两个人之间就有一个“道”，做人要尽道，不要讨道

做一位欢喜的菩萨

近含法师 讲于2002年敬老节

摘自《万佛城金刚菩提海》

月刊 第404期

我先讲一个故事：古时候，有一位少年，他结婚之后，因为母亲已经七八十岁，很老了，什么事情都要人帮忙照顾，吃东西也吃不动，走路也不行了，身体也不好，他就很讨厌他母亲。

有一天，他和母亲说：“妈妈！我带你去山上！”就背着他母亲，经过一个树林，他母亲就拿着树枝一路做记号，走一段路，就放一枝。这个儿子把母亲背到很远的深山里。

天快暗了,他很心狠，就说：“妈妈！你很老了，我养你不起，你年纪又那么大，我把你放在这里，我要回去了！”他的母亲说：“孩子啊！天快暗了，你把我带来这里这么远，我怕你回去找不到路，我一路上帮你做记号，你就知道怎么走回去了。”

父母疼孩子的心如此，明知道这个孩子如此不孝，不愿意奉养她，还一路做记号，怕他儿子找不到路回去。他儿子这时才良心发现深受感动，就把母亲背了回去。我们世间上有一句话：“父母爱儿长江水，儿爱父母不如一根扁担长。”相信在座许多长辈，都会有同感。

儿女孝顺父母都是有限的，不像父母疼孩子一生一世。儿子都七八十岁了，还当他是幼儿一般，怕他寒、怕他饿，很烦恼。有的老人会怨叹：“我都七老八十了，儿女都不孝顺我！”愈想愈难过，愈想愈烦恼。

其实，我们人和人之间，两个人之间就有一个“道”。“道”就是我们要走的道路，像父亲和儿子之间，就有“父子道”，兄弟之间就有“悌道”，出家人和在家居士之间也有“道”。而我们做人要“尽道”，不要“讨道”。

“讨道”就是向对方讨这个道理。例如，父母要尽“慈道”，不要向儿女讨“孝顺道”，因为你如果讨不到，就会起烦恼。儿女自己要尽“孝顺道”，不要向父母讨要对他好的“慈道”。

同样的，出家人尽出家人的“道”──诵经、修行，不能向居士讨供养、化缘；要不到，就会起烦恼。居士就是尽本分护持三宝，不能要求出家人──你要为我说法，你要做好出家人的本分。

只能各尽自己的“道”，不能讨对方的“道”。每个人尽自己的“道”，这世界就没有烦恼、没有战争。再说，各位长者都为家里奉献了一生，照顾儿女长大，有了孙子，又要烦恼孙子要不要成家？烦恼到头发都白了。您不如把时间留给自己，想想自己要行什么“道”？要行“菩萨道”，将我们的心放开，不要一天到晚生气儿女不孝顺。

心要放下、放大，像今天“敬老节”，要想有多少人来这边护法，有多少年轻人，像自己的孩子一样，来照顾我们年长的人。将内心放大，让内心像大海一样；以前只关心自己的孩子，现在要去关心一切的众生。为什么呢？

人和人之间要有一种感恩的心，好像这次法会的布置、煮的斋菜，都是很多人成就的；插的花，使用的灯、桌子等，都是有种植和制作的人。我们生活在这个世间，受到很多众生的恩，所以我们要有感恩的心、要有报恩的心。有感恩的心，对每个人就会生起慈悲心，自己的心就快乐，每天欢欢喜喜，做一位欢喜菩萨，心情就会开朗，身体就会健康，生活也会有意义。

有人说：“做菩萨要护持、要布施，我也没有钱，怎么办？”有一句话说：我们没有钱，但是我们有“口”，“口”不要说是非，要说赞叹别人的话。随喜功德，别人欢喜，我们也欢喜。所以我希望各位年长的贵宾欢欢喜喜来参加“敬老节”，也要用欢喜心来行“菩萨道”。