将欲歙之 必故张之 将欲弱之 必故强之
将欲废之 必故举之 将欲夺之 必故与之
老子的这几句话不是让我们去耍心机,去愚弄别人,虚张声势,故弄玄虚,都不是。
他只是很平实的告诉我们柔弱胜刚强。
凡是弱的他会变强,强的会变弱,宇宙一切都是出于变动中的。
老子用歙张、弱强、废举、夺与的变化提醒我们要见微知著,看见很细微的征兆,马上知道它必然的结果是什么,你就能够顺势而为,这就是自然。
合乎道的,多半是行得通的,违背道的,结果往往不会好。
善为士者 不武 善为战者 不怒
善胜敌者 不与 善用人者 为之下
善为将帅的人,爱好道德,不崇尚武力;
凡是很会打仗的人,不轻易发怒,不易被敌人激怒;
比较有把握打胜仗的人,不轻易跟敌人面对面的交锋;
吾不敢为主 而为客 不敢寸进 而退尺 是谓行无行
打仗用兵的人有一句话,我不愿为主,我宁愿为客,人不犯我的时候,我不会犯人;
我不愿因为有寸进就扩大战祸,我宁愿稍微退一点,我可以消灭战争,当然有些原则还需坚持,这要视情况而定
夫兵者 不祥之器 物或恶之
锐利的兵器是不祥之物,人人都厌恶它,不得已才用的,不能动不动就打仗,就算打胜仗了,也要当作丧礼来处置,不能耀武扬威,这会种下恶果。
以退为进是阴谋还是智慧,要看你的动机是什么~
用不争来争,如果存心还要争,就是阴谋;
通过不争,让给最合理的人就是自然。
道理只有一个,用起来千变万化,因为人心不同,每个人认知和修养不同,处境不一样,立场也要有所考虑。
将道用的顺乎自然就是上等智慧。
宇宙万事有正的一面,就有反的一面~
一阴一阳之谓道。
正反两面随时在变化,但在变化中有一个永恒不变的法则~
所有强大的东西都要被摧毁掉,都要被淘汰掉~
柔弱胜刚强
老子引用这些自然现象提醒我们~
人类所喜欢的东西不见了,是正确的,
人类喜欢的刚强最后败给一个共同的敌人~柔弱。
反者道之动 弱者道之用
道的作用在于使刚强的变弱
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