比你聪明的人还比你勤奋——《论语》学习166-167

 

述而篇第七·一九（166）

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

【钱穆译】先生说：“我不是生来便知的呀!我是喜好于古，勤快求来的呀!”

【杨伯峻译】孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代文化，勤奋敏捷去求得来的人。”

【傅佩荣译】孔子说：“我不是生来就有知识的，我的知识是爱好古代文化，再勤奋敏捷去学习得来的。”

之，事理。敏，敏捷，勤勉。

本章讲孔子的博学，但他不是生而知之，他的博学得益于他好古、敏求。好古是指好古之先贤之典籍、文章，是优秀文化的学习和继承，使自己能明白做人处事的道理。敏以求之是指学习的方法和态度，敏捷、勤奋、孜孜以求，就是这样的日积月累，才有了他的博学。

没有人能生而知之，当然少数禀赋卓异的天才除外，孔子也不例外，孔子是在告诉人们，学习知识、获得知识不是与生俱来的，必须靠后天不断的学习和思考。他自己就是好学之人，他好古，他敏以求之，所以获得了比其他人多的知识。

所以现在很多人羡慕一些大师比他们懂得多得多，说他们是天才，说他们的智商比自己高，殊不知人家比你聪明，还那么努力，记住一句话，比你聪明的人还比你勤奋，你怎么会赶得上人家？当然比你聪明、比你智商高的人并不是很多，但如果总觉得自己不如人家，是不是该想一想，你比别人是不是更加的勤奋？

 

述而篇第七·二0（167）

子不语怪、力、乱、神。

【钱穆译】先生平常不讲的有四事。一怪异，二强力，三悖乱，四神道。

【杨伯峻译】孔子不谈怪异、勇力、叛乱和鬼神。

【傅佩荣译】孔子不谈论有关反常的、勇力的、悖乱的、神异的事情。

语，谈论。

我们看孔子所不谈论的四件事，第一怪异，怪异就是反常的、极少发生或出现的事情，如六月飞雪，水往高处流。这样的事情是极个别的现象，不具代表性，对人生的参悟没有什么参考作用；第二是强力，强力是指人们不可抗因素产生的事情，如地震、海啸、飓风。是人之力量无法左右的，谈论此事，会让人过分相信外界力量的强大，对人生修养产生怀疑；第三是悖乱，如很多违背伦理的事。悖乱之事常使人不安，让人忘记人生使命的追求和坚持；第四是神异，如孤魂野鬼的灵异事件。神异之事让人感觉人类力量的渺小，从而过分妄想或过度膜拜，忘却平凡人致力行道的信心。孔子深知此四类事情，具魅惑之力，有蛊惑之心，对人生的修炼会有动摇和怀疑，所以他不谈论。

实际上到今天依然有人对这些怪力乱神的事情过分渲染，虽然如今的科学技术已经对这些事情的给出了一些解释，但他们依然夸大某种力量，让人无所适从，迷惑慌乱，影响人生的正常成长。我们不得不敬畏自然的力量，人类在自然面前是很渺小，但人和其它所有物种不同的是人有思想，思想的力量也是无穷的，它能让我们认知世界，适应或改变世界，逐步实现每个人的人生理想。