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乡土 远方的家

   

图 | 广东梅州兴宁石镇    

   “远方的家”不是我要说的“中国行”“边疆行”“沿海行”“北纬30度中国”“百山百川行”“江河万里行,我要说要描述的是我远的故乡“远方的家”。广东梅州,我的家乡位于粤北地区,素有“中国吉卜赛人”之称的客家地区。我们民族同样是迁徙民族。也因我们祖先才华出众。创造了源远流长的文化,梅州历史悠久,源远流长,山多地少,有“八山一水一分田”之说。我们家乡凝聚了山韵,水韵,花韵,茶韵,可谓韵味无穷。我们出门在外不要忘了远方的家。我们家乡大山之外还是大山,山山相连;村庄之外还是村庄,村村相望。山村相依,风情荡漾。我那远方的家!不知存在了多少年,也不知延续了多少年。思来,让人叹息;想来,让人向往!远方的家,带着远古的气息,带着不老的神话;带着自然、人性与原始固有的风貌,我的家乡有“天人合一”的自然,我们的祖先用质朴勤劳,善良悠然地书写着自己亘古不变的理想生活这就是我的故乡一幅全景图。 江山多娇 | 我爱你!中国。 来自空谷幽兰 03:59

平生看尽山千万,不及故乡一片云。

  “游子寻春半出城”。每年回家,也能隐约感觉到故乡如鲁迅《故乡》笔下的萧瑟。也有如朱自清笔下《荷塘月色》典雅清丽、宁静自然。金灿灿的油菜花、沉甸甸的谷穗,还有漫山的映山红、屋檐下的小飞燕、池塘里的蛙鸣、小路上的萤火虫......但也能看到这古老文化底蕴厚重的山村所迸发出的生机,但我觉得故乡也没有那么诗意与远方,

  想起,说起我的家乡,首先想到我们客家人居住的“围龙屋。”它也是我们文化符号的代表之一、想起我们小时候,我们就住在各色各样的围屋里。房顶上的瓦片一面凸起一面凹陷,鱼鳞似的一字排开来,覆盖于灰色的屋顶之上,呈现出最为古朴素雅的样子。余晖下的瓦房,仿佛特别像一位朴实安详的老人,怀揣了无尽的故事,只等着亲近他的人,用渴望的眼神听他将陈年的故事一一诉说。瓦房仿佛很容易勾起人们的怀旧情结,因为它赋予我们的不但是一个穹顶之下的家,更是我们盛放灵魂的安心之所,以及对于故乡的那份深深依恋。

  “近乡情怯”或许是游子们普遍的感受吧。每个人的心底都有一块地方叫做乡愁,这乡愁里包含着对逝去童年的追忆、我曾对故乡厚重文化底蕴丢失的担忧、对亲戚朋友离开的缅怀、对美丽乡村未来的无限憧憬......。其实家乡的父老乡亲,他们想看到后辈们能走出去,也希冀后辈能走回来。回馈故乡,建设美丽乡村,故乡:不是驿站,不能反哺。

  我总感觉,故乡除了方位还在,其他的都变了。故乡成了一个时代的缩影,从贫穷到改革开放后的繁荣,再到现在的“空心村”。但我发现:城乡的不平衡性差距远远大于人们以为的存在。再有故乡:外表先变美,然后再“收拾”,故乡由于没有像城市的保洁体系,各种生活垃圾,污水乱堆乱放。

“绿树村边合,青山郭外斜”,以前只觉得这是诗中的画面,“牧童驱犊返,猎马带禽归”也早已消失在城镇化进程中。

 “空山新雨后。”有时候小镇也会给我们带来一不少惊喜。整个小镇给层层雾笼罩着,尽显如诗如幻,诚然就是一幅水墨丹青画。从未感觉我的故乡如此美丽。虽然小镇被山围着,但每当在电视上看到北方漫天的黄沙,看到雾霾,还是觉得觉得自己故乡好。山是绿的,水是清的,天是蓝的。长期生活在小镇是的人们都说,我们都只知道雾,从电视里才知道还有一种东西叫做霾。

  比起五彩斑斓,光怪陆离的大都市,故乡望得见山,看得见水。我的故乡属于大自然,青山、绿水,甚至一口新鲜的空气,都足以让进城的人惦着乡愁。一方水土养一方人,故乡的水土更能养育润泽我们出门在外这些故乡人。缅怀乡村的过去,也是为了更好地迎接乡村的未来。

  回家过年,记住乡愁。美丽乡村要发展,在保留传统的同时更要引进新思想观念和技术,在不忘故情之余更应该赶上这个时代。乡愁亦或乡忧?故情若在,乡愁就在;故乡若衰,乡忧难解!一边缅怀传统,一边建设未来,愿故乡永远放着“心”。“叶落归根”是人类亘古不变的话题。我对“叶落归根”有更深的理解。

