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海南独特民俗:羊山庄公庙道教文化纪实

羊山庄公庙道教文化纪实



活动:庄公庙重建落成三周年典礼

时间:2016年12月7日(农历猴年十一月初九)

地点:龙桥镇三角园村


作者:彩虹CCH 编辑:小琴台


拍摄羊山婚礼之后,再次收到陈开杰老师的邀请,到龙桥镇三角园村参加庄公庙重建落成三周年典礼,感受羊山独特的道教文化,总感觉与龙桥有不解之缘。


决定很仓促所以没有来得及做任何功课 ,一早起来,看到陈老师的信息“八时十分钟道教文化礼仪,能赶上吗。”本想着9点到应该很早了,不料被老师这条突如其来息搞得心里好焦急,哈哈哈,实在不想错过典礼任何一个环节,还好一路红绿灯都恰巧赶上绿灯,冥冥之中好像神灵在帮我,到龙桥镇后打电话问陈老师具体地址,不料三角园村在高德地图上一搜就出来了,后面是由一路的彩旗引导向左拐找到目的地的。把车停好急忙下车,才发现仪式还没开始,真是太好了!


早上九点,庄公庙前还显得很冷清,并不像军坡节那般人山人海一幅热闹景象,心里嘀咕着“怎么都没人围观呐?村民都哪儿去了?”


祈福仪式


仪式未开始,只见庙前摆着一张八仙桌,桌上有一张凳子,分别粘满写着黑字的红纸,还打着一把黑伞,有供着香火,类似的有在别处见过,例如拆老房子盖新房屋时,其作用和寓意还真不太懂。只见男丁在庙前张罗着铺席子,走进庙里,见道士正穿上以红色为主的道袍戴上帽子,庙里有一角地上放着钱纸元宝蜡烛鞭炮,还有一只全羊,一只鸡和羊山婚俗上看到的猪头猪尾,庙的左右两边的墙上挂着很多张“有求则应”的幡,想想这个“则”字用得真妙,跟“有求必应”还是有区别的。


不知何时,喇叭里传来唢呐二胡笛子镲等乐器的声音,仪式便开始了,两个道士在最前面念念有词,后面脱了鞋子并排站着很多男丁,他们跟随道士时不时的需要鞠躬下跪。香炉前面的八仙桌摆放着道士需要的各种道具,例如米、水、树枝丫、封面有”信息技术“的字样的本子、刻有“五雷号令”的板子...很多时候道士手握本子念着,不知到那个节点会用刻有“五雷号令”的板子重重拍在桌子上,或抓一点米走出庙外散出去,那树枝丫是用来蘸水然后洒在那些男丁身上的,神似洒水观音之意,愿力洒撤清澈,甘露人生”


仪式从早上九点开始,持续了一个小时40多分钟,除了几个特别好奇还有我们几个想要拍照和直播的,一般人估计没有那个耐性从开始到结束围观的,可见村民都早已知道这个仪式的枯燥和漫长。仪式结束后,道士长和参加仪式的人一一握手并送出祝福。

























有些人早早已经准备好了祭拜,红色塑料篮子里装了祭品,放在栏杆上感觉好不安全。大年三十回老家,我妈还有二婶三婶都拿着这样的篮子装祭品去庙里祭拜





庄公庙捐款重建的信息就刻在这些名为“万古流芳”的碑上。

















三角园村的孩子


图片下面这个孩子喜欢鞭炮,几个调皮的大人为了逗他,手持鞭炮点燃,鞭炮声吓得孩子捂着耳朵到处躲。






祭拜仪式


村民的祭拜要开始了。这时庙里已是人挤人,大家纷纷涌向八仙桌,香炉,蜡烛台....都争先恐后抢着在八仙桌上摆放自己的祭品,瞬间桌上摆满了各种盘子和装米饭的碗还有小酒杯,没有秩序可言,也只有自己才知道那盘肉哪几个碗是自己的。或许大家都怀着同一个心愿:希望神吃了自己供的祭品。可以帮我们实现愿望。抢先的缘故是担心神吃饱了后面就吃不下了?他们心里所想是否同我想的一样呢?


虽然大家都是一个村的,但这时却很少交流,都在忙着祈福许愿,看那斟酒的,点蜡烛的,点香的女人多虔诚....才一会庙里烟雾缭绕了起来,烛光闪烁着,照得众神红光满面,是否这温暖的烛光也点亮了人们对未来的希望?







