武宗的愿景是“以武学打开世界”，使命是“智者不匹夫，武者无懦夫”，价值观是“爱国、强身、正义、修己、互助、和平”。真正的中华武学是具有中华民族根本文化的核心内涵之道的，包括易学、中医、兵法、儒释道之学等高深而普世的民族文化。武学诞生于这些优秀的文化中，历代无数武林先辈倾尽毕生心血，寒暑不易，血火交融，忍常人无法忍之痛楚，立常人无法坚持之志向，于无路处开山立派，开枝散叶，始有武术之百花争艳。当今世界，也只有真正的中华武学可以科学而合理地阐释、修补、延长人的生命。武有大小，大者卫国，小者卫民。武学不仅是道学、哲学，训练人的智、仁、勇、能，提高人整个生命的身心健康和生活质量，更是术学，掌握真正的武术技击能力是武术之魂。
技击术与拳艺，均是表现于外的技术，但其中成分却并不相同，大众不知如何区分，导致有混为一谈之弊。
拳艺只是纯悴为表演而设立，因此在无形中减除了具斗争性的技术。而技击术则特别突出斗争性的表现。姑勿论是出于表演或斗争等场合今之所以引为误会，在于表演拳艺的人，大部分都是谙通武术者，遂造成舆论认为精通拳艺的人，其武术也必然绝佳。一般江湖武士，亦经常借着拳艺表演，穿凿附会以拳艺为武术的招牌，夸摧自我武术亦是强项，非同于拳艺的重在表演。
拳艺是借用物体为工具，利用物质的物理学及化学等原理，运用身、气和力的一种游艺。这种运用技术表现的游艺，与武术很是相似，虽然也含有强力健体的功效，却不能当做斗争技术使用，为使读者易于了解，现把常见的儿种拳艺列举介绍。
握石：手握质硬的小型水石3枚，运用握拳之力裂而碎之。这种“力量”看来是那么巨大如此坚硬的水石，即能触手粉碎，人体血肉之躯如触其手则自粉碎也！究其实，并非握力超然异常而是一种较为特别的技巧而能使其碎者。其中关系，在于3枚大小适中的水石恰巧地配合适当的技术条件。水石形状或是不一，或多或缺，其中任何条件不备，石虽不坚，亦不能碎。此为一般江湖武士用以夸摧手力能耐的简单工具，以达到哗众取宠之效。
碰砖：砖虽然坚实不如石块，却也相当坚硬。表演者以两手各执砖块末端，使用“头顶”毅然碰撞，砖块立即被碰撞得粉碎。看来是头颅来得比砖块还要硬。普通人受此碰撞，怎么说也是吃不消，假若我们遭到这种无情击撞，虽然不至于脑门崩裂而毙命，也必然导致头破额裂，血流如柱，疼痛难当，难道表演者麻木不仁，浑无知觉，或是拥有一个铜皮铁骨的脑袋吗？非也！那只不过是一种技巧而已。
碰扭的技巧，仍在于两手而不在头顶。如果委以他人代劳端砖，表演者便不会贸然狂莽碰撞，即使为之，砖块也不能碎，头颅却要冒着破裂之苦。
断石：选择一块大小厚薄均匀的石板，置于腹部之上采用铁锤大头从上击下而使石板断裂，身体却无任何丝毫损伤，这类表演十分常见。断石表演中，并不是石板不够坚实，或是腹部比石块还要硬而是表演者巧妙地利用物理学中的“中空”原理，运用胸部及丹田的“气，使“气”充而造成一种坚实，腹部下收，石板便因此被架于两端而造成“中空”状态，故可受击而自行断折，身体却无损伤。
力技：力是力量，技则是技术。凡借技术表演以显示力量强大者，均属此类。如耍仙人担、举铁锁、转坛子等，此类技术，固然需要身强力壮非体弱力薄者能为，但均是利用重心或平衡的道理，故诸力技皆属拳艺之一类，不能归于技击之列。
人体的结构是相同的。格斗时，我所能做的攻守进退一切动作，对方均能做得到，且可能比我做得还要巧妙灵活。这就是说，我能打人，人能打我，甚或有时我尚未打到人，人已打到我。对方的动作，我固然可以看到，我的动作对方又何尝不能监视。可见，在格斗中欲要战胜对方并不是一件容易的事，但这也并非不可能，其关键就是技术问翅。这种技术是基于身体各部之本能，是加以学习和正确的技巧的训练而得来的。所以，对于有形的四肢及躯干，无形的精神及灵机，这一切本能不能不加以研究。如何才使我的动作瞒过对方？如何才能使对方的一切动作置于我的监视之下？答案就是勤学苦练。
