从红楼梦中端午节习俗看人生
在《红楼梦》这本古典名著中，涉及端午节习俗集中在第二十八回到第三十五回之间。
“蒲艾簪门”、“虎符系臂”和“赏午”。第三十一回写了贾府过端午节的情景：“这日正是端阳佳节，蒲艾簪门，虎符系臂。午间，王夫人治了酒席，请薛家母女等赏午。”
“蒲”就是菖蒲，“艾”就是香艾，将蒲艾插在门上，蕴含着驱邪、避邪的意思。
“虎符”是用绫罗布帛等制成的小老虎形状的一种饰品，端午节这天，人们把虎符戴在孩子们的手臂上，用来避邪护身。
“赏午”是在端午节的中午饮雄黄酒，吃桑葚、粽子，欣赏石榴花等。
吃粽子。在三十一回里还写到，林黛玉说道：“大节下怎么好好的哭起来?难道是为争粽子吃争恼了不成。”这表明，端午节吃粽子的是贾府过端午另一种习俗。
要说，插艾、吃粽子的风俗沿用至今的话，端午节斗百草游戏断绝于从那朝那代无从考证了。
第六十二回是这样描述的：“当下又值宝玉生日已到，原来宝琴也是这日，二人相同……外面小螺和香菱、芳官、蕊官、藕官等四五个人，都满园中玩了一回，大家采了些花草来兜着，坐在花草堆中斗草。”
据有关资料显示，“斗草”分为武斗、文斗。武斗是两人各持草茎的一端，然后用力去拉，谁先断谁就输了。
文斗是双方像吟诗对对子那样互对草的名字，当一人报出草名，对方若是对不上，对方就输了。
在六十二回中描写道：
各屋的丫头也随主子取乐，薛蟠的妾香菱和几个丫头各采了些花草，斗草取乐。这个说，我有观音柳；那个说我有罗汉松。突然豆官说，我有姐妹花，这下把大家难住了，香菱说，我有夫妻穗。
豆官见香菱答上了不服气地说：“从来没有什么夫妻穗！”
香菱争辩道：“一枝一个花叫'兰’，一枝几个花叫'穗’。上下结花为'兄弟穗’，并头结花叫'夫妻穗’，我这个是并头结花，怎么不叫'夫妻穗’呢?”
豆官一时被问住，便笑着说：“依你说，一大一小叫：'老子儿子穗’，若两朵花背着开可叫'仇人穗’了。”
寥寥几笔尽写出了小儿耍戏之乐。
辟邪、驱邪包括斗草陶冶性情，都是人们美好的愿望以及对生命的珍爱，人生之路岂能以人的意志为转移呢?这在本部经典中也揭示了聚散无常等人生无奈。
如端午节前偏执和尖酸的黛玉因“金玉姻缘”与宝玉失和，金钏节前被撵节后跳井自杀，致使宝玉心情不好，因晴雯摔坏了把扇子而骂晴雯，晴雯更说：“要嫌我们就打发我们，再挑好的使。好离好散的，倒不好?”，然后是晚上的晴雯撕扇。
端阳节当天，黛玉论人情聚散：散是最终的结局。她说：“人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不冷清?既清冷则伤感，所以不如倒是不聚的好。”
对此，我感觉所不同的是，人生聚散相识皆是缘分，因缘相聚认识莫欣喜，分离散去也不必嗔怒遗憾，因为缘分尽了，一切是不由人的。
端午节大观园里的一顿不欢饭
文丨蒋勋
选自《蒋勋说红楼梦》
现在过端午节家门口还会插蒲草和艾草。端午前后是虫子最多的时候，蜈蚣、蜘蛛、蝎子等百毒都开始生长，因为蒲跟艾气味比较重，有除虫的功效。
同时人们认为蒲跟艾的形状又有点儿像剑，绑在门口可以除邪。“虎符系臂”，就是用香草做成一个老虎形的香囊，其实那个香本身也是除虫的，古代做成老虎的形状，是因为老虎有辟邪的意义。
“午间，王夫人治了酒席，请薛家母女等赏午。”宝玉见宝钗淡淡的，不跟他说话，知道是昨天得罪了她的缘故。王夫人看宝玉没精打采，想到是因为昨天金钏儿的事。
黛玉看到宝玉懒懒的，以为他昨天得罪了宝钗，心中也不高兴，所以也就懒懒的。本来凤姐儿是最喜欢热闹的，可是因为昨天王夫人跟她说了宝玉和金钏儿的事，觉得这件事情非同小可，也不敢乱讲话了。
王熙凤一不说话，这顿饭就完全冷场了。在场的人各有心事，贾迎春、贾探春、贾惜春这三个姐妹，看到众人都无意思，便也都无意思了，大家坐了一坐就散了。
端午节大家吃了一顿不怎么开心的饭，作者接下来讲的是聚和散的人生哲学。宝玉天生喜欢热闹，恨不能每天都有聚会。
林黛玉则刚好相反，“天性喜散不喜聚。她想的也有个道理，她说，人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不清冷，既清冷，则生伤感，所以不如倒是不聚的好。比如那花开时令人爱慕，谢时则增惆怅，所以倒是不开的好。
黛玉的感觉有点像佛家，她觉得如果花开到最后会有谢，不如根本就不要开。佛家讲的“涅槃”和“不受后有”，就是说要跳出轮回，不再要将来，因为只要是人，就有生老病死，而跳出轮回的涅槃就是“寂灭”，是四大皆空，这个“空”是今世、来世都不要了。
民间对涅槃的理解多是误解，认为它是生命的圆满，其实涅槃恰恰是什么都没有，跟儒家的理解刚好相反。
黛玉常在“人以为喜之时，她反以为悲”，她总是比别人先悲哀，别人看到的是繁华，她看到的则是繁华之后的幻灭。
“那宝玉情性只愿常聚，生怕一时散了添悲，比如那花只愿常开，生怕一时谢了没趣，只到筵散花谢，虽有万种悲伤，也就无可如何了。”
其实我们知道曹雪芹就是宝玉，他是在筵散花谢之后，再来写当时的繁华的，肯定对此还有很多眷恋。
他特别爱黛玉也是因为黛玉简直像个仙人，很早就知道一切事物都是短暂的繁华而至幻灭。
个性如此不同的两人成为知己，是因为他们对生命的眷恋是一样的，只是表现形式不同，一个认为情这么深，将来会难过，不如不要开始。
另外一个觉得情这么深，就让它开始，只是希望它能够维持久一点。这是对情的解释的一体两面。
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