电影《满江红》开年红爆，大年初四，反超了《流浪地球2》，两天票房近30亿，暂领春节档票房榜第一位。我是初二一早看的电影，相关评价，可见这篇文章：不停反转的电影《满江红》：到底值不值得看？。
一句话：绝对值得看，但是由于故事逻辑漏洞挺多，不必过于吹捧。
故事逻辑最大的bug，有人说是反转无数次，死了那么多人，最后就是为了背诵一篇课文。
电影《满江红》最后，众人追寻的，并不是秦桧的密信，而是岳飞冤死前，在墙上写的101个字。
易洋千玺设法逼着“秦桧”，当着全军将士，念出了这些字，而且全军复诵。上演“秦桧”大型教学现场：“秦桧”背一句，全军背一句：
怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
背完之后，“秦桧”还担心全军记不住，想再复诵一遍，这也是雷佳音的笑点之一。
影片结束，秦桧并没有被杀死，因为历史上的秦桧是公元1155年病死，比电影《满江红》发生的那年晚了八年。
所以呢？搭了无数条性命，换来一首《满江红》流传，到底值吗？
说起《满江红》这首词的作者，连小学生都知道是岳飞。其实学界当中，对这个问题是存疑的。最直接的原因就是，岳飞孙子岳珂在编辑祖父文稿的时候，并没有《满江红》。
岳飞含冤遇害的时候，正是39岁的壮年，大儿子岳云已经成年，和岳飞一起被害。还有四个儿子因为没有成年，被流放到荒蛮的地方。
岳飞二子，据说因为见到父兄的惨死，受到极大打击，很快就去世了。
岳飞三子，也就是岳霖，当时才12岁。20年后，岳飞昭雪，岳霖广泛收集父亲的遗事，后来，岳霖儿子岳珂，在这基础上完成了岳飞的传记资料汇编《金佗稡编》。
《金佗稡编》名字有点难理解，“金佗”，是因岳珂当时住在嘉兴金佗坊，“稡编”相当于是精选，书中选取了宋高宗完颜构（对，就是完颜构）对御札、朝廷命令、札子，还有岳飞的表奏、战报、诗文、旧事等，具有很高的历史资料价值。
插一句体外的话，岳珂还跟辛弃疾有过交往，他说辛弃疾的词用典太多，也是很中肯。
说这么多是为啥呢？
《金佗稡编》并没有收录《满江红》。
现在我们能发现最早的《满江红》版本是《元曲·岳飞破虏东窗记·自唱》：全文为“怒髪冲冠，丹心贯日，仰天怀抱激烈。功成汗马，枕戈眠月，杀金酋伏首，驾长车踏破贺兰山缺。言愁绝，待把山河重整，那时朝金阙。
这个版本和现在流行的《满江红》版本非常像，但是到底谁是爹，谁是儿子。后人争论不休。
一派坚称，《满江红》作者就是岳飞，不是岳飞写不出来。
另一派找出了很多反对理由，最重要的就是《金佗稡编》并没有收录《满江红》；另外理由还有贺兰山不在金的范围，所以不该有“踏破贺兰山缺”的句子；岳飞少年得志，所以应该不会有“莫等闲，白了少年头，空悲切”的喟叹等
这些反对的声音，除了第一条“《金佗稡编》并没有收录《满江红》”，基本都无效。
我们来看，岳霖岳珂父子费了两代心血，岳珂能和辛弃疾讨论诗词，可见水平还是有的，为啥没有收录《满江红》这样的千古绝唱呢？
鉴于岳珂出生在岳飞死后的41年，而且《金佗稡编》编纂之后，就有资料丢失，岳珂还出版了两部。
所以在当时情况下，资料有散佚也正常。这就给了电影《满江红》很大的想象空间。剧中人物拼死保住岳飞元帅的词作。
尽管从小听岳飞的故事，也在杭州祭拜岳武穆的墓地。但是真正去查资料的时候，才让我大吃一惊。
不同于很多世家出身的将领，岳飞竟然只是出身于一户非常普通非常普通的农户之家，在现在的河南汤阴。岳飞能上学，而且16岁结婚，应该家里还算富裕。
岳飞小时就非同一般，天生神力：“生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。”不到20岁，就能挽三百斤的弓箭。
不但武力如此，岳飞还好学，二十多岁就能给完颜构上疏，除了存疑的《满江红》，其他诗词也不错。比如：
《登池州翠微亭》
经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。
好水好山看未足，马蹄催趁明月归。
《小重山》
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
这样的文学水平，写出来《满江红》也不足为奇。
岳飞25岁那年，完颜构建立南宋，最初确实想跟金人打一打的。岳飞在沙场上屡立战功，不断升迁。
但是到了后来，完颜构不想打了，任用秦桧排挤了朝中主和的大臣，构陷了一大批人，当时的丞相被逼得最后绝食而死。这就是岳飞冤案的背景。
宋史记载：桧遣使捕飞父子证张宪事，使者至，飞笑曰：“皇天后土，可表此心。”初命何铸鞠之，飞裂裳以背示铸，有“尽忠报国”四大字，深入肤理。
这几句什么意思呢？张宪是岳飞的爱将，秦桧做假材料，说张宪假报金人入侵，是为了让岳飞夺取兵权，然后谋反。
