从祖 从祖兄 从祖弟 从祖姑 从父
从祖
从祖+其他
引言
前缀“从祖”首先表示具有同一曾祖父的一种关系；其次“从祖”一词使用时后面加“祖父”“父”“兄弟”等词来描述自己与另一人的辈分距离。“从祖”与“
从父”词性的用法颇类似。
最常见称谓
以家族男性而论，根据辈分距离（亲疏远近）的差异，大体分为从祖祖父、从祖父、从祖兄弟三种（称谓）关系。
1）从祖祖父
祖父的亲兄弟称为从祖祖父，“从祖”+“祖父”辈的意思，从祖父大自己两辈。
“从祖祖父”的对立称谓应该是“
从孙”，后世的“侄孙”。
2）从祖父
祖父的亲兄弟的儿子称为从祖父，“从祖”+“父”辈的意思，从祖父大自己一辈。
“从祖父”的对立称谓应该是“
从子”，后世的“堂侄”。
3）从祖兄弟
从祖兄弟在古文里有时写作“从祖晜弟”。
定义一：自己与祖父亲兄弟的孙子是从祖兄弟关系。
定义二：同一曾祖但不同祖父的同辈人之间互称为从祖兄弟。其内涵：甲、乙同辈的两人，至少上溯到各自的祖父才是亲兄弟，这种关系的甲乙两人便是从祖兄弟。“从祖”+“兄弟”平辈的意思，从祖兄弟与自己是同辈。
“从祖兄弟”的对立称谓也是“从祖兄弟”，属于互称类称谓词。
3.1）从祖兄
3.2）从祖弟
其他称谓
从祖姑：祖父的亲兄弟的女儿，即《尔雅·释亲》所说的“父之从父姊妹为从祖姑。”
独立称谓词
从祖含义
“从祖”作为“叙称”称谓词时的意思是
从祖祖父，是从祖祖父的灵活习用。
上古、中古时期的不少文人以“从祖”来代替“从祖祖父”。因此在史书里面往往具有特定的含义。
典例分析
1.1)《
晋书·
载记》：“[
张祚]加文武
爵各一级，
追崇曾祖轨【
张轨】为武王，祖寔为昭王，从祖茂为成王，父骏为文王，弟重华为明王。立妻辛氏为皇后。”
1.2)《晋书》：“经年，国中谋推（段）匹磾为主，事露，被害。文鸯【
段文鸯】亦遇鸩而死，惟末波存焉。及死，弟牙立。牙死，其后（段匹磾）从祖就陆眷【段就陆眷】之孙【
段辽】辽立。 ”
注：段就陆眷是
段匹磾祖父（
段乞珍）的兄弟，即段匹磾的从祖。
段辽是段就陆眷的孙子。段匹磾和段辽是从祖兄弟关系。
1.3）《晋书》：“葛洪，字稚川，丹阳句容人也。祖系，吴大鸿胪。父悌，吴平后入晋，为邵陵太守。洪少好学，家贫，躬自伐薪以贸纸笔，夜辄写书诵习，遂以儒学知名。性寡欲，无所爱玩，不知棋局几道，摴蒱齿名。为人木讷，不好荣利，闭门却扫，未尝交游。于余杭山见何幼道、郭文举，目击而已，各无所言。时或寻书问义，不远数千里崎岖冒涉，期于必得，遂究览典籍，尤好神仙导养之法。从祖玄，吴时学道得仙，号曰葛仙公，以其练丹秘术授弟子
郑隐。”
1.4）《晋书》：“惠帝失驭，寇盗蜂起，元海从祖故北部都尉、
左贤王刘宣等窃议曰：‘昔我先人与汉约为兄弟，忧泰同之。自汉亡以来，魏晋代兴，我单于虽有虚号，无复尺土之业，自诸王侯，降同编户。今司马氏骨肉相残，
四海鼎沸，兴邦复业，此其时矣。左贤王元海
姿器绝人，
干宇超世。天若不恢崇单于，终不虚生此人也。’”
1.5）《晋书》：“追谥父雄为文桓皇帝，尊母苟氏为皇太后，妻苟氏为皇后，子宏为皇太子。兄法为使持节、侍中、都督中外诸军事、丞相、录尚书，从祖侯为太尉，从兄柳为车骑大将军、尚书令，封弟融为阳平公，双河南公，子丕长乐公，晖平原公，熙广平公，睿钜鹿公。”
2）《
宋书·列传第十二·
谢景仁传》：
谢裕字景仁，朗弟允之子、而晦【谢晦】从父也。名与
宋武帝讳同，故以字行。允字令度，位
宣城内史。景仁幼为
从祖安【谢安】所知，始为前军行参军，会稽王世子元显
嬖人
张法顺权倾一时，内外无不造门，唯景仁不至，年三十而方为着作佐郎。
3）《
南齐书》：
王奂，字彦孙，琅邪临沂人也。祖僧朗，宋左光禄、仪同。父粹，黄门郎。奂出继从祖中书令球，故字彦孙。
4.1）《
魏书》：“
司马楚之（390-464），字德秀，晋宣帝弟太常馗之八世孙。父荣期（403.10死），司马德宗
梁益二州刺史，为其参军
杨承祖所杀。（14岁父死）楚之时年十七，送父丧还丹阳。值刘裕诛夷司马
戚属，
叔父宣期、兄贞之并为所杀。楚之乃
亡匿诸沙门中济江。自历阳西入义阳、竟陵蛮中。及从祖(
从祖祖父)荆州刺史休之为裕所败，乃亡于汝颍之间。”
4.2）《魏书》：
李叔虎，渤海
蓚人也。从祖金【
李金】，世祖
神麚中（428—431）与
高允俱被征，位至征南从事中郎。叔虎好学博闻，有识度，为乡闾所称。
太和中（477-499），拜中书博士，与清河
崔光、河间
邢峦并相亲友。转议郎。
4.3）《魏书》：雄从祖昙护，以谨厚见称。卒于并州州都。
4.4)《魏书·列传第七下·景穆十二王》：高祖饯桢于华林都亭。诏曰：“从祖南安，既之蕃任，将旷违千里，豫怀惘恋。然今者之集，虽曰分歧，实为曲宴，并可赋诗申意。射者可以观德，不能赋诗者，可听射也。当使武士弯弓，文人下笔。”高祖送桢于阶下，流涕而别。
《颜氏家训·风操》注表
| 族曾祖父 | | 族父 | 族兄弟 |
| 从祖祖父（从祖） | 从祖父（从父） | 从祖兄弟 |
祖父 | 伯父 | 从父兄弟 |
父 | 兄 |
自己 |
弟 |
叔父 | 从父兄弟 |
6.1）《
周书·列传第三十》：
孝昌中，
杖策还洛阳。先是，憕【
薛憕】从祖真度与
族祖安都【
薛安都】拥徐、兖归魏，其子怀隽【薛怀隽】见憕，甚相亲善。
不祥 | 薛广 | 薛安都 |
|
|
不祥 | 薛弘敞 |
|
| 薛憕 |
|
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|
注：薛广与薛弘敞之父皆不祥。 |
6.2）《
周书·列传第三十四·
柳霞传》：霞乃辞詧【
萧詧】曰 ：“陛下
中兴鼎运，
龙飞旧楚。臣昔因幸会，早奉名节，理当以身许国，期之始终。自晋氏南迁，臣宗族盖寡。
从祖[
柳元景]太尉、世父[
柳庆远]仪同、从父[
柳世隆]司空，并以位望隆重，遂家于
金陵。……”
河东解县柳氏
| 柳卓 | 柳恬 | 柳凭 | 柳元景 | 柳庆宗 |
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| 柳嗣宗 | 柳纂 |
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| 柳成宗 |
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| 柳秀宗 |
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| 柳承宗 |
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| 柳叔珍 | 柳庆远 | 柳津 |
|
| 柳季远 | 柳霞 | 柳靖 |
| 柳庄 |
| 柳叔仁 |
|
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| 柳僧珍 |
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| 柳叔宗 | 柳世隆 | 柳悦 |
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| 不祥 | 柳先宗 |
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| 不祥 | 不祥 | 柳光世 | 柳欣慰 |
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| 柳元怙 |
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附：柳卓，晋汝南太守。柳恬， 西河太守。柳凭，冯翊太守。柳元景，赠使持节、都督南豫、江二州诸军事、 太尉、 侍中、刺史、国公如故。柳庆远，可赠侍中、 中军将军、 开府仪同三司，鼓吹、侯如故。柳世隆，赠司空，班剑三十人，鼓吹一部，侍中如故。谥曰忠武。柳叔珍，宋员外散骑常侍、义阳内史。柳季远，梁临川王谘议参军、宜都太守。柳叔仁，车骑司马， 梁州刺史， 黄门郎，宜阳侯。柳僧珍，卫军谘议参军。 注：柳元怙，柳元景 从兄，宋孝武帝 大明末年，代叔仁为 梁州刺史。柳元怙祖父、父亲之名皆不祥。 |
从祖分类
根据“从祖”与
祖父年龄的比较，可分为两类，如果从祖年长于祖父则为
伯祖，如果从祖年幼于祖父则为
叔祖。
从祖、伯祖、叔祖，此三者均属于“叙称”称谓，在中国的某些地区，伯祖对应的“
面称”称谓是
伯公，而叔祖对应的“面称”称谓是
叔公。
同类称谓
与“从祖”独立用法的内涵极为类似的是“外从祖”，从祖是直系家族的称谓词，而外从祖是外系家族的称谓词。
《
梁书·列传二十四》：
顾协，字正礼，吴郡吴人也。晋司空和【
顾和】七
世孙。协幼孤，随母养于外氏。
外从祖宋右光禄
张永尝携内外孙侄游
虎丘山，协年数岁，永抚之曰：“儿欲何戏？”
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