(《多景楼》)与“左右江湖同浩荡,东西日月递沉浮”(《岳阳楼》),似许浑;“径有泉流安得暑,亭因风扫自无尘”与“锄草就平眠鹿地,芟松勿损挂猿枝”,似张籍、王建;“墨涌清池聚科斗,雪明碧嶂过舂鉏”,简直就是天然着色画,水田白鹭,夏木黄鹂之句,无以叠加。

当然,每个人都有不同的看法。

清代王士祯就不喜欢他的七言古诗及歌行,四库馆臣把它当做持平之论。

《四库全书总目》卷一六二《野谷诗稿提要》就有详细记载:“士祯手钞姜夔、周弼、邓林三家,余摘录佳句者十九家,以汝鐩为首,所录凡五言二十联,七言一联。称其五言律,时有佳句,七言俚俗,歌行漫无音节顿挫,而谓刘克庄序推其跌宕,真专刂蛟缚虎手,又许以建安黄初,皆失之妄。”

其诗作见收于多种江湖诗集。自编有《野谷集》《赵明翁诗稿》,今存《野谷诗稿》六卷。

“野谷”,乃取其别墅为名。“野谷”,在城西五里,竹树茂密,亭馆朴素,他总是乐而不厌,往而忘返。

淳祐八年(1246)卒于温州太守任上,年七十五岁。葬于宜春县修仁乡长丰山。

2022年10月22日于抱朴行藏阁

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