人的身体有“七长八短”：两手两脚为四长，一双眼睛视线甚远作为一长，肋骨上托，使肩骨外凸以伸延两臂又是两长—两暗长，共七长；两肘两肩两膝，头及臀部是为八短。部位这样繁多，讲来也甚琐细。因为情况变化，一切攻守形式的转变也很快，无论怎样均难避免呆板的缺点，否则将使后学者不能了解。
举例来说：如甲乙两人格斗，甲对乙第一拳是近面直打，乙此时最急迫的意向是如何阻止对手前进，他可能采取的措施是：以手架隔，或闪退转移，或提腿佯踢来阻碍甲拳进击。既是处于格斗情况下，甲乙都是预备打人的，所以仅仅使对方打不上，乙决不满足，且将用其所能用的一切方法去打甲，甲亦决不会因一拳不克奏效而停止进攻。这样就越斗越烈，以致短兵相接，亦会由多用长变为多用短。用到短的时候，正如战场上短兵相接一样，是战事最激烈的阶段，稍一不慎，就有全军覆没的危险。设若甲背后偷袭，使乙无转身还击的机会，此时甲用双手锁关以擒乙乙已陷于失败的境地，其解救的方法可能用左右肘冲击甲的胸部且臀部隔拒，使甲不能靠近用后脑后仰猛撞甲的面部等。乙的头部固可猛撞甲的面部，膝部也可提起以击甲之档部。如在乙之左右两侧，就可用左右肩冲击甲的下顺。像此种种均是利用“八短”救危的举例。
上面的举例，是为了易于了解领悟，绝对不是尽善尽美的讲法，差不多每一举动都有长长短短的配合来形成许许多多不同的姿势。上面仅仅举了数个呆板的例子，不要说算不得完善，实在是万分之一也够不上。那就需要学到老，练到老。
长短的不同配合可形成不同的姿势，长短各部也能因动作方向的不同呈现无数的姿势，表现无数不同的力量。由此可知姿势是繁杂的，变化是无穷的。姿势及变化既多，就应该分出优劣，以定取舍。要研究其优劣，则有每个人所应知的不变原则：时间上争先，走直线是最近的距离。这就要研究“先后”和‘远近”。先论“先后”，要知道短所以称为短者是因为它的长度不大，活动的方向虽然多但活动的范围却甚狭小；所谓长，是比较短而言，故其本身并不是真正的长，不但比不上长枪，而且比不上手持的短刀。拳的长度不过3尺，故其活动就限制在以3尺为半径的范围以内，拳的伸缩转动等动作均不能超出这个范围。身体各部的本能既然限制在这样狭小的范围以内，欲制胜对方，在时间上就必须争先。因为占了“先”，能助“长”，能使攻击力量较先到达对方，能阻止或破坏对方的一切措施。这就证明了能够抢前争先是制胜的一项因素。
技击术讲求争先的技术，首先应有人体结构与本能相同的概念。因为有了这种概念，才能知道每个人天生的力量，行动的速度，几乎都是相同的。在格斗时，双方都想抓着一个较先进攻的机会。能够首先进攻，固然是一个获胜的机会，但能够首先进攻并不一定能够获得胜利，一且失机或扑了空，还是会失败的。原因是虽欲选择了先机。但又把它错过的原故。
在初练技击时。常常感觉到一种痛苦，就是认为对方有机可乘，会给自已一个很好的进攻的机会时，当拳就瞄准出击，可是当拳还没有到达对方身上的时候，自己却已经吃了一拳；还有一种悄况，就是我的拳出击，将要到达目标时那目标早已转移了位置，这时我的拳便徒然落空，而对方的拳毫不放松地乘此机会浸袭。拳出来时，身体失去平衡，闪避转动无形中受到牵制，于是深深的感觉到动作不自如的痛苦，因而会导致手忙脚乱地慌张起来，招致全盘失败。经过相当的学习锻炼以后，便知道这个道理是极简单极明显的。
