导语:“迟日江山丽,春风花草香。”春天来了,花园里的花儿也陆陆续续的开了。千百年来,说起花,我们想到的都是美丽、浪漫、爱情等美好的一切。所以,日常生活中我们少不了鲜花的点缀装饰,也用鲜花赠送亲朋好友表达情谊。寻根溯源,在我们老祖宗留下的《诗经》里,花儿除了比喻美人以及美好的事物这些含义,还有哪些不一样的意义呢?诗经女孩带你来看。
用花儿来比喻人,这不新鲜,千百年来我们一直这样用的,花儿本身就很美,用花来比喻美人,那就是美上加美。《诗经》中很多句子都是,那么,都用什么花儿来比喻什么人呢?我们一起来看。
木槿花
1、“有女同车,颜如舜华。”——女子如木槿花一样艳丽
这句诗出自《郑风·有女同车》,“有女同车,颜如舜华”。舜华(huā):木槿花,即芙蓉花。这句话的意思是“姑娘和我一起乘车,容貌就像花儿一样。“想一想作者此刻心里肯定是美滋滋的,这同乘一辆车的经历也肯定是难以忘怀的。
白茅
2、“出其东门,有女如荼。”——女子如茅花一般洁白可爱
这句话出自《诗经·郑风·出其东门》:“出其东门,有女如荼。”荼:茅花,白色。茅花开时一片皆白。这句话意思是我走出了外城门,只见女子多如花。虽然女子多如花,但不是我爱的人。谁才是他最爱的人呢?那个身着白衣绿裙人的女子,表达了男子“万花丛中过,片叶不沾身”的专一之情啊!难得难得!
荷花
3、“山有扶苏,隰有荷华。 ”——女子如荷花一般美艳
这句话想必大家都听过,出自《诗经·郑风·山有扶苏》:“山有扶苏,隰有荷华。”荷华就是荷花。我们暂且把这首诗看作一首女子与爱人甜美的约会诗,这是女子向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌。这两句意思是“山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。”美丽的荷花当然就是该女子了。
《诗经》中还有很多用花儿来比喻人的诗句,这里不一一列举了。那么,为什么用玉比喻品德,用花来比喻人呢?诗经女孩觉得可能有如下三个原因:
第一,花的普遍性。从古至今,除了农作物,漫山遍野开的可能到处都是花儿了。花儿随处可见,无论是乡野农夫还是贵族士大夫,都可以用花来表达情谊。第二,花的多样性。各种各样的花儿,也有各种各样的美丽。用桃花比喻出嫁的新娘,用白茅比喻纯洁的少女,用荷花比喻艳丽的女子,存在即是合理啊!第三,花的代表性。我们如今说各个花都有花语,就是花儿会说话一样,每种花代表不同的品质。兰花高洁,梅花孤傲、菊花淡雅,花儿的不同,也比喻不同人的美好品格。
下面我们就来看一看,花可以代表哪些美好的事物和品格吧。
鲜花除了比喻人之外,也表达了一定的情谊。例如我们今天过情人节送玫瑰花,给老人祝寿送万年青,给朋友送百合等,都表达不同的情谊。那么,在《诗经》里,要表达不同的情谊,到底送什么花儿呢?我们一起来看:
芍药
1、“士与女,方秉兰兮!”——花代表定情信物
作为定情信物的兰花,在《诗经》里出现了多次。最有名的要说这篇《郑风·溱洧》。诗经女孩写过,每年三月三,就是一个大型的相亲集会。“士与女,方秉蕳兮,女曰‘:观乎?’士曰‘:既且!’‘且往观 乎?洧之外,洵且訏乐。’……维士与女,伊其相谑,赠之以芍药。”什么意思呢?一对青年男女约着去大型相亲现场,手里拿着什么呢?一束兰花。最后,什么定情呢?一把芍药。这就是“采兰赠芍”的由来,兰花和芍药把他们情意连在一起,感情更有寄托!
