日格述言序三
斗首先生秉善权,齐家治国致心源。
真机不浅阴功本,时俗虚求岂妄传。
斗首有七,曰斗罡太岁,曰斗轨月建,曰斗库日干,曰斗魂时辰,曰斗标年指月,曰斗柄月指日,曰斗杓日指时。斗中星有七,曰贪狼,曰臣门,曰禄存,曰文曲,曰廉贞,曰武曲,曰破军。加斗首之上左右二星,曰辅弼。合七星,名曰九星。七斗合居七垣。斗柄之垣,曰天机。斗魂之垣,曰天权。斗库之垣,曰天仪。斗轨之垣,曰天衡。斗柄之垣,曰天问。斗罡之垣,曰天瑶。斗票之垣,曰天旋。凡日课能造福于世间者,名曰斗首日课。斗首书,十有六家。八家大斗首,能安邦定国,成家立业。八家小斗首,能创业齐家,辅邦国。十六斗首书,以造命斗首为根本。诸家斗首为枝业。根本为体,枝业为用。诸家斗首失却造命,独树无根本,而枝业必枯。全用体,气息茂望,有宾无主,妄求康杜。是以天下之人,善恶不究,但求自快。每个思尧舜之道,以积后世之福。专门 纣之道,贪求目前之乐。多造伪书。以溺奸宄。亦天地之使然也。故凡为善恶之报,其报之速者,莫如地理日主。即报人之大者,莫如地理日家也。故真机之本,千金不卖,至亲不传。必知其人可传者传之,其人若不可传,虽以此诀焚之,可也。使强而传之,非父子同善,兄弟共友,出入循理之人,断不可传。恐传之,有冒于至教也。然必三五世,积德行善者,方可传之。即传造命大斗首一书,得其诀者,造福于人间,亦无愧矣。故序曰:斗首先生善秉权。
八家大斗首书目录:
天文太乙,造命斗首,伏义氏臣风后氏作。
地兴遁甲,造命斗首,轩辕氏作。
人事六壬,造命斗首,轩辕氏臣车隔氏作。
数理墨连,造命斗首,轩辕氏臣容吏氏作。
根源体用,造命斗首,轩辕氏臣容成氏作。
音韵律吕,造命斗首,轩辕氏臣伶偷氏作。
生成河洛,造命斗首,殷纣氏臣箕子作。
象仪璧计,造命斗首,西伯文王作。
八家小斗首书目录:
天文星经,造命斗首。地兴洪范,造命斗首。
人事三星,造命斗首。数理天符,造命斗首。
根源元音,造命斗首。音韵演禽,造命斗首。
生成调遁,造命斗首。象仪元堂,造命斗首。
凡精于堪舆斗首者,必要恒心,即如蜀汉焦周。无恒心,不能保其国。胡秦王猛无恒心,不能保其君。北魏崔诰无恒心,不能保其身。若伊尹相荡,张良事汉。邓禹事光武,徐绩佐唐。刘基佐明。皆可王天下。永得国家之福者,莫非由恒心恒德而致也。苟无恒心恒德,不可以治国。亦不可以齐家。故序曰:齐家治国致心源。(酉龙居士QQ:1007396840)
凡真机秘本,专为造福人间,不可轻其书法,妄泄兴直言之人知之恐直言之人。妄泄轻奸徒也。盖奸徒恃劳而不修德,倘得此诀,以独获轻荣。是恃恶党也。天地兮折其师,责其妄泄之罪。此阴功岂可轻泄乎。故序曰:真机不泄阴功本。
凡时俗之伪书,皆以伪传伪。刊本发沽四方,通使无恒德者买看。是代天行法,以报乎恶人者。然亦有用而吉,是撞遇相合真机,乃该其数相撞耳。而时师岂知获福乎。世人偏颂时师之能,殊不知是偶遇之也。故真机之本,不轻妄泄。其序曰:时俗虚求岂妄传。
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