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对了,今天的长文《中东天元频落子、统一战线显威能:巴沙尔访华的战略意义》发布于大号,小号也在次条进行了转载。
这两天在写《谁在狗急跳墙、谁又在围魏救赵:叙利亚遇袭与巴以冲突烽烟再起的逻辑关系》,瞅空聊一个背景话题,这次哈马斯发起的袭击,为何命名为“阿克萨洪水”。
了解伊斯兰文化、中东文化的朋友,应该听说过位于耶路撒冷老城的阿克萨清真寺。
要说阿克萨清真寺,要从先知穆罕默德创建伊斯兰教时夜行登霄的故事说起。
根据古兰经的记载,在公元621年7月27日(回历7月17日)的夜晚,真主(注)命令天使加百利带着人面马身的神兽布拉克来麦加迎接穆罕默德。在加百利的陪伴下,穆罕默德乘坐神兽,瞬间赶到了圣城耶路撒冷。是为“夜行”。
注:伊斯兰教教义的源头,正是《旧约》,真主安拉,其实就是上帝耶和华的变音。实际上,犹太教、基督教、伊斯兰教三教同源,上帝也即真主。
三教同源然后,穆罕默德踏上圣殿山登霄石进入七重天。在每一重天,穆罕默德都见到了不同的圣人,直到最后在第七重天见到真主,并得到真主的训示。是为“登霄”。
夜行登霄,乃是伊斯兰教最重要的传说,也是伊斯兰教得以加速推广的理论依据。
因此,耶路撒冷成为伊斯兰教继麦加和麦地那之后的第三圣城,建立于登霄石位置的阿克萨清真寺和圆顶清真寺成为伊斯兰教最重要的圣地,登霄节也成为伊斯兰教的重要节日。
再说阿克萨清真寺。
相传,阿克萨清真寺为阿拉伯人与犹太人共同的祖先易卜拉欣(也即犹太人所称亚伯拉罕)所建。
这明显是神话,因为犹太教也罢、伊斯兰教也罢,都是先有宗教后追封祖宗。祖宗再英明,也不可能提前帮后代建设宗教场所。
这一点,古今中外都是如此,曹操也是自己死后,才被篡位的曹丕追封为魏武帝。
不过在圣殿山,确实是犹太人先修建所罗门圣殿,时间大致在公元前1000年左右。
而伊斯兰教的诞生,已经到了一千多年后的公元7世纪初。
夜行登霄的故事,也就发生在这个时候。
之所以选择在圣殿山登霄,因为伊斯兰教与犹太教同源,只有这样,才能证明伊斯兰教比犹太教更正宗。
在阿拉伯语中,阿克萨意即“遥远的地方”,所谓阿克萨清真寺,也即远寺。
伊斯兰教三大圣地位置关系:耶路撒冷离麦加有1200多公里,在当时确实属于遥远的距离从这也可以看出,在伊斯兰教早期,阿克萨只是一个传说中的宗教符号。(注)
注:根据传说,犹太人是亚伯拉罕嫡子的后人,留在耶路撒冷继承祖业,阿拉伯人则是易卜拉欣(也即亚伯拉罕)庶子的后人,被派遣到阿拉伯半岛开辟生存空间。
因此,对于耶路撒冷以及巴勒斯坦,后来的犹太人是什么心态,当时的阿拉伯人就是什么心态。
从这个角度讲,有人总是拿犹太人曾经在巴勒斯坦建国说事,实在是没有道理。既然都是亚伯拉罕的产业,凭什么都给犹太人,就不能分给阿拉伯人呢?
有人可能会说《古兰经》都是神话传说,别忘了,犹太人心心念念的应许之地,也tm的只是传说!
正因如此,在伊斯兰教创建初期,传说中的阿克萨清真寺,一度成为教徒礼拜的方向。
随着伊斯兰教的崛起,公元705年,倭马亚王朝“收复故土”,在耶路撒冷圣殿山所罗门圣殿所在的位置,也即先知登霄的地方,修建了著名的阿克萨清真寺和圆顶清真寺,由此耶路撒冷成为伊斯兰教仅在麦加、麦地那之下的第三大圣地。
这张图更清晰,黑灰色穹顶为阿克萨清真寺
对了,补充一句,阿拉伯人收复耶路撒冷,打跑的是罗马人。
因为当时的犹太王国,早被罗马人给灭了,所罗门圣殿也是被罗马人摧毁的。
以色列要报仇,应该找罗马后裔去。如果找不到,那个自称第二罗马帝国的霸权国家,就是罗马的精神继承人,
可见,哈马斯将对以色列的反击命名为阿克萨洪水,依然是宗教文化的体现。
在《古兰经》中,就跟《圣经》中关于诺亚方舟的故事一样,同样有灭世的洪水。
无疑,哈马斯是希望,这次反击,能够得到真主的加持,就跟传说中威力无穷的洪水一样,彻底消灭以色列。
只是,根据阿拉伯人、犹太人都认可的传说,大家都是真主的信徒、都是先知易卜拉欣的后裔,真主又怎么可会完全偏袒其中一方呢?
由曾经的兄弟,到今天的没有相爱、只有相杀,大概就是犹太人与阿拉伯人的宿命!
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