兰花
2、“彼其之子,美如英。”—— 花代表高尚品德
诗经里,花除了比喻人之外,还代表有才能,品德高尚的人。例如这首《魏风·汾沮洳》里有“彼其之 子,美如英,美如英,殊异乎公行。” 这首诗其实写男子,男子“美如英”,就是说男子美得像花英。你想象一下,这首诗把男子夸了个遍,拿他跟鲜花,玉石,达官贵人比较,最后结论是该男子是人间极品,世上无双。所以这个花就代表了君子,代表了一种具有高尚品德的人。
凌霄花
3、“苕之华,芸其黄矣。”——花代表人间疾苦
这句话出自《小雅·苕之华》,里面写道:“苕之华,芸其黄矣。心之忧矣,维其伤矣。”苕,就是凌霄花。其实这是一首描述大饥荒的诗。诗人以所见凌霄花的花、叶起兴,苕叶青花黄,充满生机,而荒年的饥民却难以为生。人们在饥饿中挣扎,流离失所,食不果腹,反不如这花儿活得自在,生命旺盛。于是诗人深深感怀,觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。
唐棣花
4、“何彼秾矣?唐棣之华。”——花代表盛大典礼
这个我们也都有感触,尤其在婚礼现场,看到那么多美好的鲜花,都是心旷神怡的。这句话出自《召南·何彼秾矣》中描写齐侯嫁女的盛大场面:“何彼秾矣?唐棣之华。曷不肃雝?王姬之车。何彼秾矣?华如桃李。平王之孙,齐侯之子。”看看,怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花开一般美艳。怎么那样地秾丽绚烂?如同桃花李花般娇艳。
我们暂且不提这首诗是否是讽刺诗,单是这样盛大的场景,出息的贵宾,就让人感觉一股皇家气息扑面而来。花儿在这里的作用就是排场、盛大、绚丽。
古人爱花写花,将花赋予了各种各样的寓意,当然是一种情感的寄托。那么,花儿既然有这么美好的象征,比喻女子美丽漂亮,比喻男子品质高尚,而且作为定情信物,婚嫁用品,是否也预示着,结百年好合,开花散叶,遍地结果呢?下面我们来看。
诗经女孩写这个“以花喻生”呢,当然是繁殖生命的生。意思呢,古人写花爱花,终其根本,花儿代表了很强的繁殖以及繁衍后代的能力。
诗经女孩提到过,春秋战国连年征战,周代人口急剧减少,在这种情况下,人类繁衍,多生孩子能打仗,已经成为一种必要的手段。那么,仅仅依靠政治手段强制,还是不够的。所以不管是《溱洧》里的大型相亲会,还是《东门之枌》中民风开放恋爱自由,以及下面的有关花儿的诗中,都能窥其一二。我们来看。
桃花
1、“桃之夭夭, 灼灼其华。”——桃花寓意果实累累
这首《周南·桃夭》我们耳熟能详。“:桃之夭夭, 灼灼其华。之子于归,宜其室家。”说的就是貌若桃花的新娘,嫁过来以后呢,会给全家带来美满兴旺,借用桃花揭示了繁衍的生命主题。
众所周知,花是大自然的精灵,是生命的象征,开花就是为了能够结果,能延续下一代,生生不息。《桃夭》中第二三段,“桃之夭夭,有蕡其实。”“桃之夭夭,其叶蓁蓁。”表达的意思很清晰,桃树果实累累,桃子结得又肥又大,寓意着新娘早生贵子,儿孙满堂。第三段以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫,来象征新嫁娘婚后生活,难怪成为婚礼上御用之词呢!
菡萏
2、“彼泽之陂,有蒲菡萏”——莲花寓意多子多福
这句诗来自《诗经·陈风·泽陂》:“彼泽之陂,有蒲菡萏。有美一人,硕大且俨。”这首诗本是一首女子相思求爱诗。诗里女子率直坦诚、大胆火热,女子思慕的对象则是一位高大壮硕又英俊的男子,而女子的爱之切、情之深,则是“涕泗滂沱”、“辗转伏枕”。
这首诗里三个花的意象,“有蒲与荷”“有蒲与蕳”与“有蒲菡萏”,这三种花荷,蕳与菡萏(莲),都不仅仅只表示女子的美貌,同时蕴含了生殖繁衍的意义。为什么这么说呢?
第一,莲的寓意,“莲” 多籽,既数量较多,同时又相互有序,“多子多福”观念深入人心。
第二,“莲”“兰”等应是女阴的象征。古代人以花喻女阴,瓜喻子宫,是有据可循的。闻一多先生在《说鱼》中说,“用鱼喻男,莲喻女,说鱼与莲戏,实等于说男与女戏”。
第三,莲人格化以后,衍生出“五子戏莲”、“连生贵子”、“喜结连理”、 “莲里娃娃”等许多祈求人丁兴旺的涵义来。直到现代社会,人们在庆祝新婚时, 为了表达对新人早生贵子的祝愿, 还要送上 “枣、花生、桂圆、莲子”这四样果品。
所以,再看此诗,又能看出不一样的意义来了。
结语:《诗经》中的花,美丽漂亮,既能喻人,又能喻情。当然最重要的是,将花的品质特征与人类的终极目标——繁衍生命结合起来。花儿已不仅仅是脸蛋漂亮这么简单,也不仅仅是浪漫爱情和美好事物的象征这么简单,花作为植物繁殖能力的象征,与人类的繁衍能力相结合,形成了一种独有《诗经》中的花文化,这样的文化内涵寓意深远,影响至今。
所以对于《诗经》中的花儿,你有什么想说的,欢迎与诗经女孩一起交流呀!我在这里等你。
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