--苍山不墨千秋画

   节后,游子们都难免多了许多“返乡体笔记”,大多感叹乡村的衰败,故园的崩塌,一些人就觉得这是娇情---城市没有亏待你,你却老怀恋乡村;你既不愿呆乡村,却传播愤青式的伤感负能量!而我觉得当下情境对游子一族而言如何感伤都必有其深刻缘由——也不排除一些人显摆进城优越感,多数人为何面对乡村“泪流满面”?——那是因为对故土“得深沉”!人毕竟是有灵性的生物,不象一块石头从山里搬到城里那么简单。

  我们现在似乎都象一个孩子,不满于乡村的贫困,赌气逃离也好,奔向理想也好,事实上我们象浮萍一样漂在了外头,有时在进退两难间总是潜意识地期待--娘家安好,还有另一个地方可以作为退路,若连这退路也堵了,心里就难免发慌。

  有句话说:“……人生最大的幸运不是如何享受荣华富贵,而是落难了有地方可以逃避……”外漂一族在城里除了暂且能赚些钱外,许多人并未感到安全,手停口停,生计是脆弱的,当故园面临崩塌,深感这最后的港湾走向消亡,内心的苍凉非局外人能感同身受。

  怀恋、牵挂、期待是游子对故乡的几种感情,怀恋是因为一种童年记忆牵挂是因为故乡有老幼的亲人,期待是因为也许有朝一日告老还乡。有时我也怀疑作为外漂一族,我们是否太过见异思迁呢?---吃着城市的碗里,看着乡下的锅里,用一个不太贴切的比喻,我们就象有了婚外情的男女,都市女郎是诱人的却未必贴心,乡下村姑土气却踏实纯朴,或象是《人生》中高加林面对巧珍与黄亚萍的情感处境,暂不论其世俗对错,它必有其产生的缘由。青年农民如今若是在乡村,面对城市的诱惑,就难免产生了“村外情”。而对于进城打工族,哪怕如今已在城里买房定居,大多人还是难以摆脱“故土情”。此情彼情,自古难全,这大约就是城市化之痛吧。

  虽然许多人对故乡的贫穷心生凉意,想尽办法在城里买房,不少人也一副“誓不回乡”的豪迈,但大多数的人并不希望故乡沦落,也许就是源于这种“婚外情”的心理--总是希望旧情人也过得好吧,为自已在漂摇不定的都市留条后路,哪天都市对我们不友好或抛弃了我们,我们还能回“旧情人”那儿去疗伤。

  我对那些决绝地拆掉乡下的房子搬进城镇的乡村人总是心怀可惜,看着那些残垣断壁,心里发酸!也许那房子在经济上真的不值多少钱,但我以为无论如何是一处祖居,未必适合作身的居所,但却是心的居所。有一次遇到一中学同学,他已进城买房安居了,他老家乡下都已搬空,很多人都拆了房子,可他坚决不拆,隔段时间就去看看,修修漏防止它朽去,我对他的情怀十分感佩!看到一篇《30年后将有一大批人返回乡下》,也许是一厢情愿,但我以为是一种可能,或也是未来必然的需要。

  植物学上有一种压枝的繁殖技术,从母株上分出枝条压在土里,一段时间后生根发芽成为新的植株。城市化就家那只压枝的手,一枝一枝从母株分出,看起来目前己成就扉然,都市一片绿意,许多人看似已经安稳扎根。但目前我们是否强壮到足可以断了那根枝条了呢?也许都市的一个小小的风浪就足以让我们连根拔起……

  只要乡村的衰败是现实的,回乡体都是不可回避,但从长远看,这世界终将城市化,也并非坏事,但在游子一族扎根茁壮前,必将在很长时间里--甚至几代人需要一个”可以逃避的地方“……

图 | 广东梅州兴宁石镇  

图 | 广东梅州兴宁石镇  

图 | 广东梅州兴宁石镇  

  “远方的家”是”中央电视台中文国际频道CCTV-4的一个栏目,里面有“中国行”“边疆行”“沿海行”“北纬30度中国”“百山百川行”“江河万里行,”长城内外展示中国的自然人文之美和中国人眼中的世界之美,弘扬深厚的中华文化。

  电视片“远方的家”,如泣如诉的歌声,听着无不让人热泪奔放。如诗如画的风光,看着无不让人感慨万千。优美的电视片“远方的家”,在我的心中,驻足成了一道最美的风景!深情的解读,如天籁之音,不断地震撼着我的灵魂花草树木、奇松怪石。小路篱笆、窑洞老屋。云雾炊烟、清泉河流。歌声笑语,水声蛙鸣。白欢叫。松涛柏浪,竹林绰约。沃土田园,乡村如画......一切的一切,是那么的亲切;那么的美好;那么的让人向往!


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