“国艺”之武术

武术是“以人为本”的极限体能博击，是中华民族精神的强势凝聚。随着人类社会的发展，人们为物质利益和精神需求的富足，屡屡发生的为地盘的争夺、为团体利益的维护，便有了以武装体能的搏击，和智慧谋略的竞技，逐步形成了“中国国术”。秦汉以来叫“国术”，新中国成立后就叫“武术”。

一、中华民族有史记载，“人类始祖”当从炎帝、黄帝开始。至今，称中国人叫“炎黄子孙”。中国武术是随着战争的发展，而成长发展起来的。

1、炎帝、黄帝与蚩尤“逐鹿中原”。蚩尤乃少数民族九黎族首领，凶悍无比，炎、黄合而征战，总是大败而归。原因是蚩尤训野兽前战，野兽凶猛，尾部系以火势，野兽受惊狂奔猛冲，每每得胜。后黄帝独领，也驯养野兽，并发明战车，由经驯练的骡、马、牛、驴驾车，车上有武装将士，严阵冲杀，挫伤了蚩尤的野兽阵，野兽们四散逃亡，黄帝的战车队伍纹丝不乱。战间休整时，围车为营，用两车辕相搭为门，“辕门”的称谓从此而名。因黄帝发明战车，战车由辕轩构成，故美谥黄帝叫“轩辕氏”。鲁迅诗句：“我以我血荐轩辕”，著称：黄帝名轩辕，轩辕代表祖国。故中华民族五千年文明史，从轩辕黄帝开始。

2、战国时代，秦、楚、齐、燕、韩、赵、魏各国争雄。齐国孙武、孙膑祖孙发明《孙子兵法》和“三十六计”。孙膑、庞涓同为鬼谷子门徒，庞涓诡诈，将孙膑骗到魏国设计陷害，去掉了孙膑的膝盖骨。孙膑“金蝉脱壳”逃往故乡齐国，引发了历史上著名的“孙庞斗智”。孙膑的“围魏救赵”成为经典战例。最终孙膑以兵法谋略，在马陵道结果了狂傲的庞涓，取得了胜利。至今中国的《孙子兵法》，称为世界公认的“军事宝典”。

3、邯郸赵国赵武灵王的“胡服骑射”，严惩了“胡人边患”。那时赵国将士都是宽袍大袖，难敌胡人的紧身束装和骑马射箭。赵武灵王就学胡人的长处，改革为“胡服骑射”，成就了赵国“战国七雄”的历史地位。

4、大汉“文景之治”后，汉武帝的“三次惩匈”大捷，彰显了大汉的国术武功。那时苦于匈奴扰边，匈奴人行无定所，骑马射箭，神出鬼没，靠抢掠粮食、牛羊和女人，凶悍无敌。和议结果是定期给匈奴单于送“公主和亲”，只气得汉武帝刘彻暴跳如雷：“难道大汉的稳定就系在女人的胸脯上吗？”于是他磨兵励马，三年备战，任用卫青、霍去病为帅，三大战役，变被动防守为主动进攻，把匈奴赶到了大漠以北。年仅20岁的霍去病气势不凡，武功神勇，智谋高超。在大漠狼居胥山犒赏三军时，就把皇上赏他的一瓶“皇封御酒”，倾入河中，奖励将士们都喝河水，甘肃“酒泉”由此而来。汉武帝又特封霍去病为“冠军侯”。如今体育赛事的“冠军”之称，也由此而来。因为大汉打出了国术的威风，那个地方叫“武威”至今。中华民族又有个别名叫“汉族”。

二、中国近代的“武术精英”。

自1840年“鸦片战争”后，世界列强看准中国这块肥肉，称穿着长袍马褂，梳着长辫子的华人，污蔑为“东亚病夫”，妄图联手瓜分中国。孙中山在推翻帝制，建立共和的资产阶级革命中，弘扬“尚武”精神。中国武功，壮我国威，近代曾出现了三大杰出武术家。

一是大刀王五，他是个主持正义、嫉恶如仇的民间武术家。面对三座大山的压迫，毅然支持孙中山的“共和革命”，暗地里保护“地下革命者”，最终为推翻帝制作出贡献。

二是“迷踪拳宗”霍元甲（大刀王五传人），在天津打败俄国大力士，后到上海成立旨在强身健体的《精武门》，被入侵中国的日本“虹口道场”，暗中下毒，死于非命。其弟子陈真以非凡的武功，将日本侮辱中国人的“东亚病夫”牌子，归还“虹口道场”，清理了日本“黑龙会”，扬我国威，最终走上了爱国抗日道路。

三是出生在美国旧金山的华人李小龙，在香港拜在民族英雄叶问门下，因正义惩治地方恶霸，不得已逃到美国谋生。后上大学学哲学，致力在美国弘扬“中国功夫”，并在“咏春拳”基础上发明了“截拳道”，讲究“以无限为有限，以无法为有法”的哲学观念，以“截拳”为名，实则是“攻防并重”，俱在“合乎逻辑的下意识”。为提高拳艺，他还在“李国藩”国术馆挂出“应战”牌子：“不管什么时间，什么地点，什么人，向我挑战，一律奉陪！”惹恼了世界拳种门派，纷纷打上门来，不管是日本的“空手道”、“柔术”、韩国的“跆拳道”、泰国的“泰拳”等，统统败于李小龙手下。当他在全美“空手道”大赛获得“冠军”后，他喊出震惊世界的声音：“我是中国人！”上世纪七十年代初，李小龙逝世后，被评为“世界杰出华人”。

