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【东边日出西边雨——夏至】

 

【东边日出西边雨——夏至】

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夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。公元前七世纪,先人即采用土圭测日影的方式确定了夏至的时段——每年从6月21日(或22日)开始,至7月7日(或8日)结束。据《恪遵宪度抄本》记载:“日北至,日长之至,日影短至,故曰夏至。至者,极也。”夏至这天,太阳直射北回归线,北半球的白昼达到最长,且越往北昼越长。夏至以后,太阳直射地面的位置逐渐南移,北半球的白昼日渐缩短。民间有“吃过夏至面,一天短一线”的说法。而此时南半球正值隆冬。


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中国古代将夏至分为三候:“一候鹿角解;二候蝉始鸣;三候半夏生。”糜与鹿虽属同科,但古人认为,二者一属阴一属阳。鹿的角朝前生,所以属阳。夏至日阴气生而阳气始衰,所以阳性的鹿角便开始脱落。而糜因属阴,所以在冬至日角才脱落。雄性知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣;半夏是一种喜阴的药草,因在仲夏的沼泽地或水田中出生所以得名。由此可见,在炎热的仲夏,一些喜阴的生物开始出现,而阳性的生物却开始衰退了。


>夏至气候

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>>暴雨来袭

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夏至以后地面受热强烈,空气对流旺盛,午后至傍晚常易形成雷阵雨。这种热雷雨骤来疾去,降雨范围小,人们称“夏雨隔田坎”。唐代诗人刘禹锡,曾巧妙地借喻这种天气,写出“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”的著名诗句。对流天气带来的强降水,不会都像诗中描写的那么美丽,反而常常带来局地自然灾害。


>>高温来袭

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夏至和冬至一样,都是反映四季更替的节气。天文学上规定,夏至为北半球夏季的开始。过了夏至,虽然太阳直射点逐渐向南移动,北半球白天日渐缩短,黑夜日渐加长。但由于太阳辐射到地面的热量仍然比地面向空中散发的多,故在之后的一段时间内,气温将继续升高,因此有“夏至不过不热”的说法。


>夏至习俗知多少

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>>祭神祀祖

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夏至时值麦收,自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗,以祈求消灾年丰。因此,夏至被纳入了古代祭神礼典之列。《周礼·春官》记载:“以夏日至,致地方物魈。”周代夏至祭神,意为清除荒年、饥饿和死亡。而对农人来说,夏至祭典活动主要是感谢天赐丰收,同时祈求获得“秋报”。现在有些地方会在夏至前后举办隆重的“过夏麦”,即是古代“夏祭”活动的遗存。


>>消夏避伏

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夏至日,妇女们会互相赠送折扇、脂粉等物什。《酉阳杂俎·礼异》:“夏至日,进扇及粉脂囊,皆有辞。”扇,借以生风;粉脂,以之涂抹,散体热所生浊气,防生痱子。而在皇室贵族中,则会在夏至来临时,拿出“冬藏夏用”的冰块消夏避伏,这一习俗从周代即有,历朝沿用,竟成为制度。


>夏至食品

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>>麦粽与夏至饼

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江南食俗,一般有麦粽、角黍、李子、馄饨、汤面等。《吴江县志》记载:“夏至日,作麦粽,祭先毕,则以相饷。” 先用“麦粽”祭祀先祖,然后再互相馈赠分食。夏至日,农家还擀面为薄饼,烤熟,夹以青菜、豆荚、豆腐、及腊肉等,祭祖后食用,俗谓“夏至饼”,或分赠亲友。


>>夏至面

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自古以来,中国民间就有“冬至馄饨夏至面”的说法,江南一带很多地方,会在夏至吃面,因此流行“吃过夏至面,一天短一线”的俗语。南方的面条品种很多,如阳春面、干汤面、肉丝面、三鲜面、过桥面及麻油凉拌面等,而北方则是打卤面和炸酱面。因夏至新麦已经登场,所以夏至吃面也有尝新的意思。


>>麦粥和馄饨

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夏至这天,无锡人早晨吃麦粥,中午吃馄饨,取混沌和合之意。有谚语说:“夏至馄饨冬至团,四季安康人团圆。”吃过馄饨,为孩童秤体重,希望孩童体重增加更健康。


>>狗肉和荔枝

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夏至吃狗肉和荔枝,是岭南一带的风俗。据说夏至日狗肉和荔枝合吃不热,有“冬至鱼生夏至狗”之说,故此夏至吃狗肉和荔枝的习惯延续至今。“吃了夏至狗,西风绕道走”,大意是说,人只要在夏至日这天吃了狗肉,身体就能抵抗西风恶雨的入侵,少感冒,身体好。正是基于这一良好愿望,成就了“夏至狗肉”这一独特的民间饮食文化。


>夏至养生

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夏季阳气盛于外,从夏至开始,阳极阴生,阴气居于内。因此,在夏至后,饮食要以清泄暑热、增进食欲为目的,因此宜清补,多吃苦味食物。《吕氏春秋·尽数篇》指出:“凡食无强厚味,无以烈味重酒。”唐朝的孙思邈提倡人们“常宜轻清甜淡之物,大小麦曲,粳米为佳”,又说:“善养生者常须少食肉,多食饭。”在强调饮食清补的同时,勿过咸、过甜,宜多吃具有祛暑益气、生津止渴的食物。


>夏至诗词欣赏

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>>《竹枝词》

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杨柳青青江水平,闻郎岸上踏歌声。

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

——唐·刘禹锡


>>《夏至避暑北池》

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昼晷已云极,宵漏自此长。

未及施政教,所忧变炎凉。

公门日多暇,是月农稍忙。

高居念田里,苦热安可当。

亭午息群物,独游爱方塘。

门闭阴寂寂,城高树苍苍。

绿筠尚含粉,圆荷始散芳。

于焉洒烦抱,可以对华觞。

——唐·韦应物


>>《夏至日作》

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璿枢无停运,四序相错行。

寄言赫曦景,今日一阴生。

——唐·权德舆


>>《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》

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忆在苏州日,常谙夏至筵。

粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。

水国多台榭,吴风尚管弦。

每家皆有酒,无处不过船。

交印君相次,褰帷我在前。

此乡俱老矣,东望共依然。

洛下麦秋月,江南梅雨天。

齐云楼上事,已上十三年。

——唐·白居易


>>《夏至》

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李核垂腰祝饐,粽丝系臂扶羸。

节物竞随乡俗,老翁闲伴儿嬉。

——宋·范成大


>>《夏至后得雨》

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天惟不穷人,旱甚雨辄至。

麦乾春泽匝,禾槁夏雷坠。

一年失二雨,廪实真不继。

我穷本人穷,得饱天所畀。

夺禄十五年,有田颍川涘。

躬耕力不足,分获中自愧。

余功治室庐,弃积沾狗彘。

久养无用身,未识彼天意。

——宋·苏辙


(图片除标明作者外均来自网络。敬请原作者与本刊联系,以便奉上稿酬。)


【敬启】

本期,我们推出了由吟诵者张及用传统吟诵方法吟诵的《泊秦淮》,读者朋友可以点击左下角“阅读原文”来欣赏。

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