前面提及拳的锁域最广不能超出3尺半径的范围圈在拳出击的时候，必先预计好我拳达到对方的准确性和自身的危险性。因为双方的身体已置于拳距之内，我拳可以达到对方，对方的拳也随时可以达到我身。所以在拳出击之后，若是相差一寸半寸，甚而至一分半分都不能到达目标，这一拳就是无用了，还立刻就有被袭击的危险。当我拳出击无功，落空而返回的时候，对方并非木偶。定必伸出拳来，循着我拳后缩之路，进一步向我攻击。在此时，招架闪避已是甚为吃力，若再试图反攻，实是一件难事。但若能进一步研究这却不是绝对办不到的。
在上面所述的情况下，拳出击落空或不能击中目标，在表面上看来，只是一拳失掉效用，实际上来说，已是失掉了整个争先的机会，因而可能招致全盘失败。至于循着对方拳脚后缩之路去进攻，是因为未曾得到争先的机会而借此时夺其后。故“争先”与“夺后”，均可以称为制胜法门的一种。由于其变化甚多，运用也甚为广泛，故千万不能把它当做死法来练习。
关于“远”与“近”。前面已经提及，长短是比较而言，但不是绝对的。此处所谈的远近也不是绝对的，只是距离的比较。距离远必须用长，而距离近必须用短，但却不一定要全部用短，这就是外线用力可以调作内线使用其长短有伸缩性。长短的应用，己经在前面简单述明，全是距离大小之研究，并不包括时间的因素。距离是指直线距离而言，但是拳路的行进，许多时候是很难按着直线前进。例如由甲城到乙城，其中有山川村舍等种种的阻碍。直线走不通是一回事，但想着走直线又是另一回事，就是说尽管直线走不通也要尽量设定走曲折少的、障碍小的途径。因为这样可以缩短时间所以在讲远近的时候，不能忽略时间的因家。
在格斗时拳来脚去，胜负的机会是均等的。所谓远近并没有几丈几里的差别，只要一分一寸的相差，就有了远近，定了胜负。远近之差虽微，关系胜负甚大。我们应该把这细小的区域分别加以研讨。
首先要注意一件事实，格斗双方彼此在开始进击时若双方体格强弱大小均相等，姿势基本上相同，动作又在同时间开始，照理来说，应该不是两人各吃一拳就是谁也打不到谁。但实际上在这种情形下，却是有挨了打的，也有打不到人的。因为双方躲避的原故谁都打不到谁是常见的。双方同时挨打的事固然是有，但决不会有你打到我身上半斤，我打到你身上八两的结果出现。这是什么道理呢？就是当双方进行攻击的时候。双方的拳都向着对方急进，快将要到达而还没有到达的瞬间，就在于找捷径的技术问题。两者相比，速者为近，迟者为远，走直线者为近，走曲线者为远。在进攻的立场来说，应确实掌握这个“近”字，就是走直线而且要速。在保守的立场而言，应该灵活地运用“迟”字，令对方引进落空，这就是加速行动，转移受拳的部位。总括而言，无论是攻或是守，最终目的是在取胜。是否能取胜，那便看你能否把握这个“近’字。这个“近”字的意思，不是指双方距离的远近，而是要使我的拳接近对方的身体，令对方的拳远离我身，在时间上来说就是要我的拳先对方而到。
此外还有一点应该注意的是暗长的运用。例如在使用兵器时，我用枪而对方用刀当然是枪比刀长。假定这枪是8尺长，在格斗时对方若要攻我，他必须要闯进8尺以内。在对方找不到攻我的机会时，是以自保安全为目的的，最理想的是跑到8尺以外的距离与我周旋。这样，无论我怎样刺，怎样舞只要步伐不前进，对方是不必顾虑的。因为枪杆不会延长，因而对方的悄绪便自然会松懈了。借着其松懈之机，假使我的枪能够突然伸长几寸，或许可以送掉对方的性命。暗长是指它能够在你认为对方的拳达不到的距离，却能打到你身上，这就是说我的拳距近而对方的拳距远并且我的行动也意外地利用“暗长”比对方更敏捷。
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