汝阳县陶营乡南庄木偶戏以其新颖别致的表演形式、较高的艺术价值亮相2009洛阳春节祈福文化庙会。
作为洛阳市非物质文化遗产的汝阳县南庄木偶戏，历经百年巨变，现如今依旧艰难地存活在乡间。南庄木偶戏诞生于约十九世纪末，创始人李孟良是清末秀才，自幼酷爱戏曲。南庄木偶戏属于“杖头木偶”，清代杖头木偶遍布山、陕、豫三省交界处，这个鼎盛于清代的荒野之中，时至今日，木偶戏涅磐重生以几近苍凉的姿态呼唤着时代的关注。
附录：
1、汝阳县南庄木偶戏剧团是南庄村民自发组织的民间木偶戏剧团。随着时代的变迁、社会的发展，剧团的表演也是演演停停。在那个特殊的年代，木偶剧团也曾一度停止了表演活动。南庄木偶戏在经历了一段几十年的沉寂之后，于1981年作为村中的副业，现在的剧团负责人又开始重整木偶剧团班底，原来九名木偶表演艺人积极响应，按照戏曲中“生、旦、净、末、丑”行当分工，积极排练剧目，剧团老艺人张春海、张俭、刘焕君等人倾尽全力为木偶戏制作道具。剧团靠一些微薄收入坚守着这一民间传统的艺术瑰宝阵地。
随着老艺人数量减少，“人拉人唱、人打人拉”的传统表演形式给木偶剧团的发展带来许多困难，剧团团长李明立开始尝试用戏曲录音带取代过去的表演形式，剧团恢复成立伊始受当时条件所限，没有太多的戏曲录音，李明立就跑到许昌、平顶山等地的专业剧团表演现场去录音，因此才有了《铡美案》、《铡太师》、《铡西宫》、《下南京》、《三子争父》、《柜中缘》、《火焚绣楼》等剧目的录音资料。有了这些资料后，剧团就以此为蓝本排练表演节目了。
南庄木偶戏的内容多取自历史演义、公案小说、民间传说和深化故事。传统剧目很多，所演人物忠、奸、善、恶分明。木偶动作可做眨眼、喷烟、喷火杀头等高难度动作，不仅能使木偶头部、手臂、肘、腕、指和腰腿关节伸曲灵活自如，还可令其眼口张合，生动逼真活灵活现。表演时，还可令木偶开合折扇、穿衣戴帽、斟酒、拿书写字、开弓射箭等动作，木偶一举一动准确自然。以及诸如上天入地、下海降龙等变幻莫测的表演艺术给观者以想像的空间。木偶表演艺人集唱做念打和奏乐于一身，是一门融合雕刻、服装、表演、音乐、剧本等诸多元素的民间戏曲艺术。
木偶剧团中的张春海老人有一手绝活，剧团的木偶和各种道具大多出自他的巧手。在《铡西宫》剧目中，铡西宫的情节就被他们完整地搬到了木偶戏舞台上，铡刀落下西宫人头落地，血水飞溅，颇具艺术感染力。
剧团中现有九个成员，他们最大的年龄77岁，最小的也55岁，平均年龄66岁。各个成员都身兼数职，即是演员、又是道具制作者，或是服装师等。随着社会的发展进步，南庄木偶戏也在经受着考验，木偶戏技艺缺乏后继传人、剧团演出经费问题、所演剧目喜爱的观众偏少偏老等诸多问题一直困扰着剧团的壮大发展。现在这些传统的技艺表演形式只能在边缘乡村还有一定市场，团长李明立近年来一直在为南庄木偶戏的发展努力着。他希望这门艺术能较好地流传下来，为民族民间文化的复兴和发展做出新的贡献。南庄木偶戏剧团近年来也获得不少殊荣：在2008年被洛阳市人民政府评为洛阳市非物质文化遗产；在第26届牡丹花会河洛欢歌文化广场活动中荣获一等奖等。
2、木偶表演源流。中国木偶艺术，古称傀儡戏，是中国艺苑中一枝独秀的奇葩。
中国木偶戏成于何时？普遍的观点是“源于汉，兴于唐”。据《后汉书·五行志》记载，汉代已有“作魁儡”。北齐时水动的“机关木人”制作，技艺高超。也就是说，至迟在北齐时代，中国已正式形成了由人直接操纵、木偶装扮具体人物、当众表演简单故事的木偶戏。
北齐之后，中国木偶戏始终与戏剧等姊妹艺术为伴，表演形式和内容渐丰。据史书记载，唐代机关木人可以饮酒唱歌吹笙，表演与制作已达完美。据敦煌莫高窟31窟所藏盛唐壁画及诗词歌赋推断，提线、杖头、布袋、“盘铃傀儡”等木偶类型，这时候都已经出现。
宋代是中国木偶艺术鼎盛时期。宋代木偶戏较唐代更为丰富，悬丝傀儡、杖头傀儡、水傀儡发达，亦有“药发傀儡”和“肉傀儡”，提线、杖头都有技艺精湛、名噪一时的表演家，如张金线、任小三等。
到了清代，杖头木偶遍布四方，行当众多。乾隆、嘉庆年间，流行于山、陕、豫三省毗连的30余县。
到了近现代，木偶表演艺术也有发展。但随着社会生活的发展，至少在洛阳周边地区，近几十年来，民间的木偶表演则极为罕见。
——原文发表于2009.2.5.微卫星新浪博客
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