发髻

(2006-10-27 09:29:57)

  当发髻又回到上海女人头上之时，上海女人已历经岁月淬火，成为新世纪一道不可漠视的光彩。不过想来，她们不会拒绝夜深月圆时，一双温柔体贴的男人的手，轻轻解开她们紧紧扎起的发髻…… 

 　上海时髦女人又悄然开始时行梳发髻了。披肩长发只属青春少女，发髻就不同。女人可从20岁起就挽起直到永远。尽管朝如青丝暮已成霜，你的头发已成花白，那精心挽起的发髻令你别有一种矜贵的仪态。 

 　　当年的上海女人，不论贵如宋氏三姐妹还是公馆人家的夫人太太、写字间先生的太太、石库门弄堂的师母，下至讲规矩人家的保姆，都是留发髻的。百多年来的上海女人发髻，与现今时髦女人的发髻，一样无异，基本上分桃子髻或如意髻（如意髻因酷似一个横写的S，故被海派地称为横S头），如意髻或者因为手势较难，现在梳的不多！ 

 　　尽管现今女人的护发品和理发工艺科技日新月异，品目繁多，但她们挽的发髻，仍不如老派上海女人的精致，她们的发饰，也不如老派上海女人的讲究。回忆我的外婆奶奶一代，光头饰，就有镶嵌着各种珠宝的发簪、压发梳、缀着小珍珠的发网、可以梳成栀子花、白兰花等各种鲜花的大发叉……那时的上海女人梳只头，是很大一件工程，光一排梳子、篦子，长长短短半月形的、方的、长的就可排开一大列！

   记忆中梳髻的上海女人直到20世纪60年代“文革”开始前，上海仍有一大批，特别在一些市工商联家属的学习活动上，那时中年的一些资本家太太，清一色都是盘一只发髻。60年代已不大兴横S头，很兴一种扁扁平平的道士髻，“文革”中小将称之为牛粪堆！——尽管一只头梳得比现今的时髦女人考究，但神情却比她们更显温文慈祥、本色淑贤，没有现在常见的冷艳！当时上班的上海女人都已不留髻了，唯这些呆在家里的外婆阿娘，十有八九是留着发髻。 

 　　上海女人将发髻、旗袍、高跟鞋和波希米亚披肩，再加上密丝佛陀唇膏和夜巴黎香水，组构成一种西方人看似很东方，东方人看着很西化的海上风华。发髻，真的是全球中国女人不朽的美的标记。她既衬得起花团锦簇、绣金嵌银的旗袍，也配得上坦肩露臂的晚装，还可以衬一身蓝花布大襟短衫，甚至蓝布人民装、列宁装！正所谓宠辱不惊，望庭前花开花落，淡然于人间的荣枯之外，超然于都市红尘之中！ 

　　 那个时代坚持留发髻的女人，一般都属两极分化：一是身份矜贵如资本家太太、教太太，一是住家的老保姆、小家小户的管家的外婆阿娘们…… 

 　　上海解放后的五六十年代，那些有闲有钱的上海太太们，一如既往地留起那乌润浓重的发髻——要女人改变发型，如同要她更换老公一样，需下好大决心呐！她们通常在固定的理发室有固定的理发师，在固定的时间，为她们打理那工程浩大的发髻。因为有了这样一只做工讲究的发髻，这些解放后的上海太太们，都有一套别具风格的、留有一点资本主义尾巴的装束，与无产阶级意识形态打起持久的擦边球。 

　　旗袍不让穿了，她们来个中庸之道，保留了旗袍的上半身，将其改为紧身窄袖高领的短衫，下配西裤，就像50年代时兴为建筑顶上安一个飞檐翘桅的琉璃瓦屋顶，就可美其名曰“民族风格”的设计风格一样。凭心而论，上海女人的洋为中用、古为中用理论，比那时的城市建筑师要高明和自然得多！ 

 　女人的生活过得越甜润，她的发髻就越发显得丰润，做工考究。五六十年代那些依旧挽髻的上海太太，那时大约三四十岁，或者五十出头六十开外，凭藉着政府实施的三名三高政策，过得滋润舒心，风华正茂，那精心挽起的发髻，越显得丰润油亮。 

 　　下午二时左右，她们穿上印度绸的黑白印花小腰身短袄、真丝西装裤，短统玻璃丝袜、白浅口平跟尖头皮鞋，手臂上挽一把太阳伞，手里再掬一方麻纱绢头，抿得平滑溜光的发髻上斜斜插着一梳栀子花，被乌发衬得雪白生辉的脸庞上架着太阳镜。如果天转凉了，她们会在中式短袄外加一件西式薄呢春秋衫（上海人叫两用衫），换上薄哔叽的裤管、窄窄的西装裤……她们就这样坐上三轮车，去侨联、妇联、工商联开会学习，去华侨商店为专门人士开启的文化俱乐部购物吃饭，她们梳髻的身影是那样华丽。那是经革命洗礼后的上海滩仅存的一道十分大资的风景！ 

　　相比她们，另一批留髻的上海女人也一样过得悠然自得。早上八点多钟，打发掉上班的、上学的，她便开始在镜前坐下：她们通常是家常衣着。为了方便家务，还戴着一副袖套。对上海一个普通主妇，每天上午端坐在镜前对镜梳头，已成为她几十年如一日的指定功课，也是她少有的私人时间。把一生无私地献给家人的上海老派主妇：鞋子是自己做的，旗袍是自己车的，那只发髻，自然也是自己挽的。那斜斜插入发髻的那把银簪，还是她当年的嫁妆。这么多年，就凭着一把发簪、一碗刨花水，日日将只发髻盘得溜光硬扎。