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​ 褚遂良《雁塔圣教序》字库版

“原色法帖选”共49种,是二玄社的主流精品系列,顾名思义为全彩制版印刷,全部采用册页装订,有的可以整册展平,有的则只可对页展开,册页封面为实绫装裱,外有白色硬纸质书套加彩印封套,一般均附讲解手册一本,除原装本外,册内各页帖旁有原文对照,损字均注出,标点断句齐全,细致处的用心确实令人钦佩。只是时间上毕竟是二十年前的出版物了,纯粹从印刷技术上去评判也不太公平。

【1】《大唐三藏圣教序》太宗文皇帝制。盖闻二仪有像,显覆载以含生;四时

【2】无形,潜寒暑以化物。是以窥天鉴地,庸愚皆识其端;明阴洞阳,贤哲罕穷

【3】其数。然而天地苞乎阴阳而易识者,以其有像也;阴阳处乎天地而难穷

【4】者,以其无形也。故知像显可征,虽愚不惑;形潜莫睹,在智犹迷。况乎佛道

【5】崇虚,乘幽控寂,弘济万品,典御十方,举威灵而无上,抑神力而无下。大之

【6】则弥于宇宙,细之则摄于毫厘。无灭无生,历千劫而不古;若隐若显,运百

【7】福而长今。妙道凝玄,遵之莫知其际;法流湛寂,挹之莫测其源。故知蠢蠢

【8】凡愚,区区庸鄙,投其旨趣,能无疑惑者哉!然则大教之兴,基乎西土,腾汉

【9】庭而皎梦,照东域而流慈。昔者,分形分迹之时,言未驰而成化;当常现常

【10】之世,民仰德而知遵。及乎晦影归真,迁仪越世,金容掩色,不镜三千之光;

【11】丽象开图,空端四八之相。于是微言广被,拯含类于三涂;遗训遐宣,导群

【12】生于十地。然而真教难仰,莫能一其旨归,曲学易遵,邪正于焉纷纠。所以

【13】空有之论,或习俗而是非;大小之乘,乍沿时而隆替。有玄奘法师者,法门之

【14】领袖也。幼怀贞敏,早悟三空之心;长契神情,先苞四忍之行。松风水月,未

【15】足比其清华;仙露明珠,讵能方其朗润。故以智通无累,神测未形,超六尘

【16】而迥出,只千古而无对。凝心内境,悲正法之陵迟;栖虑玄门,慨深文之讹

【17】谬。思欲分条析理,广彼前闻,截伪续真,开兹后学。是以翘心净土,往游西

【18】域。乘危远迈,杖策孤征。积雪晨飞,途闲失地;惊砂夕起,空外迷天。万里山

【19】川,拨烟霞而进影;百重寒暑,蹑霜雨而前踪。诚重劳轻,求深愿达,周游西

【20】宇,十有七年。穷历道邦,询求正教,双林八水,味道餐风,鹿苑鹫峰,瞻奇仰

【21】异。承至言于先圣,受真教于上贤,探赜妙门,精穷奥业。一乘五律之道,驰


  
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