霜降，气肃而凝，露结为霜
《月令七十二候集解》：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”
《逸周书·周月》：“秋三月中气：处暑、秋分、霜降。”
九秋落尽、西风迟暮、气凝霜至、空天万里。
秋色连波，枫染丹霞，黄花空庭，阶前月华。
明日霜降，是秋天的最后一个节气，也是暮秋和初冬的交界。
就如《月令七十二候集解》中所说：“气肃而凝，露结为霜”，即当空气等压冷却到0℃以下, 使其中的水汽达到饱和时的温度（到达“霜点”），就会形成霜的形态。
所以，准确来说，霜降是“凝结而成”——并非“从天而降”。
一夜霜寒木叶秋
秋暮已至，九秋悲而风萧瑟，衰草枯黄，落叶逐风——作为秋天的尾声，霜降仿佛自带凋零的气息。
从霜降的名字，“霜”的无情是一切萧杀的开始，“降”的衰弱是万物凋零的走向：似乎寥落不堪、残破萧条的种种意象都暗含在它周而复始短暂的生命里。
实则，霜降不仅是秋天的余韵，更隐含着凋残背后深沉的爱意：它是对于天地的敬畏，关于四时的智慧，更是关于生命的秋天最美好而坦然的告别，在悠长温暖的秋日里随着风飘向无限旷远的时空。
故宫二十四节气之“霜降”
《论衡》曰：“云雾，雨之征也，夏则为露，冬则为霜，温则为雨，寒则为雪，雨露冻凝者，皆由地发，非从天降。”
霜降之“霜”，它的字源上部为雨，下部为木和目，意为眼睛看到水汽成霜，即水汽遇冷凝结的白色结晶，引申为白色及像霜的东西。
此时，因为天气晴朗，夜间无云且温度下降明显，所以水汽到达霜点而形成霜的形态。
霜的字源
霜降时节，秋意肃杀，温度骤降，从北至南风卷残云、万里碧空夜来清霜，决绝且怅惘，干净到忧伤。
这是天气的变化，更是对于时间逝去的感慨：暮秋初冬，万物凋残，宣告着深秋的浓重、气肃而寒——世界的繁华和喧嚣逐渐褪去，旦暮朝夕间，四季有三就将随着时间倏忽远去。
一个“霜”字，从饱经风霜到霜鬓如雪，一年三百六十日，风剑霜刀严相逼，是时间无声的催促更是生命无尽的凋零。
红楼梦中黛玉的《秋窗风雨夕》“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！”若干年前秋瑾写下“秋风秋雨愁煞人”，为无尽的前方和民族的未来而忧愁。
霜降清愁
霜降秉清愁，随着秋意的深厚而逐渐浓稠，但这看似浓郁的伤感却被菊花清新、茱萸浓烈、天高云阔、秋爽疾风而淡化。
如同人们选择在此时登高望远，去观赏杜牧笔下的寒山深处，白云之畔的“霜叶红于二月花”，到辛弃疾的“欲说还休，却道天凉好个秋”里感受秋凉畅快，秋意旷远。
秋日强风，落叶不断，积累成脚下“咯吱咯吱”的响声，很喜欢那种踏实感和堆叠的温暖。
彼时并未意识到秋暮的深情，即叶落归根、循环往复，是生命轮回、生生不息的过程。
霜降——落叶归根的深情
老子《清静经》：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月。”
时间无可阻挡却又光明磊落，不为任何人停留，只随天地之道游走。
霜降若无情刀，时间的刻痕，在脸上深深又浅浅，在心上浅浅又深深。
霜降是有情时，四季变换让我们见证着时间的力量和自身的成长，看似无情却满怀深情，在每个时刻留下一抹独特的印记，让我们学会珍惜眼前，安住当下。
结束意味着新的开始，秋冬的肃穆让生命的形式从地上转为地下，孕育和长成，都是生命必经的过程。
微笑向寒，人生从容向晚
无惧时间的流逝，而是专注于每一个当下——霜降教会人们放下执念，坦荡过往，收藏好曾经的美好，将痛苦和不堪都交于时间：从容豁达，默默前行，风雨兼程。
