在中国民间,一直流传着一种被称为“提背寒”的养生保健方法,它是一种非常简单的、人人都能轻易掌握的日常养生保健手法;但只要我们能做到天天花上几分钟来做一下这个手法,就会对人体健康起到不可思议的保健和调治作用!
这种手法之所以会被称为“提背寒”,是因为它在民间主要是用来给一些患有感冒及其他寒症的人进行“排寒”的。由于当人“受寒”时,寒气首先都是从太阳膀胱经入侵人体(张仲景言),当我们要对人体进行一个“排寒”操作时,也就得要首先排除人体太阳经里面的寒气;而太阳膀胱经主要分布在人体的背部,所以这种用于排除人体内部寒气的方法就被民间称为“提背寒”了。
但事实上,“提背寒”这种手法能对人体起到的作用远不单只是让人排除寒气那么简单!因为这种手法在道家实修中还有着另一个名称——提捏肩井按摩脏腑!
大家知道:“按摩”是一种可以有效舒缓人体肌肉和筋骨劳损的手法,它属于著名的“古中医六艺”中“按跷”术的重要组成部分,人们在对病症的调治中经常使用这种手段来对人体筋骨肌肉组织进行适当的调整,并由此影响到人体内部气脉和经脉系统的运行,从而达到对人体病症进行调治的作用。
但是,对于处在人体浅表层面的筋骨肌肉固然可以使用到“按摩”这种手法来对之进行适当调整,而处于人体深层的脏腑组织,我们却没办法用一个常规的“按摩”来对它进行一些功能性的调整和修复了!
不过中国古代的道家实修者们在经过了长期的艰苦实修后,却发现在人体表面有一个直接链接人体内部所有脏腑、并由上到下直接贯通整个人体内部的特殊部位,这就是位于人体两侧锁骨中间的“肩井”这个穴位!
如果我们把人体比作是一棵“树”,那么,供应这棵“树”生长所需的“水”是不是就得要靠“肩井穴”的这口“井”来把人体最底部的“涌泉穴”所产生出来的“泉水”给“提上来”、这样人体这棵“树”才能得到“水分”的滋养而获得旺盛的生机?
事实上,人体足心的“涌泉穴”所产生出来的“水”其实就是供应人体内部生命所需的“精”(精从足底生),而人体肩上的“肩井穴”就起到个不断“汲取”人体底部精气的作用!
“肩井穴”在这里所起到的这个作用,就跟我们有时候在高山上所能看到的“泉眼”是完全一样的道理。地底所产生的泉水之所以能被“吸”到高山上来,完全是由于“泉眼”所具有的一种特殊的地理结构所形成的!而一棵树之所以能将地底的水从根部一直“吸”到树顶,就也都只是同样的一个原理!
所以,“肩井穴”在我们人体内就起到一个类似于“汲水泵”的作用!这个部位的通畅与否、运行强劲与否,就直接关系到我们人体内部能获得维持生命运行的能量多少了!
有的朋友可能会问:我以前不是说过维持人体内部各脏腑运行的能量是由人体“督脉”的底端沿锥体逐步上行、并渐次通过各“腧穴”供应给人体各脏腑的吗?怎么我在这里又要说人体供应内部生命所需的能量是由“肩井穴”给“吸”上来的呢?我是不是前后矛盾呢?
但我之前所说的跟现在所谈的却并不矛盾,因为事实上它们是人体内部并行存在着的两套不同体系!
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