“不是我们选择鲸，是鲸来选择我们，我们需要做的就是等待正确的那头鲸自己出现。”
▲数十名伊努皮克人正在努力把一头弓头鲸拉到冰面上。
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伊努皮克人（Iñupiaq）是生活在阿拉斯加北坡的土著居民，他们主要居住在一个有5000人口的繁华小镇——尤奇亚维克镇。
▲尤奇亚维克镇，它位于阿拉斯加的最北端。
伊努皮克人的生活和文化完全依赖于捕猎海洋哺乳动物，而鲸鱼便是他们的重要食物来源之一。捕鲸文化在这里已经延续了至少2000年。
每年春天伊始，他们就会站在阿拉斯加的浮冰边缘，等待一年一度的弓头鲸迁徙。传统的捕鲸季也就正式拉开了序幕。伊努皮克人会在绵延数公里的海冰之上扎起帐篷，作为自己临时的家。
▲等待鲸鱼。
捕鲸者要在狭小的帐篷里住上几个月，忍受着寒冷和孤寂。不过“裕固”号的前任联合舰长Kanisan Ningeok却非常喜欢这样的生活，他觉得“这里非常安静”。
Kanisan是一位五十多岁的捕鲸者，他习惯于一边喝着大量的苏打水，一边用余光扫描地平线上的弓头鲸。
▲捕鲸者Kanisan Ningeok。
▲俯瞰捕鲸营地。随着气候变化，穿越数英里的冰脊到达海冰边缘变得越来越困难。
春季也是白鲸迁徙的季节，虽然西部的村子会猎杀白鲸，但主要猎捕弓头鲸的伊努皮克人更喜欢观看白鲸群的迁徙过程。Kanisan记得自己小时候摸过一头白鲸，他说:“我静静地躺在冰上，看着几百头白鲸从身旁游过。”
伊努皮克人一般乘坐一种被称为“乌米亚克”的小艇出海捕鲸。这种由海豹皮制成的小艇兼具了轻便和坚固的特点，可以由雪上摩托拖着，在冰面上前行。
▲捕鲸者的皮艇和搭建的营地。
看到鲸群从面前游过时，伊努皮克人并不会马上追捕，“不是我们选择鲸，是鲸来选择我们，我们需要做的就是等待正确的那头鲸自己出现。”伊努皮克人相信万物有灵，他们把捕到的鲸看作是大自然的一份馈赠。
▲猎手Flora Aiken为春季出现的第一头弓头鲸祈福。
Bernadette Adams是村里的第一位女捕鲸者。她说:“我没有兄弟，所以我必须得为家里人找点出路。”
像这样的伊努皮克人不在少数，他们大多从小就跟着父亲，在北极圈里捕了一辈子的鲸。
▲捕鲸者Bernadette Adams（左）和Foster Simmonds（右）。
在冰面上捕猎，驱寒的最佳方式便是吃上一大口Quok，这是一种伊努皮克人常吃的食物，意为冰冻的生肉和鱼。
▲在内陆湖冰下捕捞的白鲑，这是捕鲸者的食物之一。
捕鲸的过程充满了危险性。尤其是近年来气候变暖，不断融化的浮冰让北极熊为饥饿和绝望所迫，不时会闯入伊努皮克人的捕鱼营地。
当然，在它们与人保持安全距离的情况下，伊努皮克人愿意分出渔获，与这片土地上的生灵和谐共处。
▲北极熊在寻找食物。
当北极熊靠近营地时，船员们需要用枪制造噪音将它们吓跑，但有时也不得不将它们杀死。
▲一头北极熊在攻击营地时被击毙，它距船员们最近时仅15码（约13米）。
对于伊努皮克人来说，为村庄捕获鲸鱼是最高的荣誉。“捕鲸是集体活动，需要整个村庄的人一起来拉鲸鱼。”船长说。
▲当鲸鱼被鱼叉击中后，村民们会一起把它拖上岸，这可能需要几个小时。
在成功地将一头鲸鱼拉到冰面上并屠宰后，船员们会为所有人提供“服务”，每个人都能得到一份食物。在那之后，剩下的鲸脂和肉，会通过传统的划分系统分配给每一个捕鲸者，确保每个家庭都能分享到最好的部分。
▲鲸肉和鲸脂的分割有历史传统，捕鲸者会严格遵循。
▲被捕获的鲸鱼的各个部分都能物尽其用，比如鲸须和骨头就会交给工匠和雕刻师。
▲在夏季的捕鲸盛会上，整个村庄一起庆祝捕鲸季的丰收，并感谢鲸鱼的馈赠。这时，表现出色的船员会进行毛毯跳，他们会被抛向30英尺(约9米)的空中。
除了鲸鱼，海豹也是伊努皮克人的食物来源之一，他们会用髯海豹的脂肪做成海豹油，在食用之前还要将它放在冷藏温度下进行发酵。
▲海豹油，是一种由海豹的脂肪制成的液体。在植物稀少的北极地区，食用海豹油、鲸脂等含有维生素的食物，能让他们避免患上坏血病。
▲夏季，Cathy Peacock（左）在晾晒海豹肉，孩子们（右）在几码外的海滩上玩耍。
▲北极的血红色落日。
由于商业捕鲸给全球的鲸类种群带来了巨大的打击，在国际上，捕鲸活动一直饱受争议。为此，国际捕鲸委员会（IWC）裁定自1986年开始暂停商业捕鲸，但一些有着长远捕鲸历史的土著部落依旧被允许有限地保留习俗，其中便包括伊努皮克人，但是他们捕猎的数量受到了限制。
如今，伊努皮克的族长们努力在现代和传统中寻求平衡，期望将捕鲸的传统代代相传下去。
▲捕鲸队的队长Tad第一次带着6岁的儿子去冰面上捕鲸，当他看到儿子在出发前仔细检查父亲捕鲸用的皮划艇时，Tad激动地说:“我为我的儿子感到骄傲，他正在学习如何成为一名猎人。”
▲两名捕鲸者在帐篷里聊天。在这里，老人们将知识传递给年轻的捕鲸者。
▲阿拉斯加北坡各村的青少年会集中参加夏令营，期间他们不仅练习篮球之类的现代运动，也会学习传统的打猎技艺，因为老一辈担心自己民族的传统会慢慢消失。
一个白雪皑皑的墓地里，葬着好几代伊努皮克人的祖先。看着祖先的坟墓，Jana Harcharek说:“我们为自己是伊努皮克人而感到骄傲。当我们的祖先从高处俯瞰，看到我们一直坚持着传统文化，会很欣慰。这让我们知道自己到底是谁。”
▲位于尤奇亚维克的墓地。
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