霜降是关于生命秋天的告别式，在感伤忧愁之外，对于时间全新的认知和理解。
就像你知道落叶归根其实是物质转化的过程，也是另一种灿烂的新生：即生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，有的爱静默无言，却润物无声。
风卷清云尽，空天万里霜
万物毕成，毕入于戌，阳下入地，阴气始凝，天气渐寒始于霜降。
霜降看似存在感不高，实则它是秋冬的分水岭，生命循环往复，生生不息的开始。
瑟瑟秋风，潇潇秋雨，霜降的肃杀令百虫百草全部慑服于它——霜降如同顶级杀手：衣玄敛容，为秋天的繁华收场——手起刀落，绝命于无形，安静而无声。
此时，有无边落木萧萧下的决绝和萧索：秋日之风如同海浪，将万物冲刷，将叶子剥落，留下一地燃烧的彩色，如同生命秋天最后的燃情。
霜降深情，人生智慧
也如同霜降对应的卦象——剥卦：山附于地，剥。上以厚下安宅。
万物萧瑟，山附于地，所以并不稳定，唯有厚下以安宅。
我们经常说“宅心仁厚”，“厚”是宽厚也是仁厚：宅心是一国、一人、一事的根本依靠，仁厚是福德所在、修心之道、能量之源，也是治理“剥落”最有效的方法之一。
一个仁厚的民族不会让利益超越仁义而存在，避免肆意妄为，无视律法，枉顾人心；一个宽厚的个体，会心存善念，善待他人，同时也会爱护自身。
霜降，找回生命最初的模样
物质时代之下的物欲横流诱惑着人们的消费热情，加之很多人过度消耗体力、透支精力，和自然造物背道而驰，双重作用，恶性循环。
如果说人是一个磁场或者沿着轨道运转的星辰，这样的忽然的“加速和疾驰”很容易就会让它脱离原有的轨道，失去可以依靠的引力和位置，迷失在茫茫星空，红尘俗世之中。
一个人，也可以成为一片星空
长跑的人都知道，保持稳定的速度和节奏是取胜的关键。
同理，守护好内心和自身，不仅是一个人最稳定的能量来源，而且是个体实现可持续发展的不可忽视的巨大推动力，在看似平淡的生活里获得幸福的法宝。
霜降是秋收迈入冬藏的过程，也是学会安守和沉淀，蓄积能量，寻找安身立命的智慧和启迪。
接受自己而不是全盘否定，爱护自己而不是透支生命——从最简单的点滴做起，真正地学会为自己负责，将自己安放在“宅心”之中，才有仁厚的可能。
白露瀼瀼惊作客，红林䬃䬃竞辞柯
霜降在其智慧之外更带给人们惊艳的感觉，看似是秋天的尾声和残页，却映照着秋意浓重处最美的体验。
当香山深秋的红叶渐入佳境，大兴安岭的山水翻阅过几重梦幻，禾木的炊烟在醉人的秋色中升起，晒秋的金黄映亮长溪的古巷，秋风卷起中山路的梧桐，那便是霜降渐近的脚步。
霜降在诸多的色彩之外还拥有沉静的力量，即安于浓烈之外的淡泊，经历繁华背后的静思，均是这个时节对于秋天最特别的展示。
枫桥深秋
枫桥夜泊
张继 〔唐代〕
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
千年之前羁旅忧思，穿越现代的夜晚，被无数人吟诵，那样的愁思和禅意，如同古钟声声的低沉，伴着秋暮红枫、寒江疏影、飞檐崇脊，时近时远。
枫桥畔的乌桕在寒山寺的照壁上染上千年前的霞光，暮秋寒霜中夜泊的孤舟点亮那一盏摇曳的渔火。
古运河上的月亮依然泛着秋末的清光，诉说着消瘦的哀伤和洒脱的苍凉，有时过境迁的感慨，也有乡愁羁旅的喟叹，人们在寻找那是的感情，也在参悟如此的修行。
枫桥夜色，穿越千年的思念
秋暮近重阳，亲人的目光总是望向远方，故乡的酒敬一杯离殇，酒不醉人人自醉，醉倒在他乡或者远方，醒来还是故乡的模样。
霜降，走过山河，漫过人间，或热烈、或凄清、或丰盈、或萧瑟，为深秋添上的一抹温暖与清寒。