桌上已摆满,有些人只好在一旁等待。






一开始只看到一张八仙桌,这会变成两桌了。









舞狮


早听陈老师说三角园村的舞狮团队很棒,这下可以一睹为快了。据说团队会挨家挨户去舞狮摘青,想想那一定热闹极了,好期待。舞狮队的鼓印着“佛山”二字,这支舞狮团队应隶属南狮。通过百度,我们来了解一下南狮的相关资料。


南狮又称醒狮,造型较为威猛,舞动时注重马步。南狮主要是靠舞者的动作表现出威猛的狮子型态,一般只会人舞一头。狮头以戏曲面谱作鉴,色彩艳丽,制造考究;眼帘、嘴都可动。严格来说,南狮的狮头不太像是狮子头,有人甚至认为南狮较为接近年兽。南狮的狮头还有一只角,传闻以前会用铁做,以应付舞狮时经常出现的武斗。传统上,南狮狮头有「刘备」、「关羽」、「张飞」之分。三种狮头,不单颜色,装饰不同,舞法亦跟据三个古人的性格而异。 红色为关公狮,代表忠义、胜利,因关羽在华人心目中又为武财神,故关公狮又代表财富;黄色为刘备狮,代表泽被苍生、仁义及皇家贵气;黑色为张飞狮,代表霸气、勇猛,故一般张飞狮只有在比赛或者踢馆挑战时才用,一般喜庆之事还是红黄为常见者


南师的舞动造型很多,有:起势、常态、奋起、疑进、抓痒、迎寳、施礼、惊跃、审视、酣睡、出洞、发威、过山、上楼台等等;舞者透过不同的马步,配合狮头动作把各种造型抽象地表现出来。故此南狮讲究的是意在和神似。南狮有出洞、上山、巡山会狮、采青、入洞等表演方式,。当中采青」最为常见。相传“采青”原来是有“反清复明”之意,现时一般是取其意头,有“生猛”,生意兴隆的象征。「青」用的是生菜谐音(生财)。把生菜及利市(红包)悬挂起来,狮在「青」前舞数回,表现犹豫,然后一跃而起,把青菜一口吃掉(谓之采青),再把生菜咬碎(谓之碎青),还要模仿狮子吃饱的表情神态,(谓之醉青)再把咬碎的青吐向大家致意(谓之遍地生财)


舞南狮时会配以大锣、大鼓、大钹。狮的舞动要配合音乐的节奏。舞狮之前通常还会举行「点睛」仪式。仪式由主礼嘉宾进行,把朱砂涂在狮的眼睛及天庭上,象征给予灵气及生命。



舞狮的队旗插起来后,舞狮需要三个台子也摆好了,紧接着鼓、钹、锣的声音一起响起,庙前的广场被围成了一个大圈,这紧锣密鼓的声响似乎把村里的人召集到了一起。舞狮表演共三场,很可惜没有挨家挨户去摘青的部分。


第一场是三个台子平行有点间隔摆开,[青]放在中间台子的下面,精彩部分是舞狮在三个台子连续跳跃,这个还是很惊险的。狮头需跃起很高,着落还要轻稳,需要两人的协调性很好才行。另外,还有狮头举起转圈圈那一环节,转的速度很快。


第二场是一对舞狮,在庙前两狮舞动着,最后送出“风调雨顺,国泰民安”的祝福对联。


第三场是三个台子垒起来,两个台子在下面,一个台子在上面,[青]放在下面一个台子的下面。有趣的部分是表现狮子犹豫着怎么上台子去,试试头前面先站到了最高处,发现这样上不去,另外到了最高处后迅速趴下来,发现从最高处那个位置是摘不到[青]的,是不是有点怒的感觉
































午后花絮


午饭归来,庙里还是有人来上香,有对母女还在庙里,孩子的妈妈正在用打火机点燃手中的香,发现很多人都是从蜡烛上借火,问陈老师这其中可有区别?陈老师的回答果然是肯定的,想知道区别吗?去龙桥走一趟问陈老师就知道了。






鞋子掉出来了,宝姣磨半天说要帮她穿上,这脸上的表情写着100个不愿意。



庙门口坐着很多老奶奶和老爷爷,这个点大家都不困神采奕奕地交谈着。





庙前有人摆摊卖芭蕉,可是却不见卖主,难道是在那边与大家谈得正欢忘记了?


本期作者:彩虹



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