中华文化不是孤立的，它从产生之初就受到了其他的文化因素的影响。然而，这种外部因素并未改变中华文化的本质。特别是对中国的传统和历史文化的发掘，对于现在的人们而言，具有大的诱惑力。
明代风流才子——唐寅
唐寅厌恶世俗，却热爱这个世界，他的每一句话都充满了浪漫。或许是他的命运太过坎坷，他更多的是对自己的生存价值和人生哲学的关注，而不是对普通人的关心。
唐寅的诗歌和人类一样，都是卑微的，他经常将自己塑造成一个傻子。即使如此，他内心的旺盛生机也没有被遮掩，那种无奈的超然，比起洒脱的洒脱，似乎要高出一个层次。
明代苏州画家——张宏
张宏一生充满了传奇色彩，在明代后期几乎是画坛上的佼佼者。因为他痴迷于修炼，游历名山大川，走到哪里都能看到他的作品。他的一副很有趣的画作，正中央是一条小河，背后是一个村庄，这个村庄依着峭壁，在河的左边，就是一所房屋。
他曾经在山顶上作过鸟语花香，这是在那个时代很少见的。张宏时常带着墨水，深入深山作画，在这个年代，很少有人会到名山大川来创作，张宏是一位极为注重生活的画家。多年来，他用简洁的笔法，描绘出一座座大山的意境与神韵，抒发着对故乡的思念。
清代扬州画家——郑燮
清代时，扬州涌现出一大群具有类似特征的文人，人称“扬州八怪”。他们个个都是有才华、有格调、有个性的人。郑燮的事迹，流传于世，不过，那些歌功颂德的故事，未必都是真实的，不过，郑板桥的性格很独特：他的狂，他的骄傲，他的正直，他的善良。
郑燮最吸引人的地方，就是他既坚守原则，又不把自己的想法简单。他爱把人类的美丽和丑陋展现得淋漓尽致，他从来没有隐瞒过自己，也从来没有对自己撒谎，这才是他自己！
后人感叹“难得糊涂”四个大道理，就把它贴在了家里，成为了自己的座右铭。人多则失，人多则失。机会满了，就会有损失。对自己有利，对别人有利。有了内心的平静，一切都会平静下来，这就是幸福。这样的快乐会使你在成功的时刻感恩，把快乐传递出去，在困难中抑制自己的悲哀，让自己在黑暗中闪耀。如果你没有烦恼，那么你将会在与别人的关系中平静下来，能够清楚地思考问题，并且能够作出正确的决定。
郑燮觉得，自己这辈子，没有一个朋友，也没有一个知道自己的。去世后，世人把他称为“诗、画三杰”的奇人。他说：“生活的过于清晰，任何事情都要争辩清楚，很可能会让人心烦；当我迷茫的时候，我会变得更加的冷静。一个完美的生活，应当是半醒半迷。“中国画”是一种具有深刻内涵的文化现象，它在我国的历史文化背景下，在不同的时代背景下，也会不断地演变。经过长期的时间和空间的变迁，在中国人的心里形成了一种情绪、一种思念、一种形象，最后形成了一种风格。因此，在各个时期，都会产生一些变化，也可能是因为不能很好的表现而被歪曲。由于地域差异，风俗习惯也各有差异，所以形成的风格也是不尽相同。
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