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泪眼问花花不语

    

              泪眼问花花不语

                          川  雪


近代词论家王国维提出:“词以境界为上,有境界则自成高格,自成名句。”他把境界分为“有我之境”与“无我之境”,认为:“有我之境,以我观物,故物皆著(附着)我之色彩。”(《人间词话》)他举的例子是:

    泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

                         (欧阳修《蝶恋花》)

    可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。

                          (秦观《踏莎行》)

“有我之境”指的是诗人当时的心情比较激动,把这种激动的心情加到景物上去,高兴时看到一切景物也都高兴,悲哀时看到一切景物也都悲哀,即“物皆著我之色彩”,构成缘情造景。像欧阳修的这首《蝶恋花》:

    庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不         见章台路。    雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花    花不语,乱红飞过秋千去。

这首词写一位女子独处深院,她所思念的人在外游荡不归,无法留住,所以非常伤心。她把这种感情加到景物上,把花人格化而去问它,可是花儿也含悲不语,四处飘落。一个“问”字,写出了她心中苦痛难以言传,无人可诉,只好对花自语的孤苦情形,以及百无聊赖、怅然若失的神态,使所写景物也具有了浓郁的凄凉色彩。

秦观的《踏莎行》全词是:

    雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里         斜阳暮。    驿寄梅花,雨传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴    山,为谁流向潇湘去?

此时词人因新旧党争,被人罗织罪名,多次遭到贬谪,并被削去了所有的官爵和俸禄,内心的悲苦绝望是可想而知的。他把自己悲苦的心情移到景物上,所以看到的是孤馆春寒,再加上一个“闭”字,使词人所处的“孤馆”又被封闭在春寒之中,更显得孤独寂寞而凄冷;他听到的是杜鹃鸟的阵阵哀鸣,又是在“斜阳暮”的时候,那惨淡的夕阳正徐徐西下,这景象益发逗引起词人无穷的愁绪。王国维评价秦观词说:“少游词境最凄婉,至‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮’则变为凄厉矣。”(《人间词话》)他认为这两句是“有我之境”,就是说,这两句在景物描写上充满了词人自我的感情色彩,刻画了词人的自我形象,使人感到有词人自我在,在情与景的结合上是极其自然的。

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