人们感受着秋天最后的爱，也爱着这样的秋天，余韵悠长，静待来年。
霜降三候
说完了霜降的智慧和美景，我们一起来分享关于这个时节的季候与习俗，还有必不可少的美食。
霜降三候：一候豺乃祭兽；二候草木黄落；三候蜇虫咸俯。
霜降一候豺乃祭兽，是说深秋豺狼等肉食动物开始捕猎，且将猎物陈列开来，就像在举行祭天仪式一样。
秋天对于自然界来说是收获的季节，而深秋之时，在经历了丰厚的馈赠后，食草动物膘肥体键，成为食肉动物冬藏的最好选择，所以此时成为它们捕猎以备过冬的最佳时期。
霜降一候，豺乃祭兽
霜降二候草木黄落，霜降是暮秋初冬的过渡，也是万物凋零的时期，大风降温，草木枯黄，融入地下，成为来年的养分。
霜降三候蜇虫咸俯，昆虫开始蛰伏于洞中，保持冬眠的状态，用最安静的姿态经历漫长的冬天，等待全新的春天。
自然法则看似残酷，却是万物依存的基础，凋落似乎无情，却孕育着新生。
秋暮冬来露成霜，稻熟鱼肥柿子黄
此时除了寂寥和凄清，更有丰富的色彩和收获的甘甜。
秋季出现的一次霜，在气象学上称为“早霜/初霜”，而春季出现的最后一次霜称为“晚霜/终霜”；从终霜到初霜的间隔时期，就是无霜期。
霜降即一年霜期的开始，霜降之“霜”也有一个诗意的名字——菊花霜，此时菊花凌霜傲寒，开得最盛，是赏菊饮酒的最佳时节。
霜降时节，北方大部分地区秋收已接近尾声，即使最耐寒的葱也停止了生长，而在南方的农人，却正是“三秋”大忙季，杂交稻、晚稻正在收割，同时还需种早茬麦，栽早茬油菜；摘棉花，耕翻整地等等，非常辛苦。
深秋柿子红
想象秋暮的太行，空旷的山野间，草木枯黄尽落，唯有那些红彤彤的小灯笼，承载着这片质朴而沉默的大地隐含的热烈，呈现出生命本来的模样。
黄土地经年的沟壑长久的安忍和深情，遍历酷暑严寒，孕育出这样的美味。
枝头经霜的柿，内里醇厚，经由秋天的最后一吻，被打上甜蜜的封印，是霜降赠与人间的的礼物，成为秋暮必备的时令佳品。
正像经历了等待和忍耐，不断积累沉淀，最终让人惊叹和感慨的人与事：寒霜虽寒，却来自岁月深厚的馈赠，散发着沉淀的光芒。
秋天吃柿子
传说明朝开国皇帝朱元璋当年四处要饭，有次差点饿死，却幸运地遇到一颗果实累累的柿子树，便用来充饥，度过难关，后来他当皇帝后就封这棵树为“凌霜侯”。
民间便有了霜降吃柿子的习俗，同时人们经常说“霜降吃丁柿，不会流鼻涕”，其实因为柿子具有人体必须的多种元素，且止血凉血、清热去燥、润肺化痰，很适合此时，但切勿空腹食用。
同时霜降还有进补的习俗，即“补冬不如补霜降”的说法，天气渐寒，人们认为秋补非常重要。
一些地方有“煲羊肉”“煲羊头”“迎霜兔肉”的食俗，在闽南、台湾地区，也有“贴秋膘”的说法，此时对于鸭子的需求异常火爆，广西则喜欢吃牛肉炒粉、牛腩煲等。
在广东，还有“送芋鬼”的习俗，人们将瓦片砌成河内塔，放入干柴点燃，火烧旺后，再将河内塔推倒，用烧红的瓦片热芋头，最后把瓦片丢到村外，这就是“送芋鬼”。
霜降柿柿红
霜降此时的补益在于“健胃补脾”，可以选择山药、红枣、牛肉、芡实等。
秋季燥邪，易伤津液，少辛辣，可以吃润燥温和、滋阴润肺的水果。
我们经常说“春捂秋冻”，但是霜降之时，寒意已侵、气温较低，需要及时添衣、适当运动、提高免疫力。
此时登山赏秋也是很好的选择，有助于缓解秋天困乏和颓然的情绪，迎接即将到来的冬天。
说了这么多不知道你有没有感受到霜降的特别和它萧瑟背后无尽的深情和智慧。
秋意已深，寒意渐重，愿大家霜降保重身体，喜乐安康，咱们下个节气再见！
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