舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
这段话大家想来是不会陌生，生于忧患，死于安乐，作为《孟子》中最著名的篇章之一，孟子为了拿来激励世人，而举例的几个人，当然不会简单。
而，今天我们就聊一聊那位举于市的百里奚。
七十拜相
百里奚，姜姓，百里氏，说来也巧，他的事迹，与同为姜姓的一位老祖宗——姜子牙，还有些许相似之处。
要知道，在春秋战国时期，普通百姓不像后时有科举这座“登云梯”，可以通过读书平步青云，当时的百姓，一般是没有出头之日的。
一生要做的事情，也就那么几件，还早就有人给你规划好了，上阵杀敌，下田种地，回屋造小孩，此外，再无其他。
因此，自幼家贫的百里奚早年的生活，很是困难，在齐游学的时候，竟曾到了需要乞讨方能度日的地步，后来打算出仕从政，却一直碰壁，不能如意。
不过他到底是百里奚，就如《生于忧患，死于安乐》所言一般。
放牛的百里奚
“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
早年受的苦，却在后来，成了他最宝贵的财富，在春秋诸国间，几番打打转转，虽一路愈挫，出奇的，学问与名气却也稳步上升。
终于在年过七十，两鬓斑白，头发白花花的时候，遇到了他的伯乐——秦穆公。
和姜子牙遇到周文王时，年龄差不多。
这件事告诉我们，坚持，永远不会过时。
五羖大夫，举于市
若要论及百里奚，自然少不得提及“无羖大夫”。
当初，百里奚曾在一个名叫虞的小国做大夫，后来虞国被晋国顺势灭掉，殃及到了百里奚，百里奚因此被迫沦为奴隶，后在押送途中，百里奚趁人不注意，打着上厕所的幌子，逃跑了。
只是，也不知是他运气好，还是不好，在逃跑途中竟遇到了楚国人，被楚国人捉了去，再次沦为奴隶。
这事传到了求贤若渴的秦国国君秦穆公那里，秦穆公在听说了百里奚的名号后，抱着试试看的想法，就用五张羊皮从楚国手中将百里奚赎回。
等到，百里奚到达秦国，秦穆公就召见了他，两个男的在一间房子里，也不知聊了什么，等出来时，两人脸上都洋溢着莫名的笑容。
不久，百里奚被拜为相国。
因为是被五张羊皮换来的，因此人们当时多称呼他为五羖大夫（羖，羊皮），又因为是作为奴隶被买卖所以，才有了后面的孟子，所言的：百里奚举于市。
奠基霸业
秦穆公，不愧是一代明君，充分发挥了明君的专属技能——唯才是用，用人不疑。
百里奚拜相后，秦穆公给予他了极大的支持，而他也终不辱命，在主持秦国国政其间，推崇“谋无不当，举必有功”的为政思想。
在政七年，勤勤恳恳主持政务，为人平和，平易近人，主张以民为本，为官清正廉洁，生活简朴，使秦大治，遂建霸业，秦穆公因此称霸春秋，成为五霸之一。
同时，百里奚的贡献，也对以后秦国横扫六合，结束战国后期的六国并存的分裂局面，形成大一统的中华帝国，奠定了基础。
孔子，孟子，庄子都对他有很高的评价。
后世，齐景公曾询问孔子，秦国为何能从一个弱小的边陲小国，成为春秋一代霸主，孔子回答说：秦国国小，但志大。“其谋也和，法无私而令不愉。”秦穆公和百里奚谈了三天，然后授之以政。这种情况，若不称霸，也就很少有的了。
庄子评价他道：爵禄不入于心
说百里奚这个人呢，从来不把功名利禄放在心上。
至于孟子对百里奚的评价，仅仅一句百里奚举于市，已经表明了他的态度。
据说百里奚去世噩耗传出来那瞬间，秦国朝野就如现代社会的默哀一般，君臣布衣们立即噤声，孩子们都停止玩耍，静静地肃立着，追思他的丰功伟绩。
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