造像手记
潜心于“龙门二十品”并对它们顶礼膜拜的书家若到过龙门，想必都会愤愤不平。这是因为，同龙门石窟的总体气势和精美绝伦的各种造像相比，那偏于造像角落、极不显眼且内容简单粗俗的造像记，无论如何都是那样的卑下和渺小。但若静心细想，却并不奇怪：一方面是造像记的内容同深奥的佛经典籍之间通常无什么联系，它往往仅是造像出资者及造像的时间、目的、造像工匠的记号等等粗俗的东西，因而就造像而言其附庸性是毋庸置疑的；二是造像记的作者即工匠的着眼点是造像本身，因为这才是他们艺术创造的根本。另外，由于一般的工匠既非文人又不一定是虔诚的佛教徒，故他们在造像完成后随手凿打的记录文字，就佛教寓意和书法法度而言，它的深浅是可想而知的。 当然如果我们换个角度，即从书法发展史的高度来进行观照，造像记又是极其伟大的。它的伟大所在，恰恰又在于造像记的漫不经心和见刀见石的真正的金石气息。同时，无意中出现的造像记本身，也向我们后人显示了在佛的光环之下人的原始价值和创造力量。我这批近年来所作造像，都是以龙门二十品爽利并略带稚拙的运刀为之，使线条锋棱毕现，加上借鉴龙门造像的不加修饰的造型，自然而然地画面构成，极意而发宕。力求在体现佛性的同时，显示出一种原始和阳刚之气。——朱培尔
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