施云翔学术研究方向讲座第2课
南宋 · 赵伯驹《江山秋色图》局部
八年前,《大风堂中国画学研究会》在清华美院书画高研班创作基地挂牌成立, 研究会得到全国美术理论研究与画书创作基地相关领导和清华美院世界艺术研究所等领导的大力支持, 我们画学研究会才得以发展和壮大, “大风堂”原本是张大千,张善孖先生共用堂号, 而“大风”本有复兴汉唐之风的古意, 也有复兴大唐盛世之风、雄强之风、阳刚之风、和谐社会之风的寓意。我以为, 借昔日之“大风”可倡今日中国之“大风“ 即以大国之新风尚来对接我们当下民族文化复兴的大道, 这就是我们今天宣扬东方古典主义复兴的意义（复兴不是复古，是借古开今）作为一个现代中国画家，对于我们的传统中真正有价值而又长期被轻视和忽视的东西, 需要我们加以重新认识和思考,尤其是在当下我们重建文化自信和文化自觉的新时期, 能确立我们的文化立场方能迈步正道。东方古典主义的复兴, 也就是我今天提出的所谓“新古典主义的起航”，当然, 这是我个人的思想，理论家和批评家都认为艺术家以个性化思维体现在他的作品中只是一个观念形态, 艺术创作虽是个性的体现, 但从理论上来讲艺术的精神实质和艺术的作用力往往是以打破陈旧的现状而建立时代的新视野和新格局而体现它的文化价值。那么, 大风堂画派所倡导的大视野、大格局又是什么呢？
北宋 · 王希孟《千里江山图》局部
我以为，大视野就是要站在世界经济和文化发展的高度上, 即我们的视觉能放野在当今中西方文化艺术发展的大趋势之上, 进而建立自己的文化自信和文化自觉。那么, 大格局是什么呢？虽说艺术家是个性的，但如果你能跳出个人的格局，跨入民族复兴运动的大格局，你的命运就和国家的命运紧紧联系在一起了！一句话, 你能把握了时代的脉搏, 你或许就能把握自己的命运。回归传统, 开拓古典美, 复兴民族精神, 重树文化信念, 这就是东方新古典主义的艺术概念。
施云翔 ·《新古典主义青绿山水》
施云翔 ·《新古典主义青绿山水》
施云翔 ·《新古典主义青绿山水》
施云翔 ·《新古典主义青绿山水》
1,艺术的本质是什么？
是人的思想与精神的呈现。这是概括性的答案。艺术的本质其实就是艺术家对生活的体悟，即对生活体验后的感悟。将客观事物做为主观对象的感知、意识、思考、提炼之后将客观物象加以主观的表达，这就是艺术的本质。
2,我们学画的目的是什么？
是修心养性，陶冶性情。这是众所周知的答案。学画首先是艺术的爱好者，大多数人认为学画可以养身,可延年益寿, 但也有人以为学会了就可以养活自己和家人了, 这个想法有点不现实, 因为画家多数很清贫而画画也不是脱贫致富的法宝。其实，人在贫困的时候，即使爱好艺术也只是观赏而已，其精力还是放在为衣食住行而努力挣钱解决温饱的现实生活当中。当你的生活进入了“小康”衣食无忧了，自然可将爱好变成行动一一抽空来学画了。那么我今天告诉大家，学画不是为了解决温饱养活自己，养活家人，而是“养心、养性、养眼“。虽然“养眼”可以不分贵贱，爱美之心人人有，但是艺术之美有品味、品格、品相之分。因此学画的人也需要在文化上有所提升才会有认识。艺术作品中包涵的文化精神和美学思想要面对公众，或者说是面对大众的审美观、价值观等, 艺术作品的真正作用应是文化的输入，只有文化含量高的作品，才具有更高的艺术价值。
3,新古典的文化意义是什么？
新古典就是传统和当代的结合，我认为我在清华大学中国画高研班教学中推出《新古典主义》绘画风格是为了强化中国传统文化的重要性，在当今中国经济腾飞的时代，我们应该建立全民族的文化自觉、文化自信，以重树文化信念为己任。“新古典”是大风堂画学研究的新起点, 也是对接“实验丹青”即大风堂画派发展中的重要途径。将传统成功向现代转型, 并把现代彩墨画推向新时代也是大风堂画派学术研究的方向和未来发展的大趋势。
施云翔 · 《实验丹青现代金碧山水》
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