时下有一些茶叶店、茶楼、茶馆、酒店会所，甚至个人的家里，都布置了专门品茶、喝茶的地方，或中式，或西式，寓于自然，体现清新，装饰或朴素，或繁复，让大家坐下喝茶，品茗论道，有了一个好的环境。其中，一些地方设计巧妙，装饰典雅，体现人性化、个性化，像这样将现代生活与茶文化结合的场所，姑且称为：茶空间。
茶空间的概念是从哪儿来的呢？在古代，文人、士大夫品茗论道，寄情山水，陶冶情操，对于泡茶、品茶的环境多有讲究，寓茶于乐，寓道于茶，在古代的诗词、文章、书画中，以及茶叶专著中多有体现。现代茶空间的提出，更多的是出自于日本人冈仓天心纂写的《茶之书》。这本书介绍了品茶的环境，特别是茶房的布置，意在极简的环境里，体现茶道的意境，甚至对泡茶的程序，品茶的方式、参与的人数、实物的摆设、肢体动作等，都有了细致的规定。此书对于品茶的环境和建筑，美其名曰茶空间。
星村镇的赤米茶公社
近些年，随着人们生活水平的提高和喝茶品茶氛围的浓厚，各种喝茶的场所日渐增多，大多数的茶室、喝茶场所布置或典雅或简约，喝茶品茶氛围浓厚，主人和宾客以茶为媒、品茶评茶，茶室茶台布置专业细致用心，在这种环境里喝茶玩味令人赏心悦目。
当然也有一些茶空间，布置显得简单、刻板，以拙显拙，令人乏味。有一些所谓的“茶空间”，大势铺成，繁华似锦，以至于身在其间，到底是欣赏装修装饰，还是欣赏茶文化，目的难以界别，背离了茶道亲和、简朴的本质，给人感觉身在酒吧娱乐场所。还有的茶空间，缺少必要的投入，想以古仿古，专门找些旧什物、老家私、破斗笠、烂棕衣，使人看不能看，坐不能坐，也体现不出茶道的精神。
静处一隅看书品茶
茶空间的摆弄、设计、装饰，不能离开茶的本身。茶，既是我们日常的生活用品，又宜品茗论道。茶道的要求，本身来源于生产，来源于生活，但要高于生产、高于生活，是茶的一种总结、讲究、文化。其既有实用的一面，又能满足我们的精神感受，所以多半好的茶空间，都环境优美、简洁有序，装饰布置或寓于自然，寓于山水，寓于树木花草，或寓于亭台楼榭，繁华的僻静处，寓于公园、田园风光。不论是简单大方实用，还是典雅豪华，都处处体现出作者的别出心裁、独树一帜，而不是挂一幅图，摆两张木桌椅，焚一炷香，摆两个古董，看周边的破落残旧的家居。
赤米茶公社的茶空间，更多的还是营造一种舒适静雅
实际上，好的茶空间，或繁华，或简约，都要让人意在此茶，体现出阳春白雪、下里巴人共欣赏的一种意趣。因为大家是来喝茶的，与茶无关的事，茶以外多余的东西，尽可去掉。布置一个好的品茶场所，第一是茶，环境是为茶服务的。所以布置茶空间，一是以茶为主，二是以人为本，三是因地制宜，四是有繁有简、繁不如简，有洋有中、洋不如中，五是要体现主人对茶道的追求。陆羽在《茶经》里说：“但城邑之中，王公之门，二十四器阙一，则茶废矣。”这句话的意思是什么都具备，如果缺乏品茗论道的精神，就什么都白费了。
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