读《左手孔子，右手庄子》

儒家关注的是社会和人，道家所关心的是自然和人；儒家所关注的是群体，道家所关注的是个人。这两点代表了不同的位置，儒家给我们的是社会的一片土地，而道家给我们的是每一个个体心灵遨游的一片天空，在天和地之间站的是我们——人。

《论语》中有一句话，它说人活到最高境界叫做“从心所欲”，跟从自己心灵的欲望，心灵指引的方向，但不超越社会的规矩法度。

道家说的更简单，只有五个字：“外化内不化”。“外化”就是说，一个人在外跟社会之间要融合；“内不化”是指内心要坚持做自己。

我们每个人在生活中都不止只有一个角色。工作时就做儒家，去努力做事；生活里就做道家，去尽量潇洒。

如果我们仅仅做孔子，做儒家，会每天都恭宽敬敏惠，努力工作，但是累到最后自己会几近崩溃，所以在我们工作的时候做儒家，但一定要抽出时间来做道家，看天地之美。

纵观中国几千年的历史，每一个朝代在其鼎盛时期，在修身齐家治国方面都有一个共同秘诀，那就是：内用老庄，外示儒术。对内，是自然角色修身养性，度过逍遥人生；对外，则是社会角色积极入世，承担历史重任。

儒家教我们承担重任，道家让我们举重若轻。

左手孔子，右手庄子；儒家教我们入世，道家教我们出世，一出一入，才能游刃有余。

当今社会特别是作为我们年轻一代中却很难觅到纯粹的庄周和孔丘。孔子的入世进取激励我们在事业的疆场上驰骋拼搏，庄子的出世无为却能给欲火过旺的心灵降温，降低飞行的高度，还心态以平和安宁。

怀一颗孔子心，染一身庄子气，在天作飞燕，落枝成麻雀，收放自如高下皆宜，既如君子般自强坦荡，又似隐士般自在逍遥。如此，日子就能演绎成一门生活化的艺术，一路前行的风景更是值得期待。