书法可归纳为五种基本价值:实用价值、修身价值、欣赏价值、收藏价值和审美价值。
1、实用价值。书法的实用价值,是由汉字的实用价值延续而来。如在汉朝,开始常用的字体是秦朝传下来的篆书,由于文字的使用越来越频繁,书写秦朝的篆字给经济、社会生活特别是军事的需要带来很多不便,于是就改成写隶书,因为隶书写起来比篆书更快、更方便。后来在汉朝渐渐成为了一种风气,大家都写隶书,甚至写好了隶书还可以做官。但是,由于当时战争不断,情况紧急时写隶书还是太慢,为了抢时间救急,传说汉元帝命令一个叫史游的人作“急就章”(写快字),这样就出现了写得很快的草书,章草就是这么来的。这说明,书法的实用价值是随实际情况的变化而变化的。到了今天,书法的实用价值就变得比较浅显易懂了。例如,可以用书法体写信函进行交流,可以用草书体进行速记,可以将书法作品作为礼品赠送亲友以增进友谊,可以将书法作品作为商品拿去交易拍卖赚钱,可以用书法展示自己的知识、能力、才华,等等。
2、修身价值。扬雄说“书,心画也”,意为书法能够表达人的心灵和情感。中国人历来把写好汉字作为读书人的一个基本要求。明朝的董其昌,17岁参加会考,按文才应列第一,就因为字写得不好而被列为第二,他的堂侄因字写得好而被提升为第一。董其昌受到很大刺激,开始发奋学习书法,最终成为书法大家。自古以来,中国人还把书法当作日常生活中的一种高雅艺术,把习练和创作书法作为一项修身养性的有益活动。因为集中精力习练和创作书法,可以避免胡思乱想、心浮气躁,逐渐养成平心静气、不急不躁的秉性和习惯;因为刻苦钻研和创作书法,可以培养吃苦耐劳、不屈不挠的品格和毅力;经常书写内容好的作品,不仅能提高书写水平,还可以从中获得精神的感染、道德的感化和情操的提升。所以,从古到今,许多人都把习练、创作书法当作一种丰富生活、修养人生的好方法。甚至在屋子里挂上一幅好的书法作品,也能起到愉悦心情、静脑安神、促进身心健康的神奇作用。
3、欣赏价值。书法是一种富有创造性的视觉艺术,其作用之一,就是供观者欣赏。凡是内容好、写得好的作品,一定具有很高的欣赏价值。人们可以从这些作品的点画线条、造字结构、章法布局中得到美的享受,进入美的境界,接受高尚意境的熏陶;可以从作品所书写的诗文、警句、格言、楹联中汲取具有文学价值、哲学价值、道德价值的精神营养;可以感受到作者的心态情绪、艺术风格和创造精神并从中受到启迪和教益。
4、收藏价值。向书家收购作品、去画廊购买作品、上拍卖市场竞买作品,留作欣赏把玩、投资增值,就是收藏。古人就喜欢收藏字画,比如,晋朝皇家就收藏张芝用白细绢和纸写的简帖4825字、其弟张昶4070字。唐太宗用重金购买了很多名人字画收藏于内府,仅王羲之的书迹就有2290纸,装订成128卷。乾隆皇帝将收藏于内府的名家作品,编成《石渠宝笈》、《三希堂法帖》。米芾既是大书法家也是收藏家,不过他是通过索要等手段搞收藏的。一次,他与朋友在船上欣赏王衍的书法,突然一把将作品抢过去抱在怀里要往河里跳,朋友问他为何要跳河轻生,他说,“我平生收藏了很多书画,从没见过这么好的作品,要是没有这幅作品,我宁愿死了算了!”朋友见他为了一幅书法作品去死很不值得,便将作品送给了他。自古以来,越是名人的作品,越是流传时间长的作品,收藏价值越大。所以,黄庭坚的《砥柱铭》可以卖到4亿多元人民币,王羲之的摹品《平安帖》能以3亿多元人民币成交。随着书法作品的升值和经济的发展繁荣,今天搞收藏的人越来越多,就是这个道理。
5、审美价值。所谓“审美”,是指认识、分析、辨别、鉴赏一件物品或艺术品美不美、美到什么程度。书法的审美价值,是指书法作品所具有的人们对它进行认识、评析、鉴赏的价值意义和实际作用。换句话说,就是以书法作品为评审对象,看它究竟好不好,好在哪里,好到什么程度,有哪些地方值得欣赏、学习、借鉴;差在何处,差到什么程度,从中应该吸取什么经验教训。这样,既能够评赏出书法作品艺术水准的高低和品质的优劣,总结出带有普遍规律性的东西,又能够提高评赏者的审美水平,从而有利于书法艺术的发展。
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