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比生命更重要的——里仁篇第四·八(74)
 

子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

钱穆译先生说:“人若在朝上得闻道,即便夕间死,也得了。”

杨伯峻译孔子说:“早晨得知真理,要我当晚死去,都可以。”

【傅佩荣译】孔子说:“早晨听懂了人生理想,就算当晚要死也不妨。”

这句话很有力量、很励志,很有鞭策的意味。孔子可能在喟叹,在茫茫人世,奔波这么多年,致力于人生正途,但一直毫无成就。但假如有一天,让我在早上知晓了人生真理,就是让我晚上死,我也觉得不可惜了。这种勇往直前探求真理的大无畏精神即使到今天也值得被称颂,这种汲汲以求、孜孜不倦的求道精神在今天依然给我们警策和勉励。这不是一句虚假的口号,也不是一句忽悠人的豪言壮语。人往往在突然觉悟、顿悟和悔悟的时候,大发感慨,感慨自己像是自己的生命得到重生一样。

古人对“死”敬畏、礼到,前面我们学习过,“死,葬之以礼,祭之以礼”(《论语·为政5》)。孔子作为专业的殡葬师,深知死的重要性,但他为了求道,竟然可以牺牲自己的生命来成就自己的人生理想,他完全把追求人生理想看作比珍惜自己的生命还重要。“未知生,焉知死。”(《论语·先进11》)他已经了解了生命的意义,也知道死的意义,所以他对生死的选择完全出自于内心。

当然现在的伦理已经把尊重生命提到了前所未有的高度,是的,没有什么比生命更为重要和珍贵的了。在任何时候、任何场合,我们都不能放弃自己的生命。如果一个人愿意用生命来换取其它的东西,我想,他并不是不尊重生命,他只是觉得那个东西太重要了,可以和自己的生命一样重要。如果人人都珍惜生命,那么这个和自己的生命一样重要的东西怎样得到呢?舍生,舍生是一种态度,一种信念,一种坚定不移的决心。

古往今来,这样的舍生态度影响了很多人。“生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”(《孟子·告子上》还有“朝与仁义生,夕死复何求。”(陶渊明《咏贫士其四》)还有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”(文天祥《过零丁洋》)我们不推崇舍生的做法,我们推崇和发扬舍生的决心和精神。

这种例子就很多了。比如在对一个人极度倾慕时,常常会说,如果你答应我,我可以为你去死。这种情况很常见,为了达到目的,以生命为代价来争取。当然获得爱情和闻道是两码事,不能相提并论。我只是举例说有人会拿自己的生命去换取他们认为的更重要的东西。但古往今来,有些人为了真理或理想,可以不惜牺牲自己的生命,如屈原、岳飞、康有为,如江姐、刘胡兰.董存瑞、黄继光等,他们的信念就像孔子所追求的道,此刻,信念高于一切,甚至比生命更重要。在二者的选择中,他们选择放弃生命来坚守自己的信念。

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