热闹的乡间集市

文/ 王有金

乡间的集市，是农家商品交换的地方，是农村人做买卖的地方，是农民根据需要买东西的地方。

乡间的集市起始于什么年代，很少有人考证清楚，但它存在了千百年，遍及祖国各地，城乡之间，这是无可争辩的事实。

我从小就对集市感兴趣，也愿意赶集，觉得集市上人多热闹，又有那么多平时见不到的东西，还能看见那么多人，吸引着童年的眼球，直到参军离家。

我的家乡最近的集市是坊子集，距郭杲村三华里路，在村正西方向，自幼不知赶过多少次集。

坊子集是阴历四九，每到这一天，通往坊子的乡间路上，人来人往，如蚂蚁搬家，早上往那里汇集，午时又开始回散，到下午三时左右，集市上的人基本上是滩也净，人走光。

集市上从来都是热闹的，整个东西长街，滩连滩，人挨人，从不断流，春秋和冬闲时人更多，夏天忙时人略少些，但也是热闹的。

集市上的商品是分区块的，有人为区划的因素，也有自然形成的原因，想买什么东西，人们自然就去向那里，成了乡人的习惯作法。

记得坊子集北头东侧下边一片洼地是肉市，排排肉架，倒挂着片片早上刚宰杀的猪肉，往西上沿是鸡市蛋市和兔市。

乡人们将鸡蛋或自养的鸡，分别用筐子盛着，摆排在街路两边，大都是农家妇女来卖，鸡又都是拴着双脚或双翅膀，防止飞跑。

主街两侧是各种杂品，有瓜菜和应季水果，有多种吃用小滩，也有样式不同的手工艺品，如锅盖，铁物农具，各种粮豆，针织鞋袜。

主街的两侧是满满的，五花八门，无所不有，街北东侧的杨家包子，热气腾腾，香味四散，肉味极浓，有钱人在那里大口吃着，来回赶集的人眼馋地瞅着，大多数人是想吃没钱买。

主街的南侧是木料门窗市，牛羊猪驴市，各种木料门窗摆放在那里，一排排，一堆堆，人们转来转去，讨价还价，大都是中年男人，修房盖屋的主家人。

那些猪牛羊马驴，被主人牵拴着，等待新主人，不知又归谁家，还有那些称为斤斤的中间人，用手指在买和卖两家暗喑地出示着动作，盼望成交，赚取中介费。

有些猪和羊，是被捆拴着用车拉推到集市来的，张着嘴，红着眼，在地上哭天喊地，四趾蹬踹，不知去往谁家，更难知死活。

乡间集市上的人，大都是周围村庄的农民，卖得是自己养、种或自制、自做的东西，买得也是需要用或吃的物品，大都不是商业者，只有少数是买卖人。

而真正的买卖行为是集市上的供销社，生产资料门市部，而且还不是利润至上，为人民生活服务，为农业生产服务才是宗旨。

纯朴，诚实，互信是那个年代乡下集市的基本特证，谁也不想坑谁，更没有人想沾多大便宜，只是追求平等与需求，集市上几乎听不到买卖的纠纷与争吵，体现出乡间浓浓的纯朴与诚实，信任与互凉。

记得每到年节的腊月二十四大集，木料市和猪牛市变成了鞭炮市，如同激烈的战场，场内鞭炮震耳，空中两响炸天，人们手捂双耳，眼瞅高空，斜着脑袋，观赏空炸。

有一年，两响在空中没炸，而是落在了鞭炮大车上，炸声一片，乱作一团，听说还炸伤了人，那是上世纪六十年代的事。

乡间的集市很多，也热闹非凡，即方便了周围村民，也促进了物资流通，调剂了商品余缺，活跃了乡间市场。

近几十年间，乡间集市也发生了大的变化，商品品种多了，物资来源广了，什么东西也能买到，在一个集市上，能体现吃穿住行的各个方面，能买到吃喝玩乐的各种东西，体现着社会主义市场经济的强大生命力和优越性。

除了坊子集市外，家乡宁津县城周围还有好多集市，自古繁华，延续至今，如农历一六日的县城、杜集、道口。

二七日的孟集、大柳、常洼、田庄、郭营伍、相衙镇、张宅、西塘。

还有三八日的时集、长官、西大曹、双碓、大祁。

四九日的寨子、张大庄、尤集、后魏等。

另外逢五排十的还有柴胡店、相衙镇、小店、虎皮张、刘营伍等。

家乡宁津八百三十八个村庄，据说有近百个民间集市，是乡间的道道美景，真是条条乡路通集市，集市处处是商品，商品件件显智慧。

在赶集的自然行为中，流动着乡间的人口，融合了民间的文化，传承了古老的美德，延续了乡村的传统，促进了工农业生产的发展。

壹点号 春燕杨瑞