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贵州深山发现20万明朝遗民,低调隐居600年,只因朱元璋一个命令
观文史说
2024-04-18 18:48

本文陈述内容皆有可靠信息来源,已赘述该篇文章结尾

安顺是位于贵州大山深处的一个多民族聚居地,这里风景优美,不仅有着著名的黄果树瀑布,屯堡文化也相当出名。

并且这里还曾生活着一个特殊的群体,他们自称是明朝的移民,因为朱元璋的一道命令来到这里屯守,而这一待就是600多年。

他们就是屯堡人,安顺现在的屯堡有300多个,因为保留有大量的明代元素,当地也成了研究明代生活的活化石。


01

朱元璋对安顺的重视

安顺,地处黔中腹地,乌江和北盘江两大水系在此交汇分流,犹如一道天然屏障,将长江与珠江两大流域分隔开来。

这一独特的地理环境,赋予了安顺区位优势,成为贵州乃至西南地区枢纽要冲。

滇黔桂三省区,古称'南中',那里群山环抱,川流遥遥,与中原遥隔重洋,道途艰险。由于地理环境的阻隔远离中原文明,使得这一方圣地发展相对滞后,景象依旧原始纯朴。

因此水路交通在此地格外重要,安顺之地位由此可见一斑--此乃江河要冲,彼可直抵岭南,亦可东下乌江,通达长江流域,只要拿下它,基本就掌握了西南交通。

所以西汉时期,这里就已经被归入益州管理,掌控此地,不仅可镇压西南地区之潜在叛乱,亦可防止西南军队直扑中原,一箭双雕,利益殊渥。

而朱元璋也注意到了这个问题,1368年老朱带着军队向大都而去,元顺帝望风而逃跑回了蒙古,这对于明朝统治权的加强来讲十分具有意义。

那时,云贵区域地形险阻峻峭,自古帝王皆难以彻底实现中央集权统辖。

为了制约云南段氏的影响力,元朝创造性地施行了土司制度,土司要么是人民推举,要么就是官员举荐,百姓有事就可以找他们。

但同时他们也要服从中央制度,这一独特的分权治理,不啻是朝廷在交通封闭的云岭大地求得了有限的控制,权力在地方上层人士手中有所分化和下移,形成了当地独特的统治格局。

洪武四年,老朱基本统一九州后,鉴于云岭地势险峻,为避免攻伐损兵折将,多次派人劝降留在当地的前朝梁王。

当时明使王祎曾入境劝谕,匝剌一度'心怀降附'。然遭岭北之役不利,加之北元使臣脱脱抵云南挑拨离间,梁王竟在半路痛下杀手,并亲自馆阁开科,聚党攻守中原。

听到消息后,当年9月老朱就派沐英等人带着30万大军杀过去了,不到2年就取得了全面胜利,事后沐英留在当地驻守。

02

屯堡人的由来

并且为稳定当地的统治,老朱命沿滇黔交界高路险要,积兵作屯;又允军眷侨徙,亲薮卫所。

据载,仅于安顺一县老朱便遣徙四十万众,此等浩大规模并不多见。

这些人大多是老朱从中原、江南那儿挖过来的,有的就是农民,还有的就是匠人等等,反正都给挪窝到了黔中地区。

一石二鸟,一来能固若金汤地看住这个军事要冲;二来也给中原那些地儿纾解了些人口压力,解决了点耕地不够分的窘况。再说了,黔中这地广沓洼的,人手实在不够用,来点外援正合适。

把一大批北方人从家乡拽到这个山高林密、气候恶劣的偏远地带,可想而知挺不容易的。不止是气候不适应,那些尚未驯化的少数民族时不时也来搞点事端,可不是闹着玩的。

于是这种兼具军事和民用性质的'屯堡'建筑就出现了,既可以提供安全防御,又能满足居民的基本生活需求。

当年为应对贵州、云南地区的自然环境及少数民族叛乱问题而建造的屯堡建筑,如今已经演化成了安顺地区独具特色的民居风格。

这些以石木为主要材料的房屋,在美学设计上极其精致,同时仍保留了坚固的防御性。

屯堡文化在漫长的发展过程中,还孕育出了一些颇具地域特色的事物,比如那些便于长期储存的独特干粮“军帐宴”,十分受往来游客的喜爱。

03

保留大量明代元素

这些来自中原的汉族移民,在新的地理环境中既保持了自身的文化传统,又与当地少数民族进行了一定程度的交流。

经过600多年的发展,尽管屯堡人曾一度被视为少数民族,但他们在很多方面依然保留着典型的中原文化特征。

此地民风淳朴守旧,言语犹存明代官话风韵。发音娴熟利落,儿化翘舌尤为醒目。用语生动形象,节奏轻快洒脱,透出军人刚健风范。日语巧用古老谚语歇脚,幽默俏皮可喜。

屯堡妇女着装素雅严谨,宽袍大袖长及膝下,前襟领口袖口皆饰以錾雕花纹,巧妙雅致。未笄佳丽编就一缕青丝随风飘曳,识尽风情万种;而入赘良媳则将青丝盘成暗香盈盈的发髻,恪守妇德贤淑。

彼等所系腰带堪称工笔杰作,全由888根精细绺丝编就,寄托着对美妙未来的憧憬向往。

头上所包帕子亦能一目了然她们的身份地位,红纱绘出新人的羞怯娇嫩,白纱馥郁着芬芳夫妻恩爱,黑纱彰显着人生长者的威仪可敬。至于凤头鞋的别致设计,视之如凤头翩翩起舞,舞步生风,原是为御敌而设,现已成为一种风雅的代表。

屯堡妇女服饰颇具江南地区历史文化韵味,虽然初衷源自江苏本地,却在此地得以更好地保护与传承。宽大袍裙、精致绣花、优雅盘髻,无不展现出明代江南女性特有的雅致与庄重。

当地宗教信仰亦融合儒佛道诸家思想,神祇涵盖炎黄昊帝、伏羲轩辕等本土神灵,体现了东西文化的交融。

屯堡人的饮食习俗折射出军旅生活的严峻环境,粗糙的杂粮和大米糕粑成为必备主食,不仅具有耐储存的特性,更便于随时携带,贴切勘勉艰苦的生存气息。

不过让人好奇的是,不同的民族生活在一起,经过千百年的时光大部分不管血脉还是文化都会融合在一起,那么屯堡人为什么这么特别,似乎一直保留着原来的样子?

其缘于屯田制下的宗族凝聚,为保证血脉,所以他们大多选择屯堡内部或屯堡与屯堡之间的通婚。

而且他们自富庶之地而来,相比于当时被视为落后、甚至于蛮人的当地人,他们是有一种傲气在的。

加之王师之后的自许,难免觉当地民风悖谬而生厌薄之心。于是惯于自守,掩关自闭数百年。

因为自成体系,加之较少受到外界的影响,就这样屯堡人便成了展示明代遗风的活化石。


参考来源:

四川正道文化 在贵州这个地方有一群明朝来的人,至今生活着

方志江苏 神秘贵州屯堡,藏着600年前的“江苏故事”

单县融媒 贵州大山里有一个“明朝部落”,辉煌600年,现只有50人在此生活

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