陶氏宗谱

陶姓起源于上古五帝之一的尧帝陶唐氏。汉开封侯陶舍，辅助汉高祖刘邦打天下，被高祖封为开封侯，官至左司马，被尊为陶氏的一世祖。其子陶青也袭爵拜相。至汉末，青公后裔举族南徙丹阳，从此陶氏宗族居于吴。陶舍裔孙陶敦之后，分为丹阳和浔阳两支，繁衍到后来，成为丹阳和浔阳两地的望族。观今之陶氏，多源自丹阳、浔阳之望。

书名濡湏陶氏续修宗谱

又名五柳堂无为陶氏续修宗谱

作者陶明雅陶大春陶瑶

原版名称濡湏陶氏续修宗谱

出版社芜湖宏宇宗谱印刷厂

出版时间二〇一一年二月

1远祖

陶舍汉王五年初，陶舍以中尉追随汉高祖刘邦，带领将士，讨伐燕地，驰骋疆场，南征北战，屡建奇功。汉高祖封侯拜将时，陶舍以军功受封为开封侯，食邑二千户。陶氏一世祖。

陶青西汉丞相，开封夷侯。汉高祖功臣陶舍之子。陶氏二世祖。

陶谦（132~194）字恭祖，东汉丹阳（今安徽省当涂）人。陶谦少时好学，初举才，授卢令，迁幽州刺史，随后召任议郎，参车骑将军张温军事，西讨韩遂。他为徐州刺史时，参加了征讨黄巾、董卓之乱。他响应袁绍，随关东州郡起兵，迁安东将军，徐州牧，封溧阳侯。初平四年（193年）受曹操攻击，兵败，次年病逝。陶氏九世祖（旁系）。

陶丹东晋浔阳人，吴扬武将军，以功封柴桑侯。由丹阳迁至鄱阳。子陶侃，东晋大臣，见于《晋书陶侃传》。陶氏十三世祖。

陶侃（259~334）字士行（或作士衡），东晋浔阳（今江西九江）人。初为县吏，渐至郡守。永嘉五年（311年），任武昌太守，率军讨杜景。建兴元年（313年），任荆州刺史。三年讨平杜景，为王敦所忌，调任广州刺史，朝夕远甓以习劳。敦败，仍还荆州。太宁三年（325年），加征西大将军。苏峻、祖约作乱，庾亮、温峤赖侃兵力，收复建康（今江苏南京）。后任荆江二州刺史，都督八州诸军事。他精勤吏职，不喜饮酒、赌博，常勉人惜分阴，为人所称颂。陶氏十四世祖。

陶渊明（365~427）东晋大诗人、文学家。一名潜，字元亮。私谥靖节。浔阳柴桑（今江西九江）人。陶侃的曾孙。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。长于诗文辞赋，诗多描绘自然景色及其在农村生活情况，其中往往隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往。其艺术特色，兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又颇为精炼，具有独特风格。散文《桃花源记》、辞赋《归去来兮辞》最有名。有《陶渊明集》。陶氏十七世祖。

陶安（1315~1371）字主敬，太平（今安徽当涂姑孰）人。明初官吏，少敏悟，博涉经史，尤长于《易经》。元至正初，举浙江乡试，授明道书院山长，元末避乱家居。朱元璋攻取太平，陶安率父老出迎。元璋问：“我准备攻打南京，你认为怎么样？”对曰：“金陵乃是古代帝王之都，取之有道，扼守如此地形险要、兵家必争的好地方，威震四方，还有什么地方不能攻克呢？”于是，朱元璋将陶安留于参幕府，授左司员外郎。从攻克集庆，历知黄州、桐城、饶州，宽租省徭，有政声。吴元年（1367）始置翰林院，召为学士。明太祖赐翰林学士陶安联曰“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家。”随后为总裁官，参与议定礼制。又与李善长、刘基等制定律令。洪武元年（1368），命知制诰，兼修国史。又为江西行省参政，政绩益著。卒于官，追封姑孰郡公。有《陶学士集》。陶氏四十三世祖。

2近祖

陶季善陶氏四十五世季善公，明经进士，岐黄为业，隐居不仕，由江西乐平迁至濡南（安徽省无为县城南），被后世奉为濡须陶氏鼻祖(无为县陶氏一世祖)。

陶金堂无为陶氏五世祖，字金宗，号荆元。守份安贫，农桑为业；继往开来，宅居村北。此后世北分所由来也。

陶银堂无为陶氏五世祖，字银宗。勤俭为本，不吝不贪；光前裕后，世守村南。此后世南分所由来也。

陶明雅无为陶氏十四世祖，由太学生晋增修职郎。字儒林，号兰若。文习孔孟，德合寿星；祠宇重理，谱稿两经；董公秉正，古之典型。生于道光十一年(1831)，卒失考。无为县襄安镇翟圩村人。无为县第三次和第四次《濡须陶氏续修宗谱》的编纂者。

