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来源:儒风大家(ID:rufengdajia)
忙有忙的价值,闲有闲的意义
5月1日,国际劳动节,是向普天下劳动者致敬的一个节日。
劳动创造物质财富和精神财富,推动人类文明的发展进步。
但是劳动之余,也不要忘记闲暇。
五忙,一闲,劳逸结合,才能体会到人生的美好。
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要么读书,要么旅行。
身体和灵魂一定要有一个在路上。
1、山水可以开阔眼界。
李白年少壮游,仗剑去国,辞亲远游。南穷苍梧,东涉溟海。
开阔的眼界,让他的生命不止于官场的蝇营狗苟。
他敢仰天大笑出门去,也敢天子呼来不上船。
走过山川大河的生命,自有一份豁达与洒脱。
2、山水可以厚重生命。
司马迁“二十而南游江、淮,上会稽,探禹穴,窥九疑,浮于沅、湘,北涉汶、泗,讲业齐、鲁之都,观孔子之遗风,乡射邹峄,厄困鄱、薛、彭城,过梁、楚以归。”
他是史官的儿子,在二十岁的时候,走遍祖国的每一个角落。
他亲自去看过大禹的九江,也亲自去看过孔子的学堂。
那些历史的干瘪的文字,在他的触觉里、视觉中重新复活。
历史从没有变得如此鲜活,鲜活得不容更正,不容屈服。
欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。——《报任安书》
3、山水可以陶冶性情。
中国人讲究:达则兼济天下,穷则独善其身。
人生总有失意的时刻,每个在官场退下来的读书人,每个人在现实生活中苦闷的普通人。都需要一些慰藉和超脱。
陶渊明有:“采菊东篱下,悠然见南山”。
柳宗元有小石潭记,苏东坡有大江东去。
山水,是最好的寄托。
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1、知行合一
二流的智慧来自头脑,一流的智慧来自行动。
现实和理论存在着巨大的沟壑。
道理再清晰,再简单,如果不去做,也无法真正了解。
老话说:铁匠没样,边打边像。
王阳明说:知行合一。
只有在不断行动中,才能不断校准“知识”。
一个人才能真正“懂得”道理。
2、勤能补拙
曾国藩说:人生两大病,懒与傲。
聪明人一般输在傲慢上,愚笨的人一般输在勤奋上。
勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。
后天的努力可以补足先天的不足。
曾国藩背书慢,于是手不释卷。
司马光背书慢,于是制作警枕。
孔子尚有韦编三绝,没有人能随随便便成功。
3、先行动起来
王阳明认为,人只有经历了错误,走回正轨的时候,心里才更通透,之前对圣人之道越隔膜,认识到错误之后,就对圣人之道越亲近。
这个世界上没有白费的功夫,哪怕是走错了路,那也是收获。
最怕的就是瞻前顾后,小心谨慎,什么也不敢做。
这样才真的一无所获。
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眼要忙:勤于观察,善于观察
1、慧眼识人
古人说:相由心生。
一个人内心世界,往往反映在外貌气质上。
某天,有新来的三位幕僚来拜见曾国藩。
第一人,态度温顺,目光低垂,拘谨有余,小心翼翼。
曾国藩判定他做文书。
第二人,能言善辩,目光灵动,但说话时左顾右盼,神色不端。
曾国藩判定,狡诈之辈,不可重用。
第三人,气宇轩昂,声若洪钟,目光凛然,有不可侵犯之气 。
曾国藩判定,将来可为大将。
果不出所料,此人就是后来屡立战功的罗泽南。
善于观察,以貌取人,并非是肤浅,而是一种人和人交往的准确直觉。
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耳要忙:虚心听取
斯坦纳定理讲:在哪里说得愈少,在那里听到的就愈多。
世上不缺乏能说会道的嘴巴,而是缺少善于倾听的耳朵。
1、善于倾听别人的意见
放下自己的傲气,虚心接受别人的批评。
每个人都有自己的盲区,别人的每一个批评都是你前行的垫脚石。
2、善于聆听朋友的心声
人生而孤独。
每个人都有一份孤独,每个人都有倾诉的欲望。
一个合格的朋友,总是善于倾听别人的心声。
不必评价,不必安慰。
安安静静得听完,就是最大的支持。
水,善利万物而不争,一个善于聆听的人,
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脑要忙:思考不能停
1、活到老,学到老。
一个人的头脑不停,才能日日常新。
一旦停滞,人生也就失去了新的可能,失去了未来。
善于思考,勤于思考。
2、时刻反省。
知人者智,自知者明。
自省是一个人进步的最好方式。
曾国藩有记日记的习惯。
他在日记啊中诚恳地剖析自己做事的得失,让自己得以改进修正。
为了督促自己,他甚至把日记向亲朋好友传送,
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一闲:心要闲
梁实秋说:人在有闲的时候才最像是一个人。
忙有忙的价值,闲也有闲的意义。
一个人总是在忙,他就会丧失性灵,逐渐丧失自我。
有一颗闲看庭前花开花落的心,才能有风风火火做事的身。
苏轼在担任杭州太守的时候,喜欢在高山的亭子中办公,办公之后,一定要小酌一杯,看看满山风光,找个阴凉睡上一觉。
心里闲适淡然,才能不计较成败得失地去忙,才能不会在忙里丢掉了自我与性灵。
心中的这份闲,是生命的自由空间,正是它的存在,让生命闲适而不散漫,忙碌而不慌张。
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