“意在笔先”
“意”即构思，也就是平常所说的“想法”。无论做什么事情，事前总要有一个构想，计划采取什么方式方法达到预想的目标。书法也是如此，下笔之前，对字体、用笔、结体、章法以及最后要达到的情趣等，都要有一个酝酿、构思的过程，使构思中的形象逐步明确起来，然后再沉着肯定地下笔。这种书写之前的形象构思，就是常说的“腹稿”，也就是“意在笔先”。
当然，“意在笔先”并不一定能够保证一次就获得成功，这种“意”，有时是清晰而完美的，有时只是有个大致而朦胧的轮廓。还有的时候，并没有什么具象的概念，只是某种大致的感觉，使灵感受到突然的撞击而发出火花，遂以此为契机，趁机发挥，这往往能产生意外的佳作。
这种事后的完善，以及实践中的偶然触发，便是“意在笔后”，它是“意在笔先”的另一个表现。因为它对先一个“意在笔先”是“意在笔后”，而对新的实践，又是“意在笔先”。
总而言之，无论是“意在笔先”，还是“意在笔后”，都是积极的创作欲望的产物。它可以使你避免复印件式的自己抄袭自己，从而不断向前迈进。
“避就相让”
书法中的“避就相让”，一是指结字，一是指章法。避就，即“避密就疏，避险就易，避远就近，欲其彼此映带得宜”。“避”是回避，“就”是靠近。如“庐”字第一撇长，回锋出钩，第二笔就处理成短小的撇画，这就是避，使两个撇画之间有长短、收放的变化。再者，有些字中，出现两笔撇画或两笔捺画，如“逢”字两个长捺，有经验的书家大多将“逢”字的第一个捺画改为长点，以求突出走之底中长捺的姿态。
相让，即“字之左右或多或少，须彼此相让，方为尽善”。“如”“绛”二字是左右结构，左右两边笔画多少不等，只有彼此相让，字体才觉得宽舒。“绛”字左旁右缩相让，右边的字形可以写得更加舒展，使撇、捺伸展，否则就相互妨碍。
“如”字“口”向下安排，右上留出空白，字才更加舒展。在书法结体中，疏密、远近要调配得当，笔画疏朗的要使它尽量密集，笔画繁多的要使它疏朗，互相之间既不要分离开来，又不能纠缠在一起。体会到这一点，任何结体的字就都会处理得更加和谐了。
笔画造型八病
书法中通常所谓的“笔画造型八病”,指的是“鹤膝、蜂腰、折木、柴担、钉头、鼠尾、竹节、蟹爪”。这些都是用形象的比喻来强调笔画的病态造型的。下面我们分述如下。
鹤膝,是指笔画粗浊,点画粗细对比悬殊,或是笔画的顿笔处过重。人们将其比喻为鹤的膝盖处粗重的结节一样难看。
蜂腰,这通常是初学横画时容易犯的毛病。下笔横起,中间又提笔过轻,收尾处顿笔重收。这样的笔画两端粗浊,中间细弱,极不相称,也更谈不上书法之美了。
折木,起笔收笔处没有藏锋与回锋,缺少动作,平铺直叙地落笔。这样的线条如同折断的木棍似的,显得枯涩、毛糙。
柴担,写横画时,两头浊重下沉,中间轻浮上拱,就像一根被两头的柴捆压弯了的扁担一样,两头下垂。
钉头、鼠尾主要比喻的是撇画的病笔形状。其具体表现为下笔粗重,收笔时一飘而出,收笔尖细无力。这些多是初学者常见的问题。
竹节,是指写竖画时把上下两端写得斜平,形同竹子结节一样,这也是病笔的一种。
蟹爪则是夸张了颜体字体习气的一种病笔,其形状是行笔臃肿、肉多于骨,而钩画又过细,就好像螃蟹的爪子一样难看。
以上谈到的这些书法弊病,希望学书者在平时的学习中多加留意
“笔力”
书法艺术的实质，是借助于意象点画的组合、运动来表达人的思想感情和审美体验。书法中的“力”，主要体现在笔力上，即表现在用笔的力量和由笔迹及其组合所表现出来的力感上。
古人所说的“力透纸背”“入木三分”等书法术语，只不过是对笔力的形象化的比喻，最基本和表层的理解是指握笔的力量和驱使笔管笔锋运动的力量。这个力，即物理学意义上的力，没有这种力的把握和力的驱使，笔就无法运动，笔锋无法在纸上留下它的运动轨迹 点画及其组合，就无所谓书法。除了上什么叫“笔力”？
面的一层理解外，在具体的书写中，则需要巧妙地体会笔力的深层意思。这种力不是蛮力，而是要在行和留、提和按、疾和涩、虚和实、干和湿、藏和露等各种矛盾的运笔法中巧妙把握的力，要恰到好处地把握到或阳刚之力、或阴柔之力、或迅猛之力、或飘逸之力的表现。
清康有为说：“抽掣既紧，腕自虚悬，通身之力，奔赴腕指间，笔力自能沉劲。”当然，对于学书者而言，不管其书法的风格如何，形态怎样，只要能以笔力超越常人，就一定能够得到历史的认可。由此可见笔力在书法中的重要性。
“笔断意连，字断气连”
从字面上来看，所谓笔断意连就是指在写一个字特别是行书或是草书的时候，点画之间多处理为断开的笔意，但整体的气息上仍然是完整的字形；字断气连是指在章法布置上，字与字之间虽然个个分明，毫不相连，但总体看来却顾盼呼应，气韵连贯。事实上，这两句话是进行书法艺术创作时把握字的间架结构和章法布局的总原则。
遵循这个原则，将一个个毫无关联的点画有机地组合在一起，形成一个完整的精神特立的字；而一个个毫不相连的字才能协力组合形成一篇完整的气韵生动的书法作品。所谓字的精、气、神，所谓笔意、风采、韵味，都是在这种“笔断意连，字断气连”的完美组合中得到体现的，否则，就会像王羲之说的那样：“上下齐平、前后方整、状若算子，此不是书，但得其点画尔。”
可见，所谓的连，并不就是把有形的点画和单个的字联系起来，而是一种活跃的生命力的联结，就好像人体中的血脉经络一样，虽似无形无踪，却统领着人的生命的运动，若血脉全无、经络不通，就成了行尸走肉。因此，把握“笔断意连，字断气连”这一原则是写好书法的至要关键。
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