不以物喜，不以己悲

早晨吃饭时端着碗蹲在田边看着小草，突然冒出一句“不以物喜，不以己悲”。觉得蛮好，但又想不起是谁说的。

一查，原来是老范的《岳阳楼记》。

老范是北宋扛鼎式的人物，但经历有点曲折。

他老爸范墉是吴越国的旧官，后来随着钱王归顺了北宋。范仲淹2岁时，范墉就走了。迫于生计，老范的母亲嫁给进士朱文翰为妻，老范也改名为朱说。

虽然有些惨，但仔细看看老范的日子比平民还是要强的，因为他父亲是官吏，继父依旧是官吏。正因为有这样的环境，老范才和读书结缘。

2岁的孩子肯定啥也不知道，等老范二十多岁的时候知道真相，郁闷不已，以游学为借口，这个家也不呆了。

老范的游学是真学，因为不久他中进士了，不过此时不能称他为老范，而应该称其为朱说。

接着老范就当了九品官，有了工资就把母亲接出来了，从这一举动可以看出年轻的老范将这一段改换门庭视为耻辱。

从他得知真相出走到官至从八品时，就将名字重新改回范仲淹。

老范很走运，他得到当时晏殊的推荐。

晏殊是一个很牛哄哄的人物，他举荐过范仲淹、欧阳修、韩琦，还有一个女婿叫富弼。（这几个人稍了解过北宋历史的都知道是牛哄哄的人物，这里就不介绍了。）还有像王安石等唐宋八大家中的宋代6人以及包拯等人，这帮人都有千丝万缕的关系。

当时老范陷入北宋朋党之争，混不下去了，就跑到边境和韩琦一起对付刚崛起的西夏。北宋和西夏议和后，老范就跑回来了。

接着这个庞大的朋友圈以老范带头搞了一个“庆历新政”，很快都失败了，这帮人都被收拾了，被外放了。

纵看老范一生从一开始为自己的事情折腾到后来为天下事，这是思想的升华，正是这种升华让他说得出：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！

没有真正为天下忧的经历是说不出这样的话。

《岳阳楼记》就是老范正从人生最光亮时跌落，正承受着“庆历新政”失败被外放的后果。可见老范其志不改，始终如一。

如何才能做到始终如一呢？

方法在文中也提到过。

不以物喜、不以己悲。

不以物喜之人，是物欲极淡之人，他不会追求过多的外在。

如果这个人无法做到“不以己悲”，他就有可能像林黛玉一般忧思多虑，萎靡不振，对生活也失去兴趣。

不以己悲之人，眼睛向外，奋力向前追求，其人如眼前系着萝卜的拉磨之驴，朝着一个不可得的目标前行。要知道天地之力尚有穷尽之时，更何况人力呢？一旦穷尽，后果比前者更严重。

唯有两者结合才是阴阳平衡，才可以超凡。

不以物喜，不会被诱惑吸引乱了举措，不以己悲，人心不被得失左右而思想压力重重。

其外无诱惑，其内无得失，其心自然平。心平则天下平。

心平者才真正明白何谓：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！

重看《岳阳楼记》时，知道老范这文章写的是他的真心话，不像写《悯农二首》的李绅是一个生活豪奢、不顾百姓死活，为官酷暴、滥施淫威之人。

知行合一，老范真是文如其人，千年之后依旧被人熟知，亦是“不以物喜、不以己悲”之功劳。不得而得。老范的《岳阳楼记》细细读读还是不错的。