拿着这些假材料，秦桧找人审岳飞，让岳飞承认。结果是岳飞看到假材料，笑着说：皇天后土知道我的心。说着他撕开外衣，露出背上纹的“尽忠报国”四大字。
（宋史并没有提是岳母刺字的事情，岳珂后来也没有提过。而且这四个字是“尽忠报国”，不是“精忠报国”。不过这些都没有太大关系了）
看到这四个字，当时负责审案的官员也审不下去了，回去要给岳飞伸冤。
结果秦桧就换了万俟卨[mò qí Xiè]再审，万俟卨效率很高地编好了假材料，但是还是缺乏最直接的证据。
后来韩世忠责问秦桧岳飞的案件为什么没有关键物证，秦桧说出来岳飞的罪名“莫须有”，意思是大概是有的。
此处真想问候秦桧和万俟卨一万句！后世岳王庙前，万俟卨和秦桧夫妇同跪千年，就一直跪着吧。
（跪着的四个人，还有一个是帮秦桧做张宪假材料的张浚，张浚为了做假材料，把张宪和岳飞长子岳云打得血肉模糊，不成人形。两人最终也没做伪证，张浚无奈就自己动手，丰衣足食做了假材料。）
岳飞被害之后，因为无人敢收尸，按照当时制度，狱卒应该把尸首处理掉。但是一位叫隗顺的狱卒却冒着极大风险，将岳飞遗体，连夜背出杭州城外的九曲丛祠。为了方便以后辨认，隗顺又把岳飞身上佩带过的玉环系在遗体腰中，后来还在坟前栽了两棵树。
隗顺这个基层小吏一直默默守护这个秘密，直到临死的时候，把秘密告诉了自己的儿子。
岳飞死后21年，宋孝宗为岳飞平反，隗顺的儿子才将这个秘密公布于众。
现在我们到杭州旅游，不妨到西湖西北角、栖霞岭南麓的岳王庙看望这位功名震烁但是含冤致死的英雄。
讲了这么多，话题回到开始：搭了无数条性命，换来一首《满江红》流传，到底值吗？
人命面前，所有一切都是不值的。纵然是随侯珠、卞氏玉，在人命面前，也是一文不值。
除了一点：道义。
孔子说：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。意思就是说，志士仁人是勇于牺牲来成全仁德的。
孟子说：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。意思是，生命是我所喜欢的，义也是我所喜欢的，如果两者不能并有，便牺牲生命，而选择义。
孔曰成仁，孟曰取义。后世无数华夏儿女用生命践行此言。
南宋末年的文天祥，明知大势已去，投降即可获高官厚禄，依然在潮湿恶臭的牢狱里写下：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
明朝的于谦在国家存亡绝续之时，站在敌人最主要攻击的德胜门前，用必死捍卫大明的决心，为大明续命二百年。即便不久后身死，也是：粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
除了这些光辉的名字，还有太多太多为前仆后继奋不顾身的小人物。
明初陈友谅围困洪都城，城内非常危急。一介书生张子明冒死出城求救，得到朱元璋的口信后，折返洪都城时被陈友谅捕获。陈友谅为瓦解城内士气，让张子明假传口信，说没有援兵。张子明满口答应，陈友谅派人押着张子明到了洪都城下，让他对城内喊话，让城里的人投降。张子明走到城下，大声喊道：“请大家坚守下去，我们的大军马上就到了！”张子明当场被一刀杀死。最终陈友谅也没有能攻下洪都城。
文天祥们只要服软，于谦们只需要南渡，他们依然会比大多数人生活得要好，良田宅邸、僮仆侍女萦绕身边。甚至大权还在手中，高位依然不绝。
张子明们只要撒个谎，还是可以保全性命。
他们为什么没有这样做呢？
因为道义在心，因为杀身成仁，舍身取义！
《满江红》就是道义，就是“仁”，就是“义”，《满江红》的千古传唱，能激发中华儿女的赤胆忠心，浩然正气，慷慨激烈。
为了这些，那些微不足道的小人物，如电影《满江红》里的低等兵、更夫、马车夫、歌妓们才不惜用命来换取《满江红》词作的传唱。
你问他们，值吗？他们肯定说：值！
词作《满江红》，如果真是像电影里说的，是岳飞的遗作，我个人是不相信的。
历史记载，岳飞被冤杀在狱中，墙上确实有题字：天日昭昭，天日昭昭。
设想岳飞当时正处壮年，逢此大难，心中肯定是无比愤懑。所以“天日昭昭，天日昭昭”很能抒发岳飞的心境。
而《满江红》太像是“盖棺定论”了，尤其是：三十功名尘与土，八千里路云和月。总结性太强。而且，全词都表达了一种特别激烈的状态：怒发冲冠、仰天长啸、壮怀激烈、踏破贺兰山、壮志饥餐胡虏肉、笑谈渴饮匈奴血。
这里有对建功立业强烈的向往，但是没有遗憾，没有冤屈，没有“天日昭昭，天日昭昭”。
尽管如此，我相信《满江红》就是岳飞的，即便不是他本人所做，也是他的一缕精魂，托后世而做。那有什么关系呢？只要满是江河日月见证下的赤胆忠心，这就足够了。
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