3五柳堂濡须陶氏源流记

我陶氏是出自帝尧陶唐氏，郡属济阳。传到周朝的虞惠做了陶正的官。殷的余民有七大家族都封给了康叔，陶氏则名列其中之一。继而任命陶叔为司徒，后世子孙以“陶”相沿为姓氏。传到西汉初年的陶舍，官居右司马，因为战功卓著而被封为开封侯，居平阳。陶舍是我陶氏的始祖。到了陶舍的五世孙仲才公因避王莽作乱，舍去平阳而迁至丹阳。再从丹阳迁居鄱阳的是陶丹，丹公出仕晋朝，扬武将军，被封为柴桑侯。丹公生陶侃，侃公出仕晋朝，封长沙公。侃公长子茂公的孙子是十七世的陶渊明，渊明公居浔阳柴桑，出仕晋朝，官居彭泽令，自号“五柳先生”。先生而下，传到四十三世为陶安，安公官拜江西行省参政。生子乾兴公，乾兴公生季善公，季善公是明经进士，开始从江西乐平迁居无为城南，以行医为业。季善公是迁到无为的始祖。到了季善公的曾孙景安公再迁到无为州南乡三十里墩，在此鼎新创业。至今堂号仍称“五柳”，郡望仍属“浔阳”。然而无为之派，是季善公的玄孙景安公之子金堂公、银堂公，开其基业。金堂公居村北，银堂公居村南。从金堂公、银堂公二公以下，支系分为南北两分。北分以金堂公之孙廷高公、廷魁公分为二房；南分以银堂公之子从义公、从礼公、从德公分为三房。枝繁叶茂，子孙兴旺，源远流长。今世我族人才辈出，莘莘学子、经商巨子、从政执教者亦不乏其人。

有诗赞曰：

悠悠我祖，源自陶唐。攀龙有汉，袭爵朝邦。

长沙卓绩，彭泽归乡。堂称五柳，郡曰浔阳。

濡南卅里，南北两堂。枝繁叶茂，本固流长。

人才辈出，尤在学商。福景恒锡，其族永昌。

渊明公第四十六世孙陶瑶敬撰岁在公元二零一零年八月十二日之吉

4郡望堂号

郡望是“浔阳郡”；堂号是“五柳堂”。

5派行

也就是辈分，实为定一族世系之次第。若辈分不定，则昭穆不分，次序不明，数代之后必混淆人伦且视宗亲如途人矣。今接原订字派三十三世“昌”字之后新增八字至四十一世。望我族后世子孙命名务必谨遵之，代代相传，不得更改。

原定派行：

国德嘉奇，明兴正泰；

大承前绪，克绍先传；

俊才恒发，万祀永昌。

再增派行：

润泽锦贤，启富弘邦...

6新家规家训

岁月变迁，时代发展。道德文明须建设，优良传统要发扬。特立新家规，诚训族中人。

热爱祖国，克振家声。遵守法纪，重视人伦。

孝敬父母，教育子孙。夫妻互敬，家和乃兴。

崇尚科学，勇敢创新。学勤志立，名就功成。

爱岗敬业，克俭能勤。相处和睦，切莫纷争。

远离赌盗，端正品行。知错必改，博采众能。

严于律己，宽以待人。惩恶扬善，扶弱济贫。

生财有道，处世求真。诚实守信，廉洁自清。

与时俱进，大道光明。

襄安镇闻思村陶瑶(陶大瑶) 敬撰

7楹联

续谱建祠启动仪式彩门联：

五柳堂代代兴传承华夏八面

濡须陶辈辈旺纵横寰宇四方

横额：扬先祖美德展后世风采

（襄安镇松院陶承宏作）

祠堂奠基联：

五柳堂再造万代基业

濡须陶又谱千秋史册

（襄安镇陶大春作）

祠堂上梁联：

喜炮长鸣四海族人贺佳日

彩门含笑五柳宗祠庆良辰

雄奇宏伟陶氏宗祠迎贵客

气势壮观濡须子弟接嘉宾

竖柱喜逢黄道日子孙兴旺

架梁恰遇紫微星世代荣光

新祠落成陶氏世代官场显赫

合族和睦濡须子孙财运亨通

（襄安松院陶承宏作）

正遇良辰四海精英江北一堂修族谱

喜逢吉日九州盛世濡南五柳构陶祠

遥想陶公栽五柳堂前种金菊东篱世外桃源寄平生志

当嘉赤子拥一心腑内怀满腔热血族中家谱延骨肉情

春联：

五柳堂前春自秀

陶潜后世福而康

冬雪献祥潇洒濡陶谱新韵

春风送暖多情五柳展雄姿

濡须陶氏子兴孙旺福财永锡

五柳堂前桃灼柳依春意盎然

成谱联：

濡陶溯本百年血脉欣重续

五柳求源永世家乘庆又成

（襄安文思陶瑶作）

8历次修谱

一修于乾隆癸未年（1763年）。

二修于道光戊申年（1848年）。

三修于同治乙丑年（1865年）。

四修于光绪癸卯年（1903年）。第三次和第四次为陶明雅主编。

五修于民国三十六年（1947年）前后，稿成于战乱，但未付印。

六修于公元二〇一〇年八月，陶大春和陶瑶主编。

9执谱引

自光绪癸卯年（公元一九零三年）刊刻宗谱以来，已百年之有余矣。其间，惜乎宗谱大量散佚。今国逢和谐盛世，族臻重修宗谱。由于时间跨度大、人口流动广、资料收集难等因素，给续修宗谱工作带来一定难度。然则，族人万众一心，知难且迎难而上，则不难矣。越四年，谱稿资料初成，整理细致，核对严谨。付诸梓工刊印，越数月以成，举族欢欣鼓舞，此乃我族之大幸事也。百年血脉今重续，五柳传人庆谱成。盖亦弥补百年来之缺憾矣，上可慰先祖，下能启子孙云耳。

然而修谱虽难，执谱亦弗易哉！凡领谱者，务必慎重其事，责任重大，故务必妥善收藏谱牒。平时，要防虫蛀、鼠咬、水渍等。每年要定期翻晒宗谱。会对宗谱时，倘有私自涂改、换页、损坏、遗失者予以重罚。

本次续修宗谱刊印共计玖拾陆套，仍以《千字文》为序编定字号。从“天”字起至“唐”字止，按各分拟次收执。分赠执、收执两类：凡捐赠伍仟元以上者赠执，原执老谱房下或有偿自购者收执。

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