唐代有一个大书法家,叫作孙过庭,他写的《书谱》不仅是一部学习草书的经典法帖,更是一部书法史上极为重要的理论著作。
其中有一段影响书法史千年的论述:
初学分布,但求平正,既知平正,务追险绝,既能险绝,复归平正。初谓未及,中则过之,后乃通会。通会之际,人书俱老。
意思是说初学书法的时候,要明白书法的基本规则和基本的书写状态,以及笔墨状态,把字写得平正而端庄,这个为了在此基础之上追求变化而做铺垫,有了这样的基础,就要追求字法的“险绝”了,这里的“险绝”其实就是阴阳之道,追求变化多端的状态,让字法更加的丰富。
但很多人终其一生没有明白如何写出字法的变化,练字数十年一直处于一种“美术字”的状态当中,白白耽误了一生,知道了书法的变化,以及会使用这种阴阳变化来造势和表达情绪还不是书法的最高境界,书法的至高境界乃是一种“人书俱老”的境界。
这种“人书俱老”的境界就是孔子所说的“从心所欲而不逾矩”的一种状态,在这种状态之下,随意所至,皆是自我表达,也皆合古法,这便是孙过庭所说的“通会之际,人书俱老”的状态。
而纵观整个书法史上能够达到这种境界的也不过寥寥数人而言,其中尤其以文征明最为值得称道。
我们知道文征明一生当中能够得享遐龄,他少年时期的艺术天分并不高,但机缘却甚深,他能够得到大书法家李应祯亲手笔法之妙道,又能够得到了大画家沈周传授绘画之道,还从五款那里学到了真正的诗文之法,从此在诗文书画方面,卓然而大成,中晚年的他成为了明代中晚期的一代宗师。
晚年的文征明书法更是高产,尤其是是他86岁到89岁期间创作的书法,其境界格调更是要远远高于他中青年时期。
在文征明八十七岁的时候,他写下了著名的苏东坡《前后赤壁赋》,文征明的诗文之法便是学的苏东坡,所以对于苏东坡的文章他能够烂熟于心,生平所抄录者也不下百次,而目前其能够传世下来的仅有这一件《前后赤壁赋》了。
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