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【连载】跟师学习钦安卢氏医学的感悟(一)
斯医在兹


开场

尊敬的师父、各位老师、各位前辈、各位同道,大家上午好。今天很高兴,同时也非常紧张。我这些年来到处走,也在到处讲,但是好像没有一场像今天这样紧张,可以用“诚惶诚恐”来形容此时的心态。为什么?因为今天师父就坐在最前面这一排。平时到处讲的时候师父都不在场,我讲错也好,讲对也好,好像心里没有负担。但是今天师父坐在下面,我确确实实感觉到有些空空如也了,不知道讲什么,所以今天也许会令大家失望,不过我会尽力。

这两天先是师父,然后是吴老、李里先生等老师跟大家做了很精彩的演讲,各位老师真正是在传道、授业、解惑。我仅仅是作为一个学生,向师父,向各位老师、前辈做一个汇报,我也很愿意把自己跟随师父几年来的一些感受跟大家分享。

师父这几天都很辛苦,一方面是要做讲座,另外一方面,他到任何一个地方,都是为一些非常繁重的诊务所包绕。但是昨天晚上深夜了,他还在跟我谈扶阳的问题。实际上,扶阳不是一个学派的问题,我们提出“扶阳学派”,只是一个方便而已。实际上它不是一个学派,如果我们把它作为一个学派,就是还没有把这几天所听到的东西融入思想里。为什么呢?因为我们应该领悟到阳气确确实实是整个宇宙的主导,乃至是人生的主导,我跟师以后,从理性上、感性上、临床上的认识都如此。


真正的信念如何建立

这个问题非常重要,我作为一个学生很有感慨。当我坐在第一排聆听师父、各位老师演讲的时候,后面的学员有递条子的,希望师父能够讲一些书上没有的,或者直接讲一些方怎么用。作为一个学生,跟了那么多年师(当然我跟师父之前还跟过其他的师父),我的感受是真正的信念是不容易建立起来的,哪怕直到今天,很坦率地说,我离师父的要求还非常之远,就在信念上都还没有达到。这个信念的建立需要反复地熏陶,反复地熏习。如果我们觉得听一遍就明白了,信就没有问题了,那这个恐怕不叫信。我感受到这样一个信念真是不容易建立起来的。往往临床上遇到困惑的时候,我们就会摇摆,就会动摇,究竟阳气是不是主导?回阳救逆行不行?就像李里先生举的例子,他的亲戚患格林巴利综合征,不能吃,不能睡,不能走,不能排(泄)。他曾经很详细地跟我谈过这个亲戚的治疗过程,卢老师接手治疗的头半年基本上没什么变化。说得通俗一些,就是头半年没有显出什么效果。如果是我们遇到这个病人,头半年没有什么变化的话,我们守得住吗?我们肯定会认为走错路了。


师父的信念深入骨髓

所以信念是很重要的,没有坚定的信念,真是没有办法。我们为什么要不远千里甚至不远万里来参加这个论坛呢?我的一个美国学生,就是专门从美国赶来。因为在论坛里,我们亲眼看,亲耳听,这就是耳传,中医讲肝开窍于目、肾开窍于耳,肾又主骨,耳朵听的才能够深入到骨髓里,所以我们亲自听一遍是完完全全不同的。对这样一个病例,就我来讲,我肯定是守不住,肯定会变的。半年之内没有什么变化,可是师父还不慌不忙,为什么?因为他看得很清楚,他的信念深入骨髓,他整个生命实际上就是这样一个理念,就是这样一个信念,所以他的举棋,每一步都很了然,这个时候不见效是很自然的。


为什么师父会有这样的定力

昨天我跟师父谈起看过的一个进行性肌营养不良的病人,情况也是这样,也是很长时间没见到明显效果,师父说,如果这个病人很快见效,那他就不是这个病了。这就叫定力,为什么师父会有这样的定力?这个定力从何而来?这是一个很大很大的问题,我们要思考。我们不要急着去问那个方怎么用,这个是急不来的。师父看得很清楚,半年之后,这个“渠道”挖到那里了,“水”就进来了。所以我们参加这个论坛,实际上更重要的是我们能不能把这样一种理念扎好根,能不能够真正做到不动摇,一竿子插到底。只有这样,我们才有可能最终获得一些我们自己的学问和感悟,这是需要耐心的。但是现在整个社会都很急躁,什么事情都想吹糠见米,今天做生意,明天就想成亿万富翁,这有可能吗?所以我们大家需要一种耐心,尤其是医,医为仁术,什么叫仁呢?仁者忍也,忍耐的忍。我们有这样一个忍耐之心,我们才会跟仁术相应,慢慢地我们就会入道,这是首先要谈的一点感受。


——仁者,忍也,忍耐的忍。


——本文选自刘力红老师2008年在第二届扶阳论坛讲稿。





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