三、中国武术的传承和发展

一是军旅武术（包括武警），用于战争的抗衡和社会的稳定。自古军人入伍，第一门课武术，讲究个人的极限体能训练，学习实战中的擒拿格斗。那是冷兵器时代，就是抗日战争枪炮武器时，中国军人的“亮剑精神”，“大刀向鬼子们的头上砍去”，国民党二十九军的长城抗战，武术仍然是军人的“灵魂”。现在高科技军事装备，更需要科学文化知识。诸如“洲际导弹”、“航空母舰”，乃至“核武器”等，既是国防建设，也是“国术”的范围。

二是传统武术。就是历史上传下来的武术门类。基本是嵩山少林宗，称为外功或硬功。河南嵩山少林寺是佛家名寺，一部电影“少林寺”，极大地弘扬了佛家的少林功夫。因“十八棍僧救唐王”，被唐太宗李世民褒扬，留有碑文记载。再就是武当太极宗，讲究的是“刚柔相济”的太极内家功夫。湖北武当山是中国道教名山，道家的创始人是老子，因创五千言《道德经》而称“道教”。武当太极拳是明代张三丰所创，三丰因迷太极的“阴阳转化”，而走火入魔，疯了三次，故名“张三丰”。传统武术的门类很多：如咏春拳、形意拳、八卦掌、鹰爪拳、猴拳、蛇拳、醉拳等数十种，皆因“道法自然”而生。现今全国《武林风》擂台赛，就是武术散打，基本是传统武术的较量。

三是民间武术，也就是太极拳。太极拳以武术文化为内涵，以强身健体和延年益寿为宗旨，当然也有技击功能。太极拳的兴起和门派，基本是到清代形成的。“太极拳”六大门派：陈式、杨氏、武氏、吴氏、郝式、孙式。其中，陈氏太极拳发端于河南陈家沟。石家庄马宏是陈氏太极拳重要传承者，他著有《陈氏太极拳体用全书》和《陈氏太极拳技击术》等，国内外弟子数千名，可谓“情能早达”、“拳至五洲”。再者是杨式太极拳，是邯郸永年杨露婵，只身偷学陈氏太极拳而创。邯郸永年广府是武氏太极拳发端地，创始人是武禹襄，道光年间廪贡生、候选训导。武派太极拳属官家拳，文化内涵很深。现重要传承人是吴文翰。他著有《武派太极拳体用全书》，曾任《中国武魂》杂志总编。并在邯郸永年主持“国际太极拳年会”。2000年在石家庄成立“武派太极拳专业委员会”。在下主持了此次成立大会。现中国打太极拳者上亿人，基本以健身为宗旨。2008年北京奥运会开幕式，就有数千人太极拳表演。气魄宏大，壮我国威。

四、中国武术的三大功能：健身、技击、艺术（武艺）

一是健身功能，因其阴阳协调，动作缓慢，中老年人练太极拳者甚多。多以杨式太极拳比较普及。二是技击术，太极拳都有技击功能，若遇坏人，以防身为主，艺高人胆大，当然要以拳术进攻。陈氏太极拳为低架式，快慢相间，具有极强的攻击性。三是艺术，即人体机能协调艺术。打太极拳者神情气爽，陶冶性情，观之是一种艺术享受。要不武术也叫武艺嘛！特别是当今的影视“功夫片”，展示的是中国的武术艺术。在世界上最著名的“功夫”影星是李小龙。诸如《精武门》《唐山大兄》《猛龙过江》等，展示了真正的“中国功夫”。李小龙就是靠“真功夫”，打入美国“好莱坞”影视制作的。很明显，“功夫”影星的知名度高于其他。当今的成龙、李连杰、甄子丹等，吸引了世界几十亿观众的眼球。“功夫影片”又成为传播“武学文化”的主要手段。当然那些超现实的“飞来飞去”的荧幕华彩，也受到了“武学者”观众的指责。

武术的文化内涵是：以刚制柔，以柔克刚，刚柔相济。正象下象棋一样：高能克深，深亦能克高。其技击要领：声东击西；避实就虚；借力打力；四两拨千斤。那就是说，武术的最高境界是“哲学”，李小龙的“截拳道”充满着哲学观念，所以每打必胜。劲力是个基础，只有劲力还不够，要懂得阴阳变化：声东击西，防不胜防；避实就虚，你打我打不着，你的虚处被我打；借力打力就是借蛮力制蛮力，叫你收足不住而被反制；四两拨千斤，那是武术技巧制胜。中国戏剧的武生技能，也借鉴了“中国武术”的精华。总之，会武之人总是气质非凡，那是武术文化武装的结晶。

2012年12月于《封龙书斋》

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作者 路继舜：1945年生于河北鹿泉。1970年毕业于南开大学中文系。曾任石家庄地区文化局长、石家庄地、市文联主席、石家庄社科联主席。现任石家庄市委、市政府决策委员，市委专家团副理事长；河北省作协、书协、剧协会员；燕赵十老书画社副社长。

2004年，路继舜被中国作协《文艺报》授予中国百名之一“人民艺术家”荣誉称号；2006年他被《中国人才科学研究院》授予“中华爱国十大文化领袖人才”荣誉称号。出版的书籍有：《名家楹联趣闻》《奚啸伯》《家藏故事》《封龙文概》《观三成趣》《继舜隶书千字文》，与人合著的《中华道德歌》获河北省“五个一”工程奖。电视连续剧《武神赵子龙》《歌者九零后》顾问，央视中华母亲春晚河北赛区总顾问。其隶书作品《毛泽东七律·长征》获全国书法银奖；敬挽邓小平楹联隶书作品被《中国